Невозмутимым свидетелем этой «баталии» была огромная икона с изображением Иисуса Христа. Этот вымышленный образ с тех пор не раз прикрывал все неблаговидные и преступные дела церкви и ее служителей. Уместно добавить, что архиепископ Николай, затеявший драку на Никейском соборе, за рьяное усердие на «ниве Христовой» был еще при жизни сопричтен церковью к лику «святых молитвенников-чудотворцев». После его смерти церковь приписала ему много «подвигов» и произошло повышение его в «великого молитвенника и чудотворца» с празднованием в его честь двух дней в году: 6 (19) декабря, 9 (22) мая.
Не приходя к общему согласию на подобных соборах, предводители церкви обычно снова провоцировали религиозные войны между народами. И вся тяжесть таких братоубийственных войн нес обманутый трудящийся люд.
Пальму первенства на земле никто из церковников никогда не хотел уступить кому-либо другому. В результате непримиримой борьбы в 1054 году произошло разделение церкви на православную (восточную) во главе с восточными патриархами и католическую (западную), во главе которой стал папа римский. Дробление христианства продолжается и поныне: возникают все новые и новые секты и церкви, считающие только себя истинными христианами, а других предают же анафеме, причисляя к «сатанистам».
Не довольствуясь богатствами, нажитыми обманом и вымогательствами, церковь занималась открытым грабежом и разорением народов. И всем этим делам она опять-таки всегда находила оправдание в «смирном писании»: ведь там восхваляется уничтожение целых народностей ради ограбления их: «Всю доброту городов… разграбили сыны израилевы себе; людей же всех перебили мечом, так что истребили всех их; не оставили (из них) ни одной души»[24]. Сам бог благословляет войны, направляет народ на народ и велит: «Все серебро и золото (награбленное)… да будут святынею господу и войдут в сокровищницу господню»[25]. Да и сам он помогает грабить и убивать: «Господь бросал на них с небес большие камни… и они умирали»[26]. Как же не вдохновиться на такие дела? Для придания «священного» характера захватническим, грабительским войнам «слуги божьи» сами снаряжали разбойничьи армии, нашивали на одежды воинов кресты (потому-то эти войны и назывались крестовыми), напутствовали их словами молитв и проповедей, благословляли:
— С вами бог, убивайте всех, бог на том свете разберет своих, а вас церковь благословляет и прощает вам наперед ваши грехи.
Крестоносцы, получавшие подобные «гарантии», грабили и опустошали не только страны и народы мусульманского вероисповедания, но нападали и на своих единоверцев— христиан. В 1204 году они штурмом взяли Константинополь и подвергли его ужасающему разгрому: рыцари-крестоносцы именем бога и церкви жгли, убивали, насиловали христианское население, грабили все, что попадалось, и, не боясь греха, срывали драгоценные оправы с икон Христа, именем которого их и благословляли на эти войны.
Чем дальше, тем больше церковь разоблачала себя своим служением самым черным делам. Среди всех классов населения усиливается недовольство как православной, так и католической церковью. Народ возмущался жадностью и жестокостью служителей церкви. Богатейшие состояния церкви и ее служителей вызывали зависть у мелкой буржуазии. Как на Востоке, так и на Западе начались массовые отходы групп верующих (сектантов) от господствующей церкви.
Во главе сектантов стала мелкая буржуазия, жаждущая перехватить хотя бы часть доходов, получаемых церковью и ее служителями. На этой почве велась и ведется сейчас непримиримая, жестокая борьба между разными церквами, сектами, течениями. За этой борьбой якобы вокруг вопросов веры на самом деле скрывается борьба классовая, за интересы той или иной социальной группы верующих. «Батюшки», «проповедники», «наставники», «пресвитеры» — все они хищнически наблюдают за жизнью окружающих их людей, пользуя малейшую слабость, ошибочный шаг человека для того, чтобы запутать их в своих сетях. Постигнет вас какое-нибудь несчастье или утрата — они тут как тут. В горе людском они видят благоприятную почву для своей проповеди. Искусно расставленные ими сети лжи, «сочувствия», обмана и лицемерия опутывают жертву и тянут ее на долгие годы в липкую трясину. При этом каждый из них утверждает, что «истина» и «спасение» только у них, что бог награждает своею «благодатью» только у них, а все инаковерующие погибнут для «царства божьего», ибо, по их мнению, все остальные веры и церкви произошли от сатаны.