Франсиско Кандидо Хавьер
Религия Духов
Исследования и комментарии к религиозному содержанию произведения, названного Книгой Духов, автор Аллан Кардек
Через Дух Эммануэля
Авторские права 2010 года
БРАЗИЛЬСКОЙ СПИРИТИЧЕСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ — FEB
Все права защищены. Ни одна часть этой книги не может воспроизводиться, храниться или передаваться каким-либо способом, частично или полностью, без разрешения владельца авторских прав.
Перевод на русский язык: Спартак Северин
Обложка: Лучано Карнейро Оланда и Эвелин Юри Фурута
Фото на обложке: www.istockphoto.com/Yarygin
Графика: Рон Лима
Издание Международного Спиритического Совета
Религия Духов
Дорогой читатель,
Мы представляем вам книгу, совершенно отличную от других.
Её нельзя отнести ни к литературе, ни к литературному искусству.
Ни к пропаганде, ни к толкованию.
Это просто замечания и комментарии по религиозному содержанию Книги Духов, в которой Аллан Кардек зафиксировал принципы Нового Света.
Мы давно надеялись на то, что, с позволения Господа, нам будет возможно осуществить это на протяжении девяноста одной публичной сессии по изучению спиритического учения, на которых мы, вместе с нашими спутниками из Уберабы, присутствовали в 1959 году в главном офисе Христианского Спиритического Сообщества, находящегося в этом городе.
На каждом собрании нашими воплощёнными братьями отбирался какой-нибудь текст для изучения. После обмена мнениями мы записывали скромные мысли, изложенные на этих страницах, не ограничиваясь, однако, темой изучения, если перед нами открывались какие-либо специфические и непредвиденные обстоятельства.
Одни комментарии были опубликованы в Реформаторе, журнале всеми нами уважаемой Бразильской Спиритической Федерации, другие — в газетах A Шама Эспирита (Спиритический Огонь), Лавура э Комерсио (Сельская Жизнь и Коммерция), Фольяс да сидаде де Убераба (Листки города Уберабы).
Мы собрали воедино свои скромные оценки, составляющие эту книгу, провели полную ревизию каждой из них, классифицировали их в хронологическом порядке написания, следуя вопросам и ответам, представленным в Книге Духов.
Поэтому единственная наша цель — это показать необходимость методического изучения творения Кардека, не только с тем, чтобы проникнуть в суть его искупительной мысли, но и увидеть его величие в новых гранях, потому что убеждены, что другие спутники вступят в полемику, чтобы восполнить наши естественные пробелы более высоким изучением обновительных тем, принесённых в мир апостолом из Лиона.
В ожидании вклада, который будет помогать посеву страстной веры, мы считаем возможным утверждать вместе с названием этого произведения, что первая книга Классификации Кардека является источником настолько богатых нравственных ценностей для человеческого прогресса, что может рассматриваться не только как откровение высшей сферы, но и как основное творение Религии Духов, основанное на мудрости и любви, как отражение Евангелия под вдохновением Господа Иисуса Христа.
ЭММАНУЭЛЬ
Убераба (MЖ), 29 января 1960 года
Если ты любишь
Публичное собрание 05.01.1959 года, Вопрос n° 887
Если ты любишь, ты пойдёшь вперёд по миру, как человек, который превратил своё сердце в божественное пламя, рассеивающее мрак…
Клеветники будут казаться тебе неосторожными душами, омрачёнными ядом зла; ты сможешь прощать им все обиды, мучающие твоё существование.
Ты обнаружишь у злобных и небрежных существ яд жестокости, который сделал их безумными, и будешь прощать любое оскорбление, разбивающее твои надежды.
Ты увидишь, что ростовщик — это жертва расстроенных амбиций, которые смакуют позор ростовщичества, мучающего его, и что брат, предающийся пороку — это существо, добровольно пьющее из чаши жёлчи, ведущей к его собственному краху…
Ты будешь узнавать невежество в любых проявлениях, противостоящих справедливости, и откроешь, что везде нищета является плодом этого самого невежества, где страдание формирует тюрьму преступности, пустыню отчаяния, ад возмущения или болото лени…
Но если ты любишь, ты всегда сможешь культивировать добро, чтобы в любое время торжествовать над злом.
Тогда ты, как Христос, избиваемый на кресте, увидишь, что твои самые бешеные преследователи — это всего лишь дети малые со слабым рассудком, чья чувствительность болезненна, что надо понимать и помогать, прощать и всегда служить, чтобы слава чистой любви, даже в смертных наказаниях, возвышала наш нетленный дух к благословению вечной жизни.