акого новаторского проживания будут найдены важные ответы на вопросы исследователей Вселенной. Ч.: Если души не преуспели в прошлом витке и сформированы по-новому, можно ли сказать, что они прежние прекратили свое существование и из их ресурса жизни создали новых сутей? А.: Помни о том, что через всех нас Бог воспринимает сам себя и свое творение. Ничто в нашем мире не прекращает свое существование понастоящему. Оно трансформируется, расщепляется или собирается поновому. Но это все равно остается Осознанием Бога, которое дарует нам всем возможность восприятия. Тот, кто воспринимает и чувствует в вас, – это Бог. Он может ощущать себя по-разному: сегодня так, а завтра иначе. Помнишь сон мудреца о бабочке? (Улыбается) Ч.: «Однажды я, Чжуан Чжоу, увидел себя во сне бабочкой — счастливой бабочкой, которая порхала среди цветков в свое удовольствие и вовсе не знала, что она — Чжуан Чжоу. Внезапно я проснулся и увидел, что я — Чжуан Чжоу. И я не знал, то ли я Чжуан Чжоу, которому приснилось, что он — бабочка, то ли бабочка, которой приснилось, что она — Чжуан Чжоу». А.: Мудрец и бабочка воспринимают свой опыт, благодаря тому, что у обоих есть душа – фрагмент Осознания Бога. Этот дар вдыхает жизнь в любое создание и делает его наблюдателем. Ресурс жизни обладает фундаментальным свойством: он порождает субъектов, которые осознают себя и окружающий мир. Кем бы ни ощущал себя в данный момент Бог, и бабочка и мудрец – его временные роли. Но это глубинное ощущение «я есть» при смене форм никуда не девается. Как бы ни трансформировалась душа Бога, наблюдатель, проживающий все это разнообразие опыта, остается. Кстати о снах. Ты вчера ворошила свои старые записи. И «случайно» наткнулась на сон, в котором ты умерла. Ч.: Да. В этом сне мое тело погибло. Но я продолжала воспринимать мир, и размышлять о случившемся. А.: При этом ты помнила, кто ты. А теперь представь, что ты позабыла и это. Ты ничего не знаешь, но ты есть. От тебя осталось чистое восприятие, белый лист – живой и любопытный, на него можно вновь нанести любой прекрасный узор самости. Поэтому нет смысла обсуждать смену форм в негативном ключе. Этих процессов не нужно бояться. Просто помни, что наблюдатель, очищенный до состояния чистого восприятия, продолжает чувствовать себя живым, и ощущения его вновь свежи, как у новорожденного. Ч.: Я правильно понимаю, что когда душа спонтанно расщепляется, ее разум не сохраняется? А.: Мы умеем копировать разум на временные альтернативные носители. Но при бесконтрольном расщеплении душа действительно теряет многие результаты своего развития. Дело в том, что разум, развивавшийся на душе как носителе, скопировать непросто. Его можно ненадолго перенести в другое место. Но если мы хотим полностью восстановить прежнюю личность, нужно сделать копию не только разума, но и карты его связей со структурами души. В таком случае, вернув самость на место, она будет практически той же. А теперь представать, что душа разделилась. Даже если есть копия разума, цельность структур души нарушена, поэтому карту связей перенести на разрозненные фрагменты уже нельзя. После произвольного расщепления, каждой части предлагают уже новую программу развития с учетом того, какие оттенки Осознания содержатся в каждой из них. Хотя частично наработки некогда единой души используются, это ускоряет обучение ее фрагментов. Ч.: Что такое карта связей со структурами души? А.: Представь, что есть разум с огромным количеством контрольных точек: а1, а2, а3, а4 и т.д. У структур души также есть подобные точки b1, b2, b3, b4 и т.д. Чтобы сделать точную копию личности, нужно зафиксировать соотношение этих точек. Например, а1 должна строго соответствовать b1 и никак иначе. Это и есть карта связей. Но ее уже не выйдет применить, если b2 и b4 оказались на одном фрагменте души, а b1 и b3 на другом. Копию личности души, которая расщепилась, можно записать на другой объем Осознания. Но такой индивид никогда не будет прежним, хотя и может со временем стать весьма похожим, если пройдет период адаптации. Так иногда делают, если разум ценен, например, если суть владела уникальным узкоспециализированным опытом. Ч.: Мысль о неточной копии личности вызывает у меня противоречивые эмоции. А.: Многие испытывают смешанные чувства, когда общаются с приблизительной копией того, кого хорошо знали и любили. Не все задачи в нашем мире пока могут быть выполнены безупречно. Многие технологии попрежнему в процессе развития, и некоторые решения хотелось бы улучшить. Но все же прибегать к полумерам лучше, чем бездействовать. Ч.: Мне показалось, что ты более спокойно относишься к тому, что души фрагментируются, чем