И какой псалом, популярный в синагогах по всему миру, Израиль сделал своим национальным гимном? «Hatikvah» – «Надежда». Вот приблизительный перевод:
Израиль уже более 60 лет – свободное государство, но мы по-прежнему поем эти строки. На что мы надеемся сегодня?
Надежда сродни вере: мы верим, что выживем, несмотря ни на что.
Самые известные строки из 23-го псалма Ветхого Завета звучат так: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты (Бог) со мной».
Мы – избранный народ. Мы выживем. Поведение евреев будет определять надежда – всегда надежда и вера, а не реалистическое понимание безнадежности ситуации.
С одной стороны, надежда полезна, потому что благодаря ей мы не сдаемся – не поддаемся отчаянию. Но, с другой стороны, напрасная надежда притупляет страхи, создавая иллюзию безопасности. В результате мы своевременно не реагируем на опасность. Например, многие евреи не пытались сопротивляться, когда их заталкивали в газовые камеры. Они упустили возможность сбежать. Мы цепляемся за любые самые невероятные признаки надежды.
Стали ли мы хотя бы теперь смотреть на жизнь более реалистично?
Никогда не довольствоваться возможным
Еще одна фраза, вычитанная в «Треблинке», подкрепляет мои наблюдения за время работы консультантом в израильских и других компаниях под еврейским руководством. Штайнер пишет: «Типичное еврейское качество – всегда искать самый сложный путь, всегда стремиться сделать еще лучше, никогда не довольствоваться возможным и пытаться вопреки здравому смыслу достичь неосуществимого».
Это объясняет, почему показатель числа лауреатов Нобелевской премии на душу еврейского населения является самым высоким в мире. Но это качество несет с собой некое эмоциональное бремя.
Консультировать еврейские компании непросто. Они всегда считают, что знают, как лучше, и никогда не удовлетворяются моими, своими или чужими достижениями. Каждый раз обязательно кто-нибудь скажет: «Это все здорово, но можно было бы еще…»
Евреям трудно принимать решения, потому что они всегда видят больше граней у проблемы, чем необходимо для ее устранения. Им по нраву тип спора, который называется pilpul (от слова pilpel – перец, то есть интеллектуальная баталия «с огоньком»). Спор – сам по себе цель, чтобы отточить искусство аргументации, а не решать проблему.
Я заметил, что в Соединенных Штатах мои клиенты из числа неевреев решают сложные проблемы, предварительно найдя способ их упростить.
Еврейские же клиенты где бы то ни было в мире поступают наоборот. Они берут простую проблему и путем бесконечных споров настолько ее усложняют, что зачастую она начинает казаться слишком сложной для решения.
Их цель – не результат. Напротив, они получают удовольствие от pilpul (спора) и процесса исследования вопроса со всех возможных (и невозможных!) сторон.
В результате мы всегда неудовлетворены, никогда не успокаиваемся на достаточно долгое время. Очевидно, удовлетворение – это анафема для настоящего еврея.
Я настоятельно рекомендую вам эту книгу. Прочитайте и сформулируйте собственное мнение. Я надеюсь, вы поделитесь своими наблюдениями.
Пожелания на Новый год[18]
Вот и наступает очередной Новый год, еще одна возможность принять желаемое за действительное… хотя, может, именно в этом году мы на самом деле переломим старые привычки и на самом деле заставим себя измениться. Потому что если не сделать этого, то наши сегодняшние проблемы завтра точно станут еще хуже.
Что вы обещаете себе изменить в наступающем году? Как собираетесь заставить себя это сделать, чтобы на сей раз обошлось без самообмана?
Перемена означает переход из одного состояния в другое, а чтобы выйти из старого состояния, нужно чем-то пожертвовать. Осознаём мы это или нет, но у старого состояния есть свои плюсы, иначе мы не оставались бы в нем так долго. Можно измерить свою решимость осуществить изменение тем, чем мы готовы ради этого пожертвовать.
Что такое «новогодние обещания»? Это надежды и желания, которые мы загадываем для себя самих. Как ни печально, такие обещания редко исполняются, потому что, желая нового, мы слишком крепко держимся за старое.
Возьмем, к примеру, меня. В наступающем новом году я точно собираюсь сбросить еще 10 килограммов; не стану работать по субботам; не буду заниматься консультационной деятельностью больше чем 10 дней в месяц; таким образом, у меня образуется больше времени, чтобы писать книги. Чем я готов пожертвовать – вкусной едой и значительной частью моего заработка.