Читать онлайн "Распознавания" - Гэддис Уильям - RuLit

(Попадались за ними, разумеется, порой и купола — игривые реликты расточительства девятнадцатого века.)

Он миновал памятник Гражданской войны, что тридцать лет назад пронзал небо, а теперь съежился в знак уважения к более великим войнам. (И неколебимую железную пушку у его основания сменили на подвижную 75-миллиметровую, хоть и покалеченную утратой одного колеса.)

Когда он достиг трансепта, шпиль за спиной уже горел у наконечника от света солнца, а колокол на нем разродился ранним часом. За сияющим шпилем небо залатали мелкими облачками, которые не двигались — не больше неровных снежных полянок, отражающих здесь тот небесный курс солнца, которым оно следовало по земле.

Вперед, за изгиб дороги (и стрелку, указывающую не в ту сторону, чтобы вводить в заблуждение варваров), в миле от вокзала — он не остановился; и не столько поднял глаза, сколько их подняло преображение золотого петуха на солнце. Mirabile dictu[141]: вновь голубой день. Что за узкий подбородок в его ладони, когда он поднимает руку, потом постукивает двумя пальцами по губам и быстро бросает взгляд через плечо. Колокола — из дальнего конца этого нефа. — Бог праотцев, преславный встарь, Господь, водивший нас вой-ной (пальцы приглушают губы) гимн № 383^{222}. Распевая через плечо, старейшины предпочитали не слышать музыку — в тревоге, что она затронет в них что-то живое — хоть их дети не верили, что подобное существует — и подвесит их в воздухе. Но они слышали, они слышали и, что важнее, без смирения, озарения и потерь они тотчас принимались за порядок, вбивали детям в голову обычай, как когда-то вбивали им самим в ответ на любое открытие. Снова колокол. Снова. Adeste — ad esse fidelis[142]: гимн № 223 с растянутыми гортанями А, М, D, G[143], infra dig dominocus[144]: О Вера, Стойкая в Борьбе^{223}.

Демонов что пылинок в солнечном луче, сказал блаженный Рейхельм (хотя серьезные статистики населили ад сонмом обитателей ровно в 1 758 064 176): саксов гнали через реку, благословленную в верховьях епископами (свои мечи они держали сухими). Блаженный Лев X мог nicht ап-ders[145] с прибитыми к двери 95 тезисами, в начале этот конец^{224}:

Городок основан в 1666 annus mirabilis[146] О боже Ох батюшки И-Исусс Христе н-Нас ждет большая работа межконфессиональная infra supra sub[147] бросил чернильницу: Лекция для монашек, иллюстрированная, Языческая церемония, священники в рясах, Монашки, главный алтарь и т. д. Плач из гробницы. См. девушку в подземелье. Дядя Сэм — на спасение. Сборы 50 центов не введи нас во искушение^{225}.

Сюрприз! такой поцелуй в щеку. После стольких лет. Вон, над плечом описывает необходимость, не касаясь меня. Abscondam faciem meam[148] белый Христос-беглец. Считайте у меня нет носа, постучим по дереву, — или попросите кусочек у Елены, она его нашла: потри, Алла-дин, Константин, Никодим унесенный обратно ветром с реки у-Ублюдок et considerabo novissima eorum (sic)[149].

Рождение нации. Впустите свет Откройте женские монастыри И спасите девушек. Бесплатный лимонад, Минеральная вода, Душевая ванна Идет! в Проповедческий Шатер Хаггарда драма на восемнадцать живых людей Это чистая высококлассная лекция, разоблачающая всю Римско-Католическую Религию от Исповедальни до Женских Монастырей, Высших Священников, Матери-Настоятельницы, Алтарного Служки, Шести Монашек, Святого Алтаря, Святых Свечей, Святой Воды, Святых Богов А также касается всех Католических Церквей. Мать отдает дочь церкви для якобы более праведной жизни, дочь, приняв обет кармелиток (Черная вуаль), похоронена заживо, брошена в темницу и как их спасать

Он остановился прокашляться, учтиво выхватил кашель из воздуха открытой ладонью и двинулся дальше. Учтиво — к этому потопу невыразимых гипердулиаков^{226}, и зачем? быть спасенным и носить вонючий меркин вместо бороды^{227}? Если она женщина только (с сигарой ее не сравнить)^{228} с Евой, пойманной за мех внизу, Нае cunnf[150] (и лучше улов ни к чему)^{229}: Дидона — неряха, Клеопатра — цыганка, Елена и Геро — негодные развратницы, praebeat ille nates ille nates (Кажется, я подразумеваю полезность), а Фисба, хоть у нее и были хорошенькие глазки^{230}, смотрит только на Альфонсо Лигуори — Нет мистицизма без Марии. Stabat Mater в саване приличной малоизвестности выученного языка, foemina si furtum faciet mihi virque puerque: dolorosa[151] пока оригенальный грех орудует клинком. Carnelevarium[152] (сердце шло под самый конец) в наслаждении пышной полимастией (Zwei Brüste wohnen, ach! in meiner Seele[153]) сейчас, в Мартынов день, святой Мартин поднимал тост или Пост в честь парохода «Пелагия & Мария Египетская», а значит, в честь Тайс, Кундри, Саломеи и даже святой Ирины; Констанца (Ds ас Redemptor, S. J.^{231}), Валерия Мессалина, Марозия в саду, в Саду, Мессалина в садах Лукулла hic jacet[154]-нута в возрасте 26 лет, черный человек Окаянной Джанет^{232} спустился по садовой стене, и мужчины et ardet[155]: Анаксагор упредил in contemptu Christianae fidei[156]; Лукреций (скончавшийся от передозировки приворотным зельем) — Religio peperit scelerosa atque impia facta[157]. T. e. эксгомологезис^{233} (ok. 218 года) Каликста I. А в пелагийских милях оттуда, на Камне, туземные берберские обезьяны побивали камнями местное YMCA^{234}. В Испании воинственная хромота Игнатия и эксгомолоиезуит Ксаверий 4`6" гнушались проливать кровь, а инквизитор де Арбузе описывает Любовь ex hac Petri cathedra[158] , не поднимая Welt[159]. Amor perfectissimus[160] объясняет, что такое тьма, через еще большую тьму^{235}: Кто был дворянином^{236}? (Я подразумеваю исключенных.) Не Филон, De Exsecrationibus^{237}! не Филон, точно не Аристобул, этот неугомонный александрийский иудей, доказывающий плагиат: Пифагор Сократ Платон Гомер & Гесиод, все крали у Моисея; все до единого. Pues dime Sigismundo, di: El delito mayor del hombre es haber nacido[161]. Значит, все-таки Каликст? Агитируя за себя, Нет, нет, не слушайте их 1870! Ноно победил: непогрешимый (кто там шумит да скачет?). Все оглянулись кардиналы. — То Арканзас, кричит Non placet[162].