мои предыдущие собеседники. А.: Их опасения относительно упрощения жизни во Вселенной обоснованы. Но самой жизни пока что ничего всерьез не угрожает. Мы сейчас пытаемся спасти готовые части былого творения. Возможно, Бог распадется на мельчайшие кирпичики, а потом начнет собираться и усложняться в новой более гармоничной форме? Я полагаю, наша работа тоже важна, и ее стоит продолжать. Ведь у нас нет никаких данных о том, что будет, когда весь ресурс жизни расщепится до состояния второго уровня. Как ты видишь сама, растения и животные вполне стабильны и живучи, если не вмешиваться в их жизнь. Но даже если расщепление дойдет до конца, я все же выбираю верить, что, достигнув максимального упрощения, Бог вновь начнет усложняться. Ведь во Вселенной существует достаточно внушительный восходящий поток: многие души неплохо наращивают свой объем и развивают разум. Мы лишь можем действовать настолько эффективно, насколько это возможно. А, если мы бессильны, остается только полностью принять происходящее. Принятие дарит освобождение от всех тревог даже самым непримиримым борцам за свою веру (Улыбается). Каждый, кто сейчас управляет миром, готов проиграть эту игру с Богом. Просто до того, как мы перестанем действовать, мы тщательно переберем все возможные варианты. Ч.: Ты уснула, чтобы выйти из игры. Но сейчас говоришь об активных действиях. А.: Да, я наигралась достаточно. Но у меня сейчас свои мотивы подключиться. Ведь тем, кто мне небезразличен, необходима помощь. Я засыпала при совершенно иных, более спокойных обстоятельствах. Кроме того, Айна из игры не вышла. Наши души сейчас вновь в нее играют, даже если они позабыли о том опыте единства, который мы все когда-то разделили. Возможно, наша заново собранная сверхдуша будет лучшей версией меня и сумеет сделать для мира больше. И как знать, помогу ли я ей своим обширным опытом? А, может, лишь подтолкну пройти уже известный путь? Возможно, именно без меня она все сделает иначе и придет к лучшему результату? Эти вопросы пока не имеют ответа. Активное вмешательство тех, кто достиг конца времен, в новый виток развития Вселенной – это экспериментальное решение, последствия которого нам еще предстоит узнать. Ч.: Ты неожиданно подключилась к нашему разговору с арктурианцами. Я задала вопрос, который тебя заинтересовал? Ч.: Верно. Общение со своими друзьями ты сможешь продолжить чуть позже. А сейчас повтори, пожалуйста, свой вопрос. Ч.: Зачем для нашей цивилизации был запланирован сложный контрастный опыт? А.: У Бога есть множество оттенков Осознания, некоторые из них приумножаются достаточно легко, другие остаются крайне редкими и ценными. Миры, основанные на контрастном опыте, помогают душам приумножать те оттенки ресурса жизни, которых мало. Исследователей интересовали страсть, желание, ярко выраженное удовольствие, жажда свершений, приключения и риск, а так же эмоции, которые вы описываете словами поразить, потрясти, тронуть до глубины души, взволновать, ошеломить, удивить. Подобное чувствование возникает только вследствие контрастов, при добавлении отрицательного диапазона опыта и эмоций. Если в жизни индивида нет или совсем мало негатива, он воспринимает мир ровно и достаточно бесстрастно. Сравни штиль в океане в ясный день и шторм с дождем и молниями. Или мирно загорающих людей на песке, и серфингистов на гребне волны. У душ чистых миров долгое время не было выбора, они не знали ничего, кроме штиля и спокойного отдыха на берегу. В новом типе миров душам предложили расширенный опыт. Кроме штиля появился шторм и десятки вариаций между этими двумя крайностями. Между пассивным отдыхом и экстримом так же появился широкий диапазон промежуточных значений, который помог душам разнообразить их чувствование, насколько им хватало смелости. Возникло множество интересных ощущений благодаря контрастам и сравнению разнопланового опыта. Но проявился и серьезный минус этих миров: души привязались к страданиям, хотя страдания были не столько частью плана, сколько побочным эффектом широкого диапазона опыта. Если в чистых мирах однообразное проживание приводило некоторые души к последующему расщеплению, то страдания миров с контрастным опытом помогали многим их жителям крепнуть. Поэтому, те, кто тихо увядал от скуки, направились приумножать ценные оттенки Осознания в миры, где для этого были созданы подходящие условия. Основная часть ресурса, который души производят в процессе своего проживания, остается у них. В этом плане те, кто прошел опыт на Земле, обогащаются в подлинном смысле этого слова. Кроме того, они изучают здесь широкий спектр чувствования, то есть у них уже есть инструмен