т автора Это чен, объединенный общей темой. Информацию для него давали сути из арктурианской группы и коллективная душа Ки-он. Арктурианская группа: Здравствуй, мудрая. Мы бы хотели поговорить с тобой о доверии. Ченнелер: Неожиданный комплимент. Спасибо. А.Г.: Никогда не нужно упускать возможности подбодрить сотоварища*, ищущего мудрости, добрым словом и признанием его успехов. Ч.: Я поняла. Ваше обращение – тоже часть мудрости, которую вы даете. Тема доверия действительно важна сейчас. Людям дается много информации, в которую сложно поверить. Многие растеряны и пребывают в сомнениях. А.Г.: Так всегда происходит во времена серьезных изменений. Старые, отжившие убеждения спадают, как мертвая кожа. На их место приходят новые. Но поскольку привычки сильны и живучи, переходный этап всегда дается непросто. Суть ощущает много внутреннего сопротивления, мечется в сомнениях, теряет веру в былые ориентиры. Ч.: А вам самим была известна та информация, которая приходит через меня сейчас? А.Г.: Отчасти, но не вся. Изменения идут сейчас во многих уголках вселенной. Новая информация поступает и нам. Определенная ее часть принимается в нашей цивилизации и дружественных соседних с нескрываемым удивлением. Одним словом, мы понимаем, каково вам сейчас. Ведь мы и сами столкнулись с этим. Но между нами и вами есть существенная разница. Ведь мы сильны в нашей вере, а значит – нам проще справиться с тем новым, что приходит в нашу жизнь. Ч.: И как вы справляетесь с новой противоречивой информацией? А.Г.: Наша вера отвергает противоречия, поскольку они отрицательно влияют на наше доверие высшему плану. Ч.: Неужели вы доверяете всему, что вам говорят? А.Г.: Мы доверяем всему новому, что приходит в нашу жизнь. Ч.: Но ведь вас могут обманывать. А.Г.: Разумеется, могут. Однако это не повод лишаться доверия. Потому что доверие – важный инструмент в достижении единства со всем сущим. Ч.: И как же вы относитесь к обманщикам? А.Г.: Мы относимся к ним с доверием. Просто нужно внимательно разобраться с тем, как мудро пользоваться этим ценным духовным инструментом. Мы не глупые, не сумасшедшие и не наивные. Мы ведаем, что такое обман и хорошо знакомы с этим явлением. Мы так же твердо убеждены, что он губительно сказывается на единстве. Но если четко осознать, что недоверие ведет к усилению разделения между сотоварищами, к обману можно отнестись с терпением и пониманием. Обманщик – это тот, кто манипулирует мнением окружающих ради своего блага. Но он все равно вредит себе и близким, поскольку последствия обмана никогда не бывают по-настоящему благими. На самом деле обманщик находится в плену иллюзий о собственном благе, но неизбежно причиняет вред. И не бывает никак иначе. Тот, кто причиняет вред, способствует повышению разделения. А в длительном периоде времени стремится к гибели своей души. Как же нам относиться к обманщику? Потворствовать проявлению порока недоверия в себе самих? Заражать свои мысли желанием отвергнуть слабого? Огородить его от себя? Это будет лишь означать, что мы и сами заразились душевным недугом. Единственным верным решением будет сохранять доверие. Оказывать посильную психологическую помощь тому, кто слаб. Верить в возможность его трансформации, ведь все в нашем мире можно изменить и развить. Есть лишь развитие медленное и ускоренное. Просто нужно принять тот факт, что каждому требуется достаточное количество времени и усилий. И лишь он сам может познать, сколько их потребуется именно ему. Наши здоровые собратья не поддаются импульсам слабых, подверженных недугу стремления к разделению. Ведь они лишь вредят себе. Чтобы они не вредили и нам, и чтобы мы не причиняли ущерб им сверх того, что они сами себе причиняют, мы сохраняем доверие. Это порождает и поддерживает коллективный импульс к единству. Как видишь, наши размышления здравы. Есть в них сила справляться со слабостями отдельных индивидов. Но ты ведь спрашивала о другом. Мы пояснили свою позицию, и теперь можем ответить по делу. А именно – как относиться к тем посланиям, которые идут свыше? Верить ли им безоговорочно, или считать обманом? Стоит ли проявлять скепсис? Стоит ли отвергать их? Наш ответ – не стоит их отвергать. Свято ли мы убеждены в их правдивости? – Нет, у нас нет такой убежденности. Почему же мы склонны им доверять? – Потому что доверие это сила, сохраняющая наше единство. Потому что если мы будем в недоверии, мы поддадимся импульсу разделения. И причиним вред себе и сотоварищам из дружественных цивилизаций, которые тоже стремятся к единству. Таким образом, мы заботимся о собственном благе и о благе наших сообществ. Мы сильны в нашем единстве, чтобы справиться с любыми иллюзиями. Ч.: Вы допускаете вариант обмана со стороны высших сил? А.