нечто преходящее, неустойчивое, делимое, изменчивое —
плохое. Но без этого промежуточного значения невозможно
движение. Если у Филона Александрийского двойка была
числом разделения, вражды и телесного, то в христианс-
кой символике ее связывали с учением о божественной и
человеческой сути Христа, что в богослужебном обиходе
отображал двусвечник— дикирий.
В китайской нумерологии число 2 — это символ единства
противоположностей, противоположных начал ИНЬ-ЯН.
Тройка — 3 — «триада» — образует полноту Едино-
го. Это целостность, поскольку имеет свое начало, сере-
дину и конец. Триада считается истинным первочислом,
она исток рождения всех прочих чисел. Христианская
теология наделила триаду ипостасным смыслом: Отец,
Сын, Дух Святый. Во II в. Тертуллиан был первым, кто
вместо слова «триада» стал употреблять «троица». Он
считал, что старое понятие выражает «трое разных», т.е.
подчеркивает различия. А новое — «троица» — это сово-
купность трех, где главенствующая роль принадлежит Еди-
ному (Отцу). По существу, в триединстве воплощена идея
семьи, из которой проистекает родственное множество. А
в буквальном смысле триединство (3+1=4) — это четве-
рица, начало и исток последующих чисел.
В христианской символике испускающий лучи тре-
угольник обозначал Троицу. Нимб Богородицы и Святого
Духа также мог иметь его очертания. С треугольником
были связаны такие оппозиции, как рождение — жизнь —
смерть или жизнь — смерть — новая жизнь, совпадав-
шие с главными моментами христианского вероучения.
Четверка — 4 — «четверица» — это первая фигура
(тело) (пирамида, тетраэдр), сформированная четырьмя
треугольниками (треугольными гранями), — символ огня.
Пифагорейцы, как известно, боготворили четверицу —
тетрактиду. Принося клятву верности учению Пифагора,
посвящаемые в тайны его восклицали: «Клянемся пере-
дающему нам учение о четверице — неиссякающему ис-
точнику природы!»
Их великий учитель сформулировал «четверные вра-
та» познания, впоследствии названные «квадриум», —
высшие науки в составе семи свободных искусств. Это
арифметика, геометрия, музыка и астрономия.
171
Как информационный код 4 означает устойчивость,
прочность, равновесие стихий, живых процессов, объек-
тов и людей. Это статика и надежность в противополож-
ность динамике тройки, схема упорядоченного простран-
ства: четырехугольник, квадрат, крест.
Прямоугольный крест в оккультизме символизирует
место человека в этом мире. Верхняя половина — об-
ласть положительных поступков человеческой сущнос-
ти, добра, нижняя — отрицательных поступков, зла.
Правая половина — сфера благоприятных внешних воз-
действий, левая — неблагоприятных. Таким образом,
символ креста можно истолковать следующим образом:
человек, особенно посвященный в тайные знания, в лю-
бой момент жизни должен чувствовать центр, «нейтраль-
ную точку», т.е. не только учитывать добро и зло в
своих поступках, но и уметь использовать как хорошие, так и дурные внешние влияния, строго различая проти-
воположные области. Крест — символ физического мира,
мира ограничения свободы, символ материи. Но этот
Крест надо нести!
Число 5. Если для Европы более распространенным
является тройное или семичленное деление, то в Азии
предпочтение отдается пятерке. Ньютон выделяет семь
цветов, которые привязывает к семи тонам музыкальной
гаммы, а в китайской гамме пять тонов; пять основных
стихий, пять первоэлементов, с которыми соотнесены пять
главных внутренних органов (печень, сердце, селезенка, легкие, почки), пять запретов в даосизме, пять грехов и
пять священных заповедей в буддизме; пять строк японс-
кой танка, «Пятерица» А. Навои, Пятикнижие Конфу-
ция и т.д.
У Филона Александрийского пятерка выражает пять
чувств человека, а в христианской символике эта цифра
напоминала о пяти ранах Христа, которые часто обозна-
чались соответствующим числом красных роз.
Как информационный код число 5 символизирует от-
сутствие стабильности, непредсказуемость, что в первую
очередь ведет к неуверенности, нервозности, подвижнос-
ти, риску, поиску окончательного результата, главным
образом опытным путем.
Число 6 — число Творения. Его информационный
код означает творчество, созидание, труд, работу. Со-
гласно библейскому сказанию, древнеиндийским источ-
никам, шумерским мифам и пр., «Бог за шесть дней