Выбрать главу

Если ты много знаешь, не обижай незнающего. Предложи ему свою помощь в освобождении от мрака невежества.

Если можешь, не угнетай слабого. Помоги ему укрепиться, чтобы он стал полезным самому себе.

Если ты выиграл в добродетели, не унижай своего спутника, которого порок обращает в безумца. Протяни ему благословение любви в качестве необходимого лекарства.

Если ты считаешь себя уважаемым, не критикуй брата, заплутавшего в разладе разума. Протяни ему братскую руку и помоги измениться.

Если ты помогаешь, не упрекай того, кто получает твою поддержку. Хлеб с проклятьем — это яд для рта.

Если обучаешь, не обижай получающего твои уроки. Польза ценой кнута — это мёд в кипящей чаше.

Помогай в молчании, чтобы твоя помощь не обратилась в шипы для чувствительности тех, кто получает твой дар, поскольку любое милосердие, выставленное напоказ — это всегда тщеславие в форме кривого садового ножа в сердце, а любая скромность, требующая уважения для своего выражения — это всегда гордыня в форме грязи в закоулках души.

В этом смысле не забывай, что Учитель приходил к нам, чтобы открыть нам, как возвысить существование.

Ангел среди ангелов, он принял форму бедного ребёнка, нуждающегося в помощи простых пастухов. Мудрейший из мудрых, он обратился в безвестного друга скромных рыбаков, говоря с ними на их языке. Наставник среди наставников, он оставался добрым среди больных и угнетённых, покинутых детей и нищих, чтобы обнять их в их борьбе, и, судья среди судей, он не возмущался, когда вынужден был испытать на себе в площадном шуме несправедливый приговор народа, который предпочёл ему Варавву, и мучения, которых он не заслуживал.

Тем не менее, чтобы спуститься и возвысить всех тех, которые не могли понимать великолепия своего возвышения, он проложил нам путь духовного восхождения, истину постепенного совершенствования и жизнь жизней, возводя наши почерневшие в ошибках души к триумфу света.

Практическая версия

Публичное собрание 24.04.1959 года, Вопрос n° 627

Намёк Иисуса людям своего времени в притче о пиршестве свадеб говорит нам о функциональном характере Евангелия; поэтому поищем практическую версию этого урока, адаптированную к нашим дням.

Поскольку все ресурсы жизни принадлежат Богу, отметим, что каждый инцидент нашего пути отмечен божественным приглашением к тяжкому труду во имя добра.

Призывы Неба в форме уступок, чтобы люди возвышались к закону любви, идут со всех сторон на Земле. Однако редки те, кто их замечает.

Есть те, кто получают дар культуры, но он служит для присоединения их к рядам тщеславия. Есть те, кто получают привилегии золота и погружаются во мрак ростовщичества. Есть те, кто овладевают сокровищем веры, но предпочитают приспосабливаться к комфорту злонамеренного сомнения. И те, кто показывают свою силу власти и изолируются в цитадели несправедливости. Располагающие богатством времени погружаются в леность, а пользующиеся даром помогать застывают в критике и упрёках.

Почти все обладатели возвышенных привилегий оскверняют чистоту подобных даров.

Но как только человек начинает считать себя свободным от ответственности и труда, появляется страдание, тот самый справедливый гонец, чтобы призвать добрых и менее добрых, счастливых и несчастных, должников и кредиторов, жертв и палачей к служению совершенству. Потрясённые до глубины своего существа, бедные отстающие существа жаждут тогда освободиться от эгоизма и мрака, чтобы, наконец, посвятить себя делу всеобщего блага, которое делает возможным небесную радость в своей восторженности.

Но даже в этом случае всё ещё появляются ничтожные возмущённые, агрессивные и неблагодарные Духи.

Для них жизнь в этой фазе хранит лишь прекращение желания двигаться вперёд и исправляться, поскольку, ограниченные своим собственным безумием, они вынуждены ждать во мраке, когда будущее предложит им со временем искупительный путь в тюрьмах боли.

Таким образом, если борьба побуждает вас к служению Царству Божьему со скорбью, отмечающей каждый ваш шаг, ищите крепкую поддержку в терпении, чтобы смирение, эта возвышенная корона, хранило ваше сердце в красоте и белизне милосердия Христа, которое облачит вас в тунику мира на пиршестве света.

Спиритическая ориентация

Публичное собрание, 27.04.1959 года, Вопрос n° 802

Ты говоришь, что нуждаешься в ориентации, чтобы стать лучшим в глазах божественного Христа; спиритизм же, открывающий нам жизнь высшую, ясно излагает суть и план наших обязанностей.