рессора, который действовал по жестко заданной програм-
ме: убегающий — преследуемый — настигающий пресле-
дователь. Инстинктивный транс, погружая жертву в со-
199
стояние неподвижности, ломает программу, и преследуе-
мый выпадает из системы ориентации.
У людей, как правило, подобное состояние длится не-
долго — от одной до нескольких секунд, потому что со-
знание, которое вначале как бы нырнуло в глубины пси-
хики за возможной инструкцией для оценки создавшейся
ситуации и в соответствии с оценкой возможностью выб-
рать ту или иную стратегию поведения, быстро возвраща-
ется обратно и восстанавливает цензуру и критические
барьеры. Поэтому программу или внушение следует зак-
ладывать до того, как произошел момент осознания, т.е.
в краткий промежуток транса.
Кроме описанных примеров существуют и более «мяг-
кие» формы прерывания шаблонов, не требующие приме-
нения шоковых методов. Например, изменение стиля одеж-
ды или прически может в первые минуты озадачить парт-
нера и дать вам шанс использовать эти минуты.
В основе разрыва стереотипа лежит неожиданное дей-
ствие, которое в силу своей внезапности нарушает про-
гнозирующую деятельность психики, работающую на пред-
сознательном уровне.
Однако стремитесь к тому, чтобы ваши действия вы-
зывали положительные эмоции. Пусть это будут более
приятные неожиданности, чем те, которые могут вызвать
всплеск тревожности, заставят партнера выстроить за-
щитные барьеры и избрать по отнесению к нам тактику
отчужденности и настороженности.
Используйте в арсенале своих средств приятные извес-
тия (даже если их придется сочинить), маленькие подар-
ки, изменения во внешности, инсценировки. Избегайте
психологического давления, что непродуктивно и приве-
дет к проигрышу.
Практическое использование нейролингвистического
программирования в повседневной жизни
Нейролингвистическое программирование (НЛП) не
изобретение, а открытие. Его создатели работали с людь-
ми и нашли такие способы изменить их поведение, кото-
рые могут иметь самые неожиданные последствия. Ре-
зультатом их открытия является новый подход к пони-
манию обычных человеческих проблем.
Многие не понимают, что ряд сложностей в их взаимо-
отношениях с людьми, внутренние неурядицы — порож-
дение особой структуры внутренних процессов, перестро-
ив которую мы можем многое изменить. «Как только мы
200
изменим структуру, следом за ней изменяется и все ос-
тальное. Все проблемы — результат функционирования
структуры», — утверждают Бэндлер и Гриндер.
НЛП в воспитании. Задумывались ли вы над тем, что
вы делаете, когда встревоженно кричите ребенку — «Не
упади!», «Не сорвись!» По нейролингвистическому про-
граммированию это чистой воды провокация. Ведь для
того, чтобы понять ваши слова, ребенок должен внутрен-
не представить себе называемые действия. Обычно это де-
лается кинестетически, как вы теперь знаете, кинестети-
ка — это чувства, внутренние и скелетно-мышечные ощу-
щения, которые как бы воспроизводят в миниатюре то
движение, о котором вы говорите. Слышит все тело, для
которого частицы «не» не существует. Тело ребенка слы-
шит: «Упади!», «Сорвись!»
Известно, что нас с самого детства наказывают чаще,
чем хвалят, запрещают чаще, чем разрешают. В резуль-
тате мы привыкаем смотреть на все с точки зрения огра-
ничений, а не возможностей, тем самым лишая свое пове-
дение естественного разнообразия. Это означает, что в ре-
акциях на изменяющиеся обстоятельства мы располага-
ем ограниченной степенью свободы, а стало быть, имеем
в своем распоряжении малое число выборов. Однако изве-
стно, что в любой системе господствует тот, у кого наи-
больший выбор возможных способов поведения.
НЛП позволяет изменять заложенные в нас с детства
и закрепленные последующим воспитанием программы,
вырваться из цепких объятий «не могу» и выработать
«порождающие» типы поведения.
НЛП в психологии. В последние годы в психологии
все большее признание встречает идея неосознанности
причин собственного поведения. И нейролингвистическое
программирование дает решение этой действительно су-
ществующей проблемы. Специалист по НЛП может легко
выявить неосознаваемые причины поведения человека, а
затем изменять их.