Г.: Да, мы допускаем такой вариант. Это признак здорового ума – беспристрастная оценка действительности. Но любая информация дается с какой-то целью. Высшие силы видят больше, чем мы. Они принимают решения, исходящие из более глобальной картины мира. Если они считают, что передача нового среза информации, нового понимания мира пойдет на высшее благо, мы принимаем ее к размышлению. Мы открыты новому, чтобы не создавать сопротивления и разрывов связей в наших сетях единства. Если отдельная информация нам пока непонятна, мы не отвергаем ее, не уходим в сомнения. Мы помним, что не понимаем всего. Значит все, что нам пока непонятно, нужно просто отложить в сторону, но периодически возвращаться к нему. Вполне возможно, что на определенном этапе развития, информацию удастся переварить и принять. Если не верить в мудрость того, что передают высшие силы, все теряет смысл. Если считать, что те, кто управляют вселенной, злы, корыстны и не руководствуются нашим высшим благом, это может повергнуть в ужас. Лишить почвы под ногами. Но зачем нам входить в подобные состояния сознания? Дают ли они нам счастье и желание миролюбиво жить дальше и нести благо развивающимся душам? Мы не можем себе такого позволить. Мы исходим из допущения, что те, кто нами управляют, руководствуются высшим благом. А значит, нам незачем переживать. Нет смысла беспокоиться о том, что мы не способны изменить. Но мы способны сохранять наше душевное равновесие и продолжать любить сотоварищей. Продолжать помогать тем, кто подвержен недугу разделения. Это нам по силам. Мы ценим результаты нашей эволюции и с оптимизмом смотрим в будущее. Рассуждение о том, что все совершается на высшее благо, дает нам силы. Ч.: Но если нас обманывают, нам ведь еще и вредят? А.Г.: Это так. Ты хорошо поняла, что мы сказали. Не все взаимодействия в нашей вселенной можно назвать приятными. Если ты посмотришь на вашу земную жизнь, многие люди причиняют вред друг другу. Но из этих неприятных взаимодействий они выносят и пользу. Вернее, они могут вынести из них пользу, если достаточно стремятся ее извлечь из своего жизненного пути. Любое неприятное взаимодействие можно оценить как возможность углубить свое понимание, обрести новую грань мудрости души. А значит из того вреда, который вам причинили, можно извлечь пользу. Важно – мудрое отношение к жизни. Тогда любой неприятный путь пойдет на благо. Любой вред будет скрывать потенциальную пользу совершить шаг вперед к пониманию, как правильно вреду сопротивляться. Но не в смысле сопротивляться вредящему. А в смысле сохранять устойчивость и гибкость. Как сетка, ловящая быстро летящий мяч. Сначала она оттягивается, а потом отбрасывает мяч, сохраняя при этом целостность своей структуры. Таким образом, каждый сотоварищ учится стойкости, соприкасаясь с вредом. Он подобен сетке, которая осваивает умение, как не рваться под напором мяча. Вернемся к твоему вопросу об обмане, идущем свыше. Видишь ли, мы даем сейчас тебе наше знание, которое мы сами придумали. Мы сочли его полезным, и это легло в основу нашей веры. Но мы осознаем, что это не высшая истина. Но это наша правда, в которую мы решили верить сами. Мы уверенны, что существует высшая правда. Что существует высшая цель. Но они нам пока недоступны. Поэтому мы даем вам ту информацию, которая по нашему мнению пойдет вам на пользу. Но мы не знаем, даем ли мы вам правду, понимаешь? Ту высшую правду, которая пока нам из-за ограниченности нашего мышления недоступна. Значит, мы неизбежно даем вас только узкий срез информации, лишь одну грань нашего ограниченного понимания. Выходит, мы можем обманывать вас, потому что мы еще и сами пока пребываем в неведении. То же размышление можно применить и к посланиям тех, кто выше нас. Они понимают больше, но тоже могут не понимать всего. Мы допускаем это. И здесь нечего стыдиться. Это важная часть пути каждого, кто открыт всему новому. Осознать, что твое понимание ограничено. Выходит, нам могут свыше давать неправду, потому что высшей правды не удалось достигнуть и им. Но почему мы должны не доверять той информации, которую они дают? Ведь мы так же даем вам информацию, не осознавая полностью, несет ли она высшее благо. Но даем ли мы ее злонамеренно? Нет. Мы хотим, как лучше. Хотим помогать. Мы ожидаем от высших сил того же отношения. Какой нам смысл от излишней подозрительности? Это лишь потворствует мыслям о разделении. Ч.: Вы считаете, что высшая правда и высшее благо существуют? Мне часто кажется, что все относительно. Что является благом для одного человека, для другого может быть вре