За политику завоевания чужих земель, проведенную монгольскими феодалами во главе с Чингис-ханом и его преемниками, пришлось расплачиваться монгольскому народу на протяжении долгих веков.
В данной работе затрагивались проблемы борьбы за хаганский престол, переноса столицы и его последствий.
Историки дают разные толкования междоусобной борьбы между Ариг-Бугой и Хубилаем за престол, образованию Юаньской империи, а также по-разному определяют численность населения Монголии в тот период.
Борьба за великоханский престол началась еще со времени Угедея и Мунке хагана и усилилась при империи Юань. Враждебные действия между двумя братьями — Ариг-Бутой и Хубилаем — являлись обыкновенной средневековой борьбой за престол. Но она отличалась от предыдущих случаев, потому что от результата этой борьбы зависела судьба монгольского государства. Но, на наш взгляд, усилия Ариг-Буги, направленные на то, чтобы сохранить административный центр Монголии в Каракоруме, были положительным фактом для истории Монголии, а деятельность Хубилая, который перенес свою столицу в чужую страну — отрицательным.
Монголия со столицей Каракорум, явившаяся — очагом независимости всех монголов, осталась политическим центром всего монгольского парода и во времена Юаньской империи.
Перенесение Хубилаем центра Монгольской империи было продиктовано тем, что собственно Монголия в географическом отношении была слишком удалена от главных караванных дорог и морских путей. Кроме того, необходимо было сохранить свое господство над Китаем, использовать его огромные людские ресурсы и природные богатства для завоевания других государств, усиления политического могущества самого монгольского хагана и приведения в полное повиновение своих вассалов.
Управление такой обширной империей было возможно только в том случае, если бы сам Великий хаган имел постоянную резиденцию в центре Китая. У хагана были все основания не доверять управление государством кому-нибудь из членов императорской семьи, а тем более своим военачальникам. В главе «Образование династии Юань» рассматривались проблемы административной системы, внешней политики, общественного устройства и описывалась борьба за хаганский престол между Хайду и Хубилаем уже при существующей империи Юань. Эта борьба, по существу, была борьбой за власть, но она была направлена на сохранение политического центра государства в самой Монголии.
После распада Юаньской империи в 1370 году сын Тогон-Тэмура Аюширдар был провозглашен в Каракоруме хаганом. После 110-летнего перерыва Каракорум вновь стал политическим центром Монголии.
С одной стороны, монгольские феодалы после свержения Юаньской империи вынуждены были возвратить столицу в Каракорум, но с другой — это явилось результатом стремления самого монгольского народа, который хотел видеть свою столицу на родине.
Сразу же после распада Юаньской империи династия Мин прекратила торговые отношения с Монголией и часто совершала военные вторжения в страну. Но монголы создали свое государство с центром в Каракоруме, поддерживали равноправные отношения с минским Китаем и другими странами, сохраняли политическую и экономическую независимость. Хотя страна делилась на ханства, «княжества», аймаки и отоки, но ханы, как и раньше, были из старого хаганского рода и их династия не прерывалась.
Итак, подведем некоторые итоги.
В начале XIII века в результате завоевательных походов монгольских войск была создана Великая Монгольская империя, занимавшая значительную часть Азии и Юго-Восточной Европы. Одной из составных частей этой империи был Улус Джучи. Это государство занимало обширные территории, наиболее отдаленные на запад от собственно монгольских земель. В состав Улуса Джучи входили как оседлые высококультурные районы, так и кочевые степи. Центром этого государства становится Поволжье.
Монголы не заселили завоеванные территории и не создали какое-то совершенно новое государство, а покорили и поработили местные народы, реорганизовали политическую и экономическую жизнь этих районов на свой лад.
С момента образования монгольского государства в нем постоянно шла ожесточенная борьба за власть как в масштабах всей империи, так и в масштабах отдельных улусов. Улус Джучи не был исключением.
После смерти хана Вату в 654 году хиджры (1256 год) в Улусе Джучи начинается ожесточенная борьба за престол между Берке и Сартаком. Это была не просто борьба между дядей и племянником, а борьба двух политиков. На стороне сына Батыя Сартака выступил Великий хан Мунке, на стороне Берке — мусульманская верхушка городов Поволжья и Хорезма. Таким образом, столкнулись две группировки, одна из которых выступала за проведение прежней промонгольской политики, а другая — за обособление Улуса Джучи и проведение самостоятельной промусульманской политики. В сложной междоусобной политической борьбе победила вторая группировка во главе с Берке. Противостоять планам хагана Мунке Берке помогла сила, стоявшая за его спиной, которую представляли города Поволжья и кочевники-кипчаки.