ом. Например, если яблоко всего одно, а голодных – двое, кто-то останется ни с чем. А.Г.: У вас богатейшая планета, и каждый мог быть сыт. Но стремление к разделению в людях еще слишком сильно, чтобы голодающим не приходилось драться за последнее яблоко. Мы верим в существование высшей правды и высшего блага. Это лежит в основе наших учений. Мы верим в них, потому что это дает нам силы. Такие вещи вам пока сложно понять. Высшая правда и высшее благо служат целям эволюции единого Бога. Они служат целям благоденствия и изобилия жизни во вселенной. Но они действительно не всегда направлены на то, чтобы каждый мог досыта набить свой желудок. Мы смотрим в небо и думаем о священных для нас вещах – о Боге, о жизни, об эволюции. Это дает нам силы, это задает нам вектор движения вперед. Но если ориентироваться на собственный сытый желудок, нет никакого вектора вперед. Есть лишь зацикленность на своих желаниях. Выходит каждый будет сыт, когда перестанет ориентироваться лишь на свои потребности и устремится к высшему благу. Да, это действительно иногда означает умерить свою жажду получить для себя лично больший кусок. Нет смысла в недоверии, это закрывает душу от расширения своего понимания. Если человек в недоверии, значит, углубляется в свое неведение. Ему лишь кажется, что недоверие позволяет ему достигать безопасности для себя. Наоборот, недоверие опасно, ведь углубляет разделение между всеми нами. Но важно понимать свои возможности переварить определенную информацию. Способность получить от нее пользу в данный момент. Если вы не чувствуете, что готовы ее принять, отложите ее. Пускай пока побудет на периферии вашего внимания. Отдалите ее на комфортное для вас расстояние, чтобы идти своим путем в оптимальном темпе. Исходите из наилучшего для текущего этапа набора знаний. Этот набор необходимых знаний неизбежно будет меняться по мере того, как вы научитесь извлекать пользу из более глубокого понимания мира. Но так же стоит отнестись спокойно к тому, что переварить огромный массив серьезных знаний для вас прямо сейчас может оказаться непосильной задачей. Помните, у вас есть размышление, что после нескольких шагов вперед всегда совершается шаг назад? Если ваш шаг вперед в познании сложного многогранного мира выбил у вас почву из-под ног, мудрым решением будет сделать шаг назад, где земля еще тверда. А когда достигните устойчивой позиции, можете не спеша рассмотреть следующий участок пути, который вас поначалу испугал. Каждый неизбежно идет вперед, но темп выбирает сам. Мы надеемся, наше понимание даст вам опору в непростое время и принесет душевный мир. Мы желаем вам мудрости! Берегите себя и своих близких. Информацию вам давала арктурианская группа. Доброго дня! Ки-он: Я продолжу. Ваша беседа о доверии вышла исчерпывающей. Я лишь хочу подчеркнуть, что оно выполняет для любопытных еще одну важную функцию. А именно – позволяет получать новые знания. Согласитесь, собеседник заинтересован рассказать больше, только если вам интересно, и вы готовы ему поверить? Таким образом, человек открытый и доверчивый новой информации продолжает свое движение по пути познания. А недоверчивый ограждает себя с тем набором данных, который у него уже есть. Я не агитирую идти путем максимального познания. Знать много – это не то же самое, что быть счастливым. Просто есть те, кто жаждут новой информации, и им помогают ее получить. А есть те, кто ограждается от нового, потому что это причиняет им душевную боль. Есть и третий тип людей – они испытывают душевную боль, но продолжают идти путем познания. Правильно ли они поступают? У меня нет ответа на этот вопрос. Но я приветствую их мужество! Ч.: Так что такое доверие в том высшем смысле, который вы в него вкладываете? К.: Мы исходим из знания, что все мы – части единого Бога. Любые взаимодействия в нашей вселенной служат его эволюции. Все сомнения в этом – лишь изъян нашего с вами ограниченного ума. Доверие – это состояние открытости миру, потому что все в этом мире есть единый Бог. Когда человек доверяет тому, что с ним происходит, он позволяет процессам эволюции протекать наилучшим образом. Даже если взаимодействия неприятные, именно доверие происходящему позволяет минимизировать ущерб. Ведь когда суть сопротивляется и закрывается, она лишь усиливает в себе стремление к последующему разделению. Поэтому доверие миру и доверие Богу лежат в основе всех учений о единстве. Ч.: Но человек руководствуется здравой мыслью о самосохранении. Хочет избежать вреда. К.: Не каждого неприятного воздействия удастся избежать. И когда суть осознает, что оно уже с ней происходит, полезней всего будет принять