Выбрать главу

Христос просит: «не греши больше».

Мир говорит: «уничтожай врагов своих».

Христос просит: «люби врагов своих».

Мир говорит: «отвергай тех, кто тебе мешает».

Христос просит: «если кто-то вынуждает тебя сделать тысячу шагов, сделай две тысячи вместе с ним».

Мир говорит: «будь привязан к своему имуществу».

Христос просит: «если кто-то попросит у тебя рубашку, отдай ему также и свою шубу».

Мир говорит: «обижай того, что тебя обижает».

Христос просит: «прощай всегда».

Мир говорит: «отдыхай и пользуйся».

Христос просит: «иди вперёд, пока сияет твой свет».

Мир говорит: «критикуй по своему усмотрению».

Христос просит: «не суди».

Мир говорит: «не экономь свои силы для достижения целей».

Христос говорит: «какой мерой судишь, такой и судим будешь».

Мир говорит: «мучай тех, кто тебя мучает».

Христос просит: «молись за тех, кто тебя преследует и клевещет на тебя».

Мир говорит: «копи золото и власть, чтобы тебя боялись».

Христос же говорит: «в эту же ночь у тебя потребуют жизнь назад, и кому останется то, что ты накопил?»

Одержание — это также проблема резонанса.

Слушающее ухо отражает говорящие уста.

Глаз, видящий нечто, в какой-то мере похож на это замеченное нечто.

Поэтому не предавайся долгим колебаниям во время грозы.

Если мы действительно ищем правильный путь, послушаем Христа, и его слово, как непогрешимый компас, покажет правильный маршрут.

Справедливость и любовь

Публичное собрание 09.10.1959 года, Вопрос n° 876

Каждый раз, ссылаясь на справедливость, отмечай, что Бог сопроводил её любовью, чтобы падшие не были уничтожены.

Логика укажет тебе на зло и даст понятие, которое вдохновит на необходимую помощь тем, кто страдает от его преследований.

Где бы ты ни шёл, имей сочувствие к побеждённым, которые стоят у края пути…

Многие оплакивают иллюзии, принесшие им раскаяние и угрызения совести, когда другие избавляются от своих ошибок, словно неосознанные акробаты, делающие свой последний прыжок в бездну смерти.

Одни будут говорить тебе, что не нуждаются в твоём утешении, и будут бежать от твоего присутствия от страха услышать истину, просвещающую твои уста, тогда как другие, кто не поверил в обновительную силу труда, предпочитают, скорее, катиться к пороку, быстрее спускаясь по ступеням, ведущим к могиле.

Но появляются и иные… Те, кто разочаровался в борьбе и отступил назад, те, кто обезумел от страданий, те, кто утратил веру из-за нехватки бдительности, те, кто заблудился из-за нехватки утешения, и те, кто находится в двух шагах от самоубийства, охваченный отчаянием.

В качестве предлагаемого лекарства мир строит тюрьмы и больницы, исправительные дома и приюты, тогда как для того, чтобы помочь им, Христос передаёт тебе пламя любви на алтаре твоего сердца.

У всех этих страждущих путников есть чему поучиться.

Те, кто падают, раздавленные печалью, ведут тебя к служению и к труду, с тем, чтобы сделать мир лучшим, а те, кто бросаются в чудовищные преступления, не говоря ни слова, одалживают баланс, которым ты располагаешь, помогая, таким образом, его сохранять.

Не позволяй справедливости своей души идти вперёд без любви, чтобы она не превратилась в когти насилия.

У ног самых великих злодеев земли Бог поместил матерей, которые любят их, даже если несчастные дети их благословения превращают их жизнь в реку слёз.

Поэтому, в присутствии побеждённых разного рода и происхождения не будь пренебрежительным к ним, не насылай на них анафему.

Тебе не известно, как начинались их истории, и ты не ощущаешь невидимой причины боли, унижающей их.

Молись и помогай в молчании, поскольку тебе неведомо, настанет ли завтра твой час слабости и тревоги. Помни, что божественное правило предписывает нам делать другим то, что мы хотели бы, чтобы делали нам.

Справедливость без любви — это как земля без воды.

Помни, что сам Христос, знавший, что победители мира обычно уступают в тщеславии — опасной ловушке, ведущей к более серьёзным крушениям, — предпочёл родиться на соломе рядом с теми, кто бредёт наугад, делить трудности с менее удачливыми и умереть на кресте, предназначенном для жертв преступления и для детей рабства.

Эти другие дети

Публичное собрание 16.10.1959 года, Вопрос n°383

Обнимая своё дитя в домашнем комфорте, думай о тех, кто остался без дома.

У тебя достаточно пищи, чтобы твои дети росли крепкими.

Другие же дети блуждают в растерянности и ждут, когда им равнодушно кинут остатки со стола по окончании трапезы.