Но это также и не римляне, хотя начальное образование каждого аристократа из их числа включало в себя обучение божественной геометрии.
Скорее всего, в состав упомянутого "тайного философского общества" входили этруски, которые оставили после себя достаточно много заметок, предназначенных для посвященных.
А поскольку при взгляде на сохранившиеся свидетельства этрусской культуры прослеживается ее общность с идеями Пифагора, то можно предположить, что речь в данном случае идет о группе пифагорейцев. То есть, о людях, стремившихся организовать идеальное государство и считавших вслед за своим учителем, что слова, и составляющие их отдельные буквы соответствуют математическим формулам, музыка воплощает в себе гармонию чистой математики, а философия указывает на перспективы будущего.
Однако вернемся к поиску следов "этрусского братства".
После смерти Пифагора его сторонники разделились на верующих в слово (их называли акусматиками) и верящих в правило (прозванных математиками).
Первые из них говорили: "Учитель сказал так, а потому это так и есть".
Другие признавали только то, что можно было доказать с помощью правил и производных от них действий. Например: "2 + 2 = 4", "если…, то…, потому что…" Отсюда и происходит их название — математики.
В 500 году до Рождества Христова группа пифагорейцев-математиков была изгнана из Рима и была вынуждена искать прибежища в Тоскане.
Эти люди составляли последнее крупное объединение, сохранившее воспоминание о некоем таинстве, знания о котором принес с собой из Египта проведший там двадцать два года основатель их союза Пифагор.
Именно математики основали упомянутое Нострадамусом "тайное философское общество".
На протяжении 2500 лет акусматики по численности превосходили математиков. Это можно объяснить тем, что не составляет особого труда жить и вести полемику с оппонентами по принципу: "Пифагор сказал, значит, так оно и есть".
Математики же из-за отсутствия необходимых технических средств не имели возможности подтверждать свои соображения на практике.
При этом чем смелее была высказываемая точка зрения по тому или иному вопросу, тем невозможнее оказывалось подтвердить ее.
Со временем противоречия между математиками и акусматиками стали вовсе нетерпимыми.
В последние 250 лет ситуация коренным образом изменилась. Ученые, занимающиеся естественными науками, в первую очередь химией, физикой, астрофизикой и атомной физикой, доказали выводы древних математиков. Стало возможным сформулировать законы природы и обосновать многие гипотезы.
Поскольку сохранились лишь отдельные свидетельства о деятельности этой группы, встает вопрос, существует ли всеобъемлющее подтверждение тому, что математики действительно стояли на позициях Пифагора. Такие признаки имеются.
Представьте себе шахматную доску размером пять на пять клеток с черно-белыми полями ("0" обозначает белый цвет; "1"-черный).
Таблица "А" представляет собой совмещение двух цветов. Нострадамус называет их также "извечными двумя", из которых все происходит и к которым все возвращается.
Если мы выделим составляющие "извечных двух", то получим: во-первых, таблицу "В", называемую Нострадамусом "лучезарным кубком", а во-вторых, таблицу "С" — изображение, схожее с мальтийским крестом.
Таблицы использовались для тайнописи. В сплошном тексте важные сообщения записывались только в "клеточках" одного цвета. Везде, где бы ни встречались эти символы или шаблоны, обязательно были известны знания "этрусских братьев".
Когда христиане через несколько столетий после Рождества Христова смогли задавать тон в Риме, последние этруски уже 900 лет как находились в подполье.
Математики направились в сторону сегодняшней Ниццы, расположенной на Средиземноморском побережье. Некоторые из них, по-видимому, пожелали вернуться в Грецию, откуда происходил их учитель и мастер Пифагор.
Можно представить себе, что не все беглецы достигли греческих берегов.
Одна из этих групп, как полагают, "осела" в нынешнем Трогире, находящемся недалеко от Сплита на побережье Адриатического моря, — городе, в гавань которого входили прибывавшие из Италии корабли.
В это время здесь произошли события, которым следует уделить внимание. В двадцати пяти километрах от сегодняшнего Трогира император Диоклетиан, родом из этих мест и, скорее всего, происходивший из семьи математиков, повелел построить себе роскошный дворец. В нем он намеревался провести остаток своей жизни. Двадцать лет он правил в Риме, затем передал власть наследнику и удалился от дел.