Выбрать главу

     -На, говорят, от коронавируса очень даже защищает.

     Опаськин достал  из кармана  зажигалку и   пачку сигарет  «Феникс»  и протянул   Павке.

     -А чего  это  такое, - удивленно крутя в руках  зажигалку, спросил  Павка, - Да и табачок то, какой - то странный - штуковина какая - то жёлтая   на конце, да бумага не газетная - буржуазные  штучки, что ли?

     -Сам ты  буржуазный. Кончай прикалываться - самые  дешёвые сигареты, наверно белорусские - а значит  качественные, привет от Батьки.

     -Что значит - прикалываться?  Прикалывают  штыком, а я его  где - то оставил, чёрт  побери, как раз пригодился бы  для батьки Махно.

 

     -Больной, наверно, не иначе весеннее обострение, - опасливо  подумал Опаськин -Раздвоение личности, неадекватное восприятие  окружающей действительности,  дефицит   ингибитора  обратного захвата серотонина, нехватка галоперидола деканоата или клопиксола акуфаза, живой экспонат  по Фрейду. Да и штык еще, хорошо,  он где - то  оставил. Так не ровен  час, зарежет  еще. Говорил мне отец - не пей с незнакомцами, сынок! Пора утекать, как мерзко  и метко пел Мумий Тролль! Может это маньяк - ла-ла-лу-лай-ла-лу-лай, порежет меня на меха - хахаха! Вышел  месяц из  тумана, вынул  ножик из кармана, буду резать, буду бить. С незнакомцами - не пить…Не,  надо, пожалуй, делать  ноги…

      -Ну, я наверно, пойду, а Павка?

      -Не,  ты постой,  а, Ильич -  покажи, как мне  эту дивную папироску - то  закурить?

      -Ты чего, действительно, сигарету  с зажигалкой, первый раз  в руках  держишь? Что ты как шведская  девушка, которая играла с огнём? Привык  кремнём  по сапогам, пока они у тебя были, чиркать?

     -Да вот тебе крест, во всё пузо,  не знаю что это такое. Правду тебе говорю, товарищ Ильич!

    -Ну и чудной же  ты парень. На, держи.- Опаськин  прикурил  сигарету  и дал  Павке.

     Павка закрыл глаза и затянулся с видимым удовольствием.

 

     -А, махорочка - то    у тебя знатная, Ильич. У нэпманов, наверно,  сторговал?

    - Да вон  в ларьке за углом, у каких  еще нэпманов. Нэпманы   после революции, при НЭПе   были. А у нас сейчас контрреволюция, понял?

     -Ты революцию не трогай. Да мы за нее пасть порвём, моргалы выколем,-  заморгал  этими самыми моргалами  Павка. - Вот этой самой мускулистой рукой гегемона.

     -А ты, святой отец, оказывается  - идейный, засмеялся   Владимир.- Знаем, знаем мы эти завиральные  идеи -  бесполезные попытки прыгнуть из  курятника   в хрустальный дворец.  Смотри - ка, какой революционер нашёлся  - гамсуновский посланец от  соков земли, выходец из прошлого,  прообраз будущего, однако,-  глядя на руки - спички  Павки, задумался Опаськин, - прямо   дистрофичный   длинногрязноволосый  Самсон -  рыцарь революции - железный  Феликс.

      -Да были  и рыцари - но…,- тут Опаськину вспомнилось ключевая фраза   из «Ключа» Алданова: «Несчастье революций именно в том и заключается, что к власти рано или  поздно приходят  люди  третьего сорта,  с  успехом  выдавая себя  за  первосортных».

      -Рыцарей, да и царей,  не стало.  Ну-ну,   как  говорили древние африканцы: «Я - за демократию, я сделаю твоих врагов  скамьей под твоими ногами».  Пока в роли скамьи, однако,  выступает  народ, а третьесортные вовсю рулят…

      Все   причины русской революции   очень чётко  и кратко, по - мнению Ильича,  осветил Розанов: «победный исход этого восстания, которого все мы - грустные свидетели. Нужда, гнетущее горе, боль несогретых членов и голодного желудка заглушит искру божественного  в человеческой душе, и он отвернется  от всего святого  и преклонится, как  перед новой святынею, перед грубым и даже низким, но кормящим и согревающим. Он осмеет как ненужных людей, прежних своих праведников и преклонится перед новыми праведниками, станет составлять из них новые календари святых  и чтить день их рождения, как благодетелей  человечества».

     Пандемия коронавируса очень даже  могла быть и к месту. Да и Зощенко   об этом же писал – о чём пел соловей - жрать  хотел, вот и пел. С голодухи не так запоёшь и заскачешь  и заплачешь  как дитя. Хотя, может и прав  Бердяев в «истоках  и смысле русского коммунизма» - Революция иррациональна, смысл  революции  есть внутренний апокалипсис истории….В нашем греховном злом мире оказывается невозможным  непрерывное поступательное развитие. В нём всегда накапливается много зла, много ядов, в нем всегда происходят  и процессы разложения.

полную версию книги