Другой слышал, что он возделывал землю среди сорняков и клевера, не вспахивая, не затопляя рисовые поля и не обрезая фруктовые деревья, но все же смог получить высокие урожаи. Все это звучало увлекательно, поэтому однажды я решил лично посетить его ферму.
Прибыв в его деревню, я направился к рисовым полям. Было легко определить, какое из них было Фукуокино. Рис был короче среднего, цвет был темно-зеленым, почти оливковым, и на каждой головке было намного больше зерен.
Поверхность была покрыта соломой, белым клевером и сорняками, повсюду были насекомые и пауки. Это резко контрастировало с соседними полями, которые состояли из аккуратных рядов бледных рисовых растений, растущих на затопленном поле без каких-либо сорняков или насекомых. Мистер Фукуока увидел меня, подошел и представился. Он объяснил, что причина того, что рис рос таким образом, заключалась в том, что он не использовал никаких химикатов, а почва не вспахивалась более двадцати пяти лет.
Его сад был не менее замечательным. Вместо обычных рядов аккуратно подстриженных деревьев, росших на голой земле, его цитрусовые деревья были разбросаны тут и там среди пышной растительности, которая в большинстве случаев доходила до пояса. Было бесчисленное множество других фруктовых и ореховых деревьев, кустов, ягод и лиан, а в промежутках между фруктовыми деревьями росли овощи. Насекомые жужжали от цветков до цветков, а цыплята бегали повсюду. В то время г-н Фукуока приглашал студентов работать на ферме, пока он их учил. Я ухватился за возможность и провел следующие два года, живя в одной из скромных глинобитных хижин в саду. Ежедневно выполняя сельскохозяйственную работу и беседуя с мистером Фукуока и другими студентами-сотрудниками, детали метода г-на Фукуока и лежащая в его основе философия постепенно стали ясны мне.
Пока я был там, было опубликовано японское издание The One-Straw Revolution. После того, как мы его прочитали, мы с другим студентом решили перевести его на Английский и опубликовать в Соединенных Штатах. Мы считали, что Философия Фукуоки и его сельскохозяйственный пример были слишком важны, чтобы томиться в Японии, где он много лет работал в условиях виртуальной анонимности. Когда у нас был мотив, который мы сочли разумным, мне доверили поехать США
, чтобы найти издателя.
Вскоре после того, как несколько лет спустя было опубликовано англоязычное издание книги, г-н Фукуока получил приглашение приехать в Соединенные Штаты. Я организовал шестинедельный тур по Калифорнии, Нью-Йорку и Новой Англии и сопровождал его в качестве переводчика и гида. Это была его первая поездка за пределы Японии и первый полет на самолете. Семь лет спустя, в 1986 году, я сопровождал его в другом шестинедельном туре, который также включал Орегон и Вашингтон, а также выступления на нескольких крупных международных конференциях. По пути мы встретили много людей, посетили бесчисленные фермы и множество природных территорий. Мне было интересно увидеть его первые впечатления, когда он приезжал в новые места и знакомился с новыми людьми. Каждая остановка была уникальной, и каждый его доклад был особенным.
Хотя я не возвращался в Японию с 1976 года, я продолжал работать, чтобы сделать способ ведения сельского хозяйства и философию г-на Фукуока доступным для людей в других частях мира. Я проводил лекции и семинары, а иногда писал статьи для газет и журналов. Я также работал почвоведом в Департаменте лесного хозяйства Калифорнии, в розничном питомнике в Беркли, Калифорния, а затем в оптовом питомнике в районе залива Монтерей. В 1987 году я вернулся в Беркли, где я более двадцати лет руководил собственным бизнесом по благоустройству участков у жилых домов, пока подрастала моя дочь Лия. Весной 2008 года я закрыл Mu Landscaping и переехал в Ашленд, небольшой городок на юге Орегона, чтобы снова работать полный рабочий день, продвигая естественное земледелие и помогая строить устойчивые, самодостаточные местные сообщества.
Некоторые книги г-на Фукуока переведены на английский язык. Первая, One-Straw Revolution (Rodale Press, 1978) была задумана как введение как в его мировоззрение, так и в методы ведения сельского хозяйства, которые он разработал в соответствии с ним. В книге он рассказывает историю того, как он начал заниматься сельским хозяйством, дает обзор своей философии и методов ведения сельского хозяйства, а также обсуждает свои взгляды на такие вещи, как диета, экономика, политика, наука, формальное образование и трудности, кои человечество создало для себя, когда оно решило отделить себя от природы.