"Благочестивые убийства", "Бойня не виновных", "Престол огня на крови" - вот как называли судилища инквизиции католической церкви. Короли Европы, являясь светской властью, не только терпели кровавые трибуналы священнослужителей (позволяя изгонять из городов науку, образование, просвещение и живую мысль), но и сами поддерживали суды инквизиции, отправляя на них неугодных дворян, разбогатевших купцов и состоятельных банкиров, пополняя свою казну за счет их нажитого имущества. Конвейер инквизиции приносил огромные доходы, давая легкую возможность власти расправляться с оппозицией.
За один год в городах Европы, отправлялись на костер от сотни до тысячи людей самых разных сословий. Бедных простолюдинов и в особенности женщин, священнослужители пытали и сжигали ради эротических развлечений, из-за садистских удовольствий, а так же для демонстрации могущества самих инквизиторов. Один из служителей церкви откровенно признался - "пытать обнаженных женщин на дыбе гораздо приятнее, чем истязать мужчин". Так что маркиз де Сад написал свои "душераздирающие" сексуальные истории по реальным событиям, происходившим в застенках святой инквизиции!
Особой жестокостью в казнях отличался испанский монах Торквемада (его имя означало дословно - огненная башня). Он сжег на кострах инквизиции за 1451-1498 годы более 10 тысяч еретиков, разорил и погубил более 120 тысяч семей, совершая заказные злодеяния под покровительством испанского кроля, получавшего свою долю от имущества богатых граждан. Монаха ненавидела вся страна, его все хотели убить, но он прожил до 78 лет, так как всюду ходил с вооруженной охраной в 250 человек.
Всего по подсчетам ученых, за период активной инквизиции было уничтожено в Европе от 10 до 12 миллионов людей. За одну городскую облаву, во время охоты на ведьм, могли сразу отправлять на костер по 100, по 200 и по 300 человек. Считалось вполне нормальным сжечь сотню невиновных людей, даже если среди них был всего один виновник!
Сотни тысяч красивых женщин Европы погибли на церковных кострах по обвинению в колдовстве и ведьмовстве за столетия свирепствования инквизиции. Германия полностью истребила своих народных красавиц, чем существенно подорвала генофонд немецкой нации. Современные немки имеют грубые черты лица и мужские фигуры, - что стало прямым следствием естественного отбора, проведенного на кострах инквизиции. Инквизиторы сохраняли жизни только тем женщинам, которые больше походили своей внешностью на мужчин, не привлекали к себе внимание и не околдовывали людей своей чарующей красотой!
Костровую оргию инквизиторов, сумел остановить в конце 18 века только Наполеон Бонапарт, издавший указ, запрещающий священнослужителям сжигать граждан в революционной Франции и в союзных с ней странах. Церковь была лишена судебных полномочий и отделена от государства. (Источник Е.Андреева "Жестокий путь", М. Христианское издательство 1994г)
Крестовые походы в "Святую землю" XI-XIII века. Целый ряд захватнических военных походов был совершен европейскими рыцарями в страны Ближнего Востока, Средиземноморья и Малой Азии для освобождения "Святой земли" и "гроба Господня" от мусульман (турок-сельджуков), захвативших святые места христиан в XI веке.
Захват христианских святынь, первоначальное нападение мусульман на паломников в святых землях и гонение христианских общин, обеспокоили Римского Папу, давая ему повод для военных вторжений в сказочно богатый Восток. Воспринимая нашествие турок как угрозу христианству, Римский Папа объявил крестовые походы "Святыми".
Походы крестоносцев стали частью политики Римского папства, стремящегося к установлению своего господства над восточными странами. Практика периодических нападений на Ближний Восток осуществлялась даже после того как мусульмане начали терпимо относится к христианской религии.
Совершив захват святых земель, мусульмане не только прекратили притеснения христиан, но и более того, объявили Иерусалим (столицу Палестины) центром трех религий - мусульманской, христианской и иудейской. Не смотря на это католическая церковь, в течение двух столетий, продолжала проводить регулярные грабительские походы крестоносцев в Палестину, Сирию, Тунис и Египет (центр мусульманского мира) под знаком борьбы христианства с исламом.
На пути в святые земли лежала христианская Византия (первая в мире узаконившая христианство), ее города так же подвергались разграблению, как и мусульманские территории! Восточные земли Византии манили крестоносцев накопленными богатствами Константинопля (центра православного христианства). Для католических рыцарей совершавших свои грабежи в "Святых землях" не было ни чего святого даже в христианской Византии - корыстные интересы воинов оказались сильнее религиозных соображений!
В захваченных городах рыцари уничтожали всех без разбору и христиан и мусульман. Представитель Римского Папы в войсках, отвечая на вопрос командующего - "Как при захвате города отличить верного от неверного?", произнес знаменитую фразу, оставшуюся в веках - "Убивайте всех! Господь своих отберет!". Орудуя крестом и мечом, рыцари карали еретиков, к которым причисляли мусульман, иудеев и даже православных христиан.
Вдохновителем и духовным вождем крестовых походов являлось духовенство во главе с Римским Папой. Папство стало организатором крестовых походов как единая наднациональная сила сумевшая объединить многонациональных крестоносцев. Католичество являлось единственным учением направляющим религиозную жизнь всех государств Западной Европы в тотальное военное русло.
Папа стоял над королями французскими, немецкими, итальянскими, испанскими, проводя обряды коронации и божественного посвящения монархов на царство земное. Давая моральное право европейским королям на совершение грабительских походов, Римский Папа объявлял крестовые походы - богоугодным делом!
Призыв понтифика: "Кто здесь горестен и беден, там будет радостен и богат!" стал главным мотивом вступления в отряды крестоносцев не только европейских королей с их войсками, но и обедневших рыцарей, жадных графов и обездоленных крестьян. Жажда наживы, захват земель, богатая добыча, возвышение личного статуса в обществе, были основными стимулами в "священной войне" для феодалов и рыцарей. Крестьяне в свою очередь стремились получить от походов бесплатные наделы земли в странах востока.
Земли, доходы, могущество, престиж, становились щедрой наградой за освобождение "Святых земель". Бросая свое незначительное имущество, крестоносцы с жадностью устремлялись к чужому состоянию! Исходя из чисто экономических соображений и получения больших выгод, финансировать военные компании решили не только крупные города Европы, но еще и целые Королевства и отдельные Княжества, войдя своими долями в общий пай для дележа будущей добычи.