эту ситуацию. Непринятие не помогает избежать вреда, но создает дополнительные блоки между частями Бога, повышая разделение. Доверие позволяет связям между сутями сохраняться и даже прочнеть. А недоверие эти связи разрывает. В долгосрочном периоде душа, оборвавшая все связи, продолжит свое расщепление. Она поддастся глобальному импульсу, который когда-нибудь может стать причиной смерти нашего Бога. Ч.: Но недоверие помогает избежать ловушек. К.: В иллюзорном мире, где один другому – волк, так действительно принято считать. Разрозненные волки не помнят Бога и не доверяют ему. Таким отношением к жизни они постулируют отсутствие высшей воли, высшего смысла и высшего блага. Таким образом, они ограждаются от них, выстраивая защитные стены отчуждения. Арктурианцы привели пример с сеткой. Воинам нравится другой пример. Когда вступаешь в негативное взаимодействие, никогда не знаешь, что получишь на выходе. Возможно, именно оно станет для тебя ключевым, формирующим твою самость, способную пройти весь путь. У хрупкого железа нет иного пути обрести прочность, кроме как пройти тяжелую трансформацию путем закалки. Только это сделает его крепкой и пластичной сталью, способной выдерживать мощные негативные воздействия. Ч.: Ты предлагаешь не избегать вреда? К.: Ваш путь в любом случае содержит определенный процент вреда для укрепления вашего духа. Но если человек вырыл окоп и засел в глухую оборону, ему нужно принять тот факт, что он не двигается вперед. Он не доверяет своему пути, поэтому стоит на месте. Ч.: Некоторым людям кажется, что вы ведете по ложному пути. К.: Никто из них не знает, что такое путь истинный. Они его лишь ищут. Поэтому им не с чем сравнить. Но пребывая в сомнениях, человек не доверяет Богу. Ч.: Как говорится «на Бога надейся, а сам не плошай». К.: Ты сейчас процитировала призыв исследователей вселенной к молодой расе людей. Его спустили вам, чтобы вы развивали критическое мышление. Мы еще обсудим его позже. Видишь ли, если вы хотите присоединиться к высшим цивилизациям, притяжение между вами создаст именно состояние доверия миру. А недоверие притягивает вас совсем к другим сущностям. К тем, кто так же выстраивает стены вокруг себя. И чем толще эти стены, тем сильнее оседает душа под их весом. Таким образом, ей становятся доступны взаимодействия с теми, кто тоже боится и сопротивляется. В этих отягощенных состояниях сознания, они могут бороться друг с другом очень долго. В лучшем случае – они насытятся этим опытом и обнаружат, что воевали даже не с реальными сущностями, а с собственными иллюзорными представлениями о них. В худшем – продолжат погружение в темные миры, чтобы вести свою священную битву до полного расщепления души. То есть верующие во вред, его и получают. По вере вашей да будет вам**. Ч.: Ты – воин, применяющий насилие к другим живым существам. Как ты сам применяешь учение о единстве в работе. К.: Есть сути, которые находятся в неведении и причиняют вред своей душе, а так же небольшому кругу близких душ. С такими работают учителя. А есть сути, которые осознанно выбирают разделение и несут этот импульс многим другим душам. С такими уже работают воины. Ведь поведение осознанных вредителей способно создать обширные разрывы связей и последующее расщепление, укорачивая век нашей вселенной. Поэтому воины так же руководствуются высшим благом и учением о единстве. Если отдельные ограниченные разумы отвергают идею единого Бога и способствуют его последующему разрушению, не остается иного пути, как прервать существование этих разумов, сохранив при этом их души. Ведь разум – это лишь оболочка, его всегда можно создать заново. А душа – священная, и ее нужно беречь. Душам всегда дают возможность развить разум новый, который будет ее хранителем, а не разрушителем. А сейчас я бы хотел затронуть еще один сложный вопрос – вопрос веры. Ваши восточные религии основаны на вере, что все проявления в нашем мире вышли из великой пустоты. Так оно и было. Не существовало ни вселенной, ни живых существ, ни смысла, ни веры, ни вектора движения. Был лишь великий вакуум. Все остальное – придумали. Отсюда и учения о сансаре или майе, как об иллюзорных мирах, в которых мы с вами живем. Эта сенсация утратила свою свежесть еще во времена зарождения буддизма и индуизма. А ведь прошло уже несколько тысяч земных лет (Улыбается). Ч.: Был комментарий под прошлым ченом, что мир превращают в симуляцию, лишая его смысла. К.: Смысла не было и так. Каждому пришлось придумать свой. Однако это не отменяет того, что у нас получился невероятно разнообразный изобильный мир. Его можно исследовать бесконечно долго. Он заслуживае