Но счастье не существует без правильно исполненного долга.
Поэтому исследуй задачу, предписанную тебе по жизни. Время от времени сверяйся с ней в рамках обстоятельств.
В вере, которая толкает тебя к служению.
В служении, которое молит о твоём понимании.
В идеале, который призывает к силе твоего характера.
В силе характера, требующего решительности.
В примере, который требует дисциплины.
В дисциплине, что призывает к смирению.
В семье, требующей твоего самоотречения.
В самоотречении, молящем о твоей настойчивости.
На пути, призывающем к сотрудничеству.
В сотрудничестве, которое требует понимания.
Какими бы труднопреодолимыми ни были препятствия, встающие перед тобой, не отвращайся от обязанностей, которые советуют тебе вершить добро каждый раз и столько раз, сколько ты сможешь, где бы ты ни был.
Если ты остаёшься верен себе, возможно, что большинство будет принимать тебя за неблагодарного или возмутителя спокойствия, за фанатика или безумного.
Но большинство не всегда бывает правым.
Мы не можем не отметить, что в высший момент человечества большинство было за Варавву и против Христа.
Поэтому выполняй свой долг и бери самое необходимое, чтобы жить на земле, не лишая счастья других, и ты достигнешь истинного счастья, которое в чистом спокойном сознании всегда сияет, словно благословение Божье.
Женщина до Христа
Публичное собрание 03.08.1959 года, Вопрос n° 817
Каждый раз, когда мы готовы рассматривать женщину, как существо низшего плана, давайте вспомним о ней во времена Христа.
Двадцать веков назад, за исключением патрицианок Империи, почти все женщины из народа, страдали от крайнего унижения, обычно сведённые до состояния домашних животных, если не продавались на публичных торгах.
Но тронутые обновительным словом божественного Учителя, они, как никто другой, с огромной преданностью и горячностью отозвались на небесные призывы.
Среди тех, кто находился в расстройстве и во мраке, мы видим Магдалену, как самое высокое свидетельство нравственного подъёма из мрака к свету. Что же касается тех, кто держался на вершине домашнего равновесия, мы видим Жанну де Шуза, как пример наиболее благородной верности и помощи.
Привлечённые чистой любовью Господа, они приводили к Учителю встревоженных и увечных, больных и детей. Не входя в апостольский круг, они явились, как безымянные дочери Иерусалима, единственными проявлениями солидарности, которая мужественно посетила Его, уже распятым на кресте, когда все его ученики разбежались.
Позже, с продолжателями Доброй Вести, они хранили тот же уровень возвышения и понимания.
Доркас, портниха из Йоппе, при поддержке Симона-Петра, стала самой активной сотрудницей в помощи несчастным. Фебэ передавала послания Павла из Тарса Римлянам. Лидия из Филиппы — первая женщина, у которой было достаточно мужества, чтобы преобразить свой дом в алтарь зарождавшегося Евангелия. Элоиза и Эвниция, родственницы Тимофея, были нравственными примерами страстной веры.
И даже если бы подобные героини не существовали, нельзя забывать, что однажды, ища кого-нибудь в мире, чтобы опекать бесценную жизнь божественного Посланника, высшая Власть Вселенной, не колеблясь, призвала преданную женщину, укрытую в неприметном и скромном доме…
Скромная, она хранила в себе опыт мудрецов; хрупкая как лилия, она обладала сопротивлением алмазной твёрдости; бедная среди бедных, она несла в своей добродетели нетленное сокровище сердца, и, безоружная среди мужчин, была великой и престижной перед Богом.
Таковы причины, по которым каждый раз, когда разум толкает нас к размышлению о славе Христа, напоминая нам на земле о величии наших собственных матерей, мы, признательные и почтительные, будем склоняться перед вечным светом звезды из Назарета.
Секс и любовь
Публичное собрание 07.08.1959 года, Вопрос n° 201
Игнорировать секс в нашем духовном здании означало бы игнорировать себя самих.
Поэтому надо поставить его на службу любви, но не ставить любовь в подчинённое к нему положение.
Именно тогда мы можем сравнить их, в рамках человеческой личности, с рекой и плотиной, так распространённых на земле.
Река оплодотворяет.
Плотина контролирует.
Река разливает силы.
Плотина контролирует их распространение.
В реке мы находим природу.
В плотине мы обнаруживаем дисциплину.
Если поток грозит стабильности достойных построений, появляется плотина, чтобы безопасно направлять его на другой уровень. Тем не менее, если поток преодолевает плотину, то происходит разрушение каждый раз, когда жидкая масса расширяется в объёме.