Ты говоришь, что это должны быть философы, хотя в своём большинстве философы остаются узниками своих учений, им надо возбуждать трибуны и подпитывать споры.
Ты говоришь, что это должны быть миллионеры. Те же, свою очередь, нагружены бесчисленными видами ответственности, поскольку сторожат своё имущество и богатство.
Ты говоришь, что это должны быть торговцы. Но обычно торговцы живут, поглощённые своими трансакциями и сделками.
Правители и законодатели, математики и интеллектуалы, богачи и торговцы живут на земле и несут груз стольких обязательств, что всегда будут считаться филантропами и героями, благодетелями-апостолами каждый раз, когда просто практикуют милосердие.
Поэтому вспомни об Иисусе, когда он появился среди людей, чтобы исполнить закон Божий.
Никогда он не высказывал требований и не призывал сильных мира сего.
Везде, в любой момент, Он был в единении с простыми людьми для практики солидарности во имя божественной любви.
Следовательно, если мы правильно помним образ Христа, то теми, кто должен питать голодных и одевать раздетых, облегчать страдания страждущим и утешать плачущих, наставлять невежд и поддерживать слабых перед лицом любого забывчивого христианина, всегда должны быть мы сами.
Наблюдатели
Публичное собрание 15.06.1959 года, Вопрос n° 258
Наблюдая за землёй в духовной перспективе, мы можем сравнить её с огромной школой с различными курсами обучения.
Ученик начинает своё ученичество номером записи.
Дух начинает свой великий стаж во плоти свидетельством о рождении.
Первый поступает в соответствующий ему класс.
Второго приводят в окружение, где он лучше всего адаптируется.
Малыши улыбаются в яслях, делая первые шаги в жизни.
Примитивные души приобретают понятия поведения в зелени пространства.
Одни дети в первом классе уже владеют алфавитом.
Другие братья легче проникают в области опыта.
На школьных скамьях есть молодые люди, которые добиваются более высоких побед.
Многие спутники, беря на себя большую ответственность, обретают более серьёзные знания.
А есть и те, кому удаётся поступить в организации высшего образования для получения профессиональной или научной специализации, чтобы участвовать в культурной элите во имя прогресса человечества.
Также встречаются зрелые сердца, которые проходят через университеты страданий в поисках любви и мудрости, дабы получить доступ в победной духовности.
Следовательно, если ты оказался в кругу великих печалей или стоишь перед лицом серьёзных проблем, это говорит о том, что ты уже поднялся на уровни высшего обучения, позволяющие тебе усвоить возвышенные добродетели.
Поэтому принимай трудных родителей и сложных друзей, деспотичных и своенравных противников и несчастных братьев, а также тех, кто будет бросать в тебя камни и обижать тебя, преследовать и клеветать, в качестве постоянных наблюдателей своего совершенствования в науках души и наставников в ежедневной борьбе… Каждый из них, час за часом, исследует границы твоего терпения и твоей способности служить, величие твоего милосердия и благожелательности, силу твоего прощения и страстной веры, твоего мужества и твоего понимания.
Помня, что среди них даже Христос был вынужден терпеть сарказм и удары в день распятия, будь спокоен на скамье испытаний, учась ценить, для своего же блага, мощь смирения и силу сочувствия.
Перед великим барьером
Публичное собрание 19.06.1959 года, Вопрос n° 159
Земная хроника обычно сообщает о том или ином событии, касающемся смерти так называемых «сильных мира сего».
Карл Пятый Испанский, владыка обширной империи, закончил свои дни в полумраке одного из монастырей, служившем ему гробом, унося его тело в могилу как тело обычного одержимого.
Елизавета Первая Английская, после достаточно полного пользования своей властью, разлучается с троном, моля в отчаянии: «Господи, Господи, отдаю своё королевство за ещё одну минуту жизни!»
Прах Мольера осуждён на забвение.
Наполеон, коронованный стратег-император, железной хваткой сформировавший страх и восхищение миллионов своих подданных, не смог победить рак, который высосал все его жизненные силы, когда он пребывал в одиночестве на острове Святой Елены.
Граф, создатель позитивизма, переоценил свою собственную значимость и вскричал в разочаровании перед колонной пепла: «Какая непоправимая утрата!»