В Вэйчэне[88] утренним дождем
Седая пыль орошена.
Нагие ивы за окном
Листвой украсила весна.
Я предлагаю осушить
Еще один бокал вина:
В дороге дальней, может быть,
Друзей не встретишь. Пей до дна!
На «Высокой террасе» провожаю цензора Ли
На «Высокой террасе»
Тебя провожаю, мой друг.
И река и долина —
Все дышит покоем вокруг,
Даже птицы устали —
Торопятся в гнезда на отдых.
Лишь тебе, путешественник,
Вновь отдыхать недосуг.
В снегу вспоминаю Ли И[89]
Три дня и три ночи мела метель, —
Бело от снежных холмов.
Мне старого друга нечего ждать, —
Метель пути замела.
В Чанъани[90] десять тысяч ворот
И десять тысяч домов,
И где там шагает твой белый конь,
Закусывая удила?
Оплакиваю Мэн Хао-жаня[91]
В живых я друга
Больше не застану, —
Уже отплыл он
К берегу чужому.
Я спрашиваю
Старцев из Сянъяна[92]:
Кто нам теперь
Изобразит Цайчжоу?[93]
Молодой человек расстается с семьей.
Поведет его в бой генерал,
Чтобы он боевым драгоценным мечом
Честь и славу себе добывал.
Он не видит, что конь по дороге устал
И дрожит от воды ледяной, —
Видит только, как тучи темнеют вдали
Над Лунчэнскою[94] старой стеной.
Провожая цзычжоуского[95] Ли Ши-цзюня[96]
Десятки тысяч деревьев
К небу стремятся гордо.
В тысячах гор кукушки
Кукуют где-то высоко.
Под беспощадным ливнем
Вымокла вся природа,
И вот уже с каждой ветки
Льются десять потоков.
Когда китайские женщины
Подать приносят утром,
Когда крестьяне, измучась,
Требуют правды в деревне, —
Тогда, подобно Вэн Вэню[97],
Ты рассуди их мудро,
Чтобы народная слава
Касалась не только древних.
Провожаю друга, возвращающегося на юг
Весенние реки
На юге несутся, бушуя,
И дикие гуси
Уже покидают Трехречье[98].
А здесь, где спокойны
Безбрежные воды Ханьшуя[99],
Я с другом прощаюсь
До новой, негаданной встречи.
В Юньго[100] ты увидишь
Возделанных пашен квадраты,
Где вечно работают
Жители древнего края.
И я представляю,
Как будут родители рады,
Увидевши издали
Пестрый халат Лаолая[101].
Весенней ночью в бамбуковой беседке подношу чиновнику Цянь Ци[102]
Ночь тиха.
Сквозь непроглядный мрак
Где-то слышен
Только лай собак.
Мне завидно:
В хижине своей
Ты живешь
Далеко от людей,
Собираешь травы[103]
Поутру,
Презирая
Власти мишуру.
Проходя мимо горной хижины монаха Тань Сина у обители Ганьхуасы[104]
День догорает…
С посохом в руке,
Я жду вас
У Тигрового ручья,
Кричу — но только
Эхо вдалеке
Звучит. И к дому
Возвращаюсь я.
Поет мне птица
В зарослях цветов
Таинственную
Песенку свою.
Деревня спит,
И ветер меж домов
Свистит, как осенью
В глухом краю.
вернуться
Вэйчэн — город в провинции Шэньси, недалеко от Чанъани, на реке Вэй, притоке Хуанхэ.
вернуться
Ли И — друг поэта. Его имя неоднократно встречается в стихах Ван Вэя.
вернуться
Чанъань — одна из двух столиц Китая эпохи Танской династии, так называемая Западная столица, ныне город Сиань в провинции Шэньси.
вернуться
Мэн Хао-жань (689–740) — известный танский поэт, учитель и друг Ван Вэя.
вернуться
Сянъян — город и уезд в современной провинции Хубэй, родина Мэн Хао-жаня.
вернуться
Цайчжоу — живописный островок на реке Хань, около Сянъяна, где жил Мэн Хао-жань и красоты которого он воспел в своих стихах.
вернуться
Лунчэн — местность во Внешней Монголии, современной Монгольской Народной Республике, где происходили собрания вождей всех родов племени «сюнну» для жертвоприношения духам неба и земли.
вернуться
Цзычжоу — уезд в современной провинции Сычуань.
вернуться
Ли Ши-цзюнь — друг поэта, занимавший разные должности.
вернуться
Вэн Вэнь — известный в древности правитель области Шу (ныне провинции Сычуань), в значительной степени содействовавший процветанию этой далекой окраины.
вернуться
Трехречье — местность на границе современных провинций Хунань и Хубэй, у города Юэяна, где сходятся реки Миньцзян, Лицзян и Сянцзян. Гуси покидают Трехречье, улетая весной на север.
вернуться
Ханьшуй — река Хань, северный приток Янцзы.
вернуться
Юньго — в древности область, находившаяся в пределах уезда Аньлун в современной провинции Хубэй.
вернуться
Пестрый халат Лаолая. — Лаолай — один из превозносимых конфуцианством преданных родителям сыновей. Достигнув семидесятилетнего возраста, он продолжал носить пестрые детские платья и играл в игрушки, чтобы не дать родителям почувствовать, как они стары.
вернуться
Цянь Ци — поэт, имевший, как и Ван Вэй, высшую ученую степень цзиньши.
вернуться
Собираешь травы… — намек на старинную легенду о двух братьях-отшельниках — Бо И и Шу Ци. После того как в XII в. до н. э. князь У-ван, свергнув последнего императора Иньской династии Чжоу-синя, основал новую Чжоускую династию, оба брата, отказавшиеся есть хлеб У-вана, которого они считали мятежником и узурпатором, удалились на гору Шоуяншань и стали жить там, собирая для своего пропитания папоротники.
вернуться
Ганьхуасы — буддийский храм, находившийся в горах Ланьтяньшань в провинции Шэньси.