Именно в этом состояла медицинская философия “чтений”. Она не выделяла какие-то определенные методы лечения – все школы и направления были в той или иной степени полезны до тех пор, пока они обеспечивали здоровье пациента. Существовало различие между целью, которую ставили “чтения”, и целью, которую преследует обычный врач. Врач стремится вылечить то, что болит. “Чтения” делали акцент на создании здорового тела, которое само могло бы избавиться от недуга. В первом случае устранялись признаки заболевания. Во втором – ликвидировался его источник.
В случаях хронических заболеваний “чтения” разрабатывали сложную и подробную систему лечения, что было не под силу ни одному врачу; лечение было длительным, иногда оно продолжалось годы, что, с точки зрения обыкновенного врача, было совершенно необязательно для данного заболевания.
Вот пример обычного “чтения” для пациента, страдающего от артрита и разрушения нервных тканей. Больной не мог передвигаться, были поражены локтевые суставы, шея и нижняя часть спины:
“Как было указано ранее, повреждены нервные окончания поясничного и крестцового пояса, а также седалищный нерв, в обеих конечностях развивается атрофия.
Массаж и другие проведенные курсы лечения, включая слабые электрические токи, должны были стимулировать зоны, порождающие импульсы для завершения кровообращения, и оказывать на эти зоны целебное воздействие.
Одновременно были определены те вещества, которые должны были быть усвоены ассимилирующими силами системы с целью, предотвращения распространения атрофии и поддержания нервных сил в активном состоянии, с тем чтобы они не порождали статическое состояние; в большей степени это было достигнуто.
Как мы считаем, наступил решающий момент. Либо верхняя часть тела будет возвращаться в нормальное состояние, а нижние конечности станут терять подвижность и чувствительность… лишая тело возможности передвигаться… либо патологическая, физиологическая и психическая деятельность будет стимулироваться таким образом, чтобы постепенно, но непрерывно развивать способности ассимилирующих сил тела, через указанные зоны оживлять, восстанавливать нервные силы до возвращения им полной активности.
Далее, необходимо, чтобы все виды лечения преследовали единую цель и проводились постоянно и настойчиво.
До сих пор мало что было сделано для исцеления организма. И в данный момент вряд ли можно сделать что-либо, что оказало бы значительный целебный эффект.
Тем не менее можно применить импульсы, которые позволят естественным, живым клеткам тела восстанавливать самих себя; следовательно, психические реакции могут быть таковыми, что позволят природе производить в физическом теле физиологическую реакцию; и, таким образом, в пораженных в данный момент частях тела будут созданы условия для исцеления.
Теперь что касается возможных лечебных средств.
Постоянное применение аспирина с мятным напитком оказывает положительное воздействие; возможно, потребуется установить очередность приема лекарств. Но если состояние тела позволяет, то не нужно устанавливать часы приема лекарств! Так как это только снимает боль, а активность данного лекарства в ротовой полости (поскольку это единственный способ его приема) такова, что оно оставляет осадок, являющийся активной силой, которая препятствует полному устранению ядов, образующихся в результате восстановления ткани.
Так как мертвые клетки, образующиеся в плоти, равно как и в мускульных и костных тканях, попадают в ток крови, где устраняются благодаря особым свойствам крови, таким, как испарение, этот процесс происходит с такой же скоростью, с какой клетка способна воспроизводить саму себя.
Эти средства оказывают временное успокаивающее или смягчающее, а не лечебное воздействие; количество шлаков, подлежащих удалению из организма, от этого только увеличивается.
Далее, не следует создавать нагрузку на организм большую, чем та, с какой он может справиться; одновременно с этим нужно создавать в теле живительные восстановительные силы.