Примечание редактора: Майкл Акино, облаченный в сатанинский наряд, защищает сатанизм на «Джеральдо-шоу» в 1998 году. Почему этому человеку позволено влиять на военную политику?
__________________________________________________________________________________
459 New York Times, “,” 16 ноября 1987 г.
460 San Jose Mercury News, “,” 24 июля 1988 г.
461 American Journal of Orthopsychiatry, “,” апрель 1992 г.
462 San Jose Mercury News, “,” 24 июля 1988 г.
463 Там же.
464 Там же.
465 San Jose Mercury News, “,” 19 апреля 1988
466 New York Times, “,” 27 сентября 1998
467 San Jose Mercury News, “,” 24 июля 1988
468 Lt. Col. Michael Aquino, “,” (10 страниц, PDF-документ)
469
470 Executive Intelligence Review, “,” 19 марта 1999 (PDF-документ)
471 David McGowan, “”
****
Сатанизм во Франклине , Небраска
Два основных свидетеля по делу во Франклине, Поль Боначчи и Лоретта Смит, не знающие друг друга, рассказывали о том, как в детстве подвергались сексуальному насилию адептами сатанинского культа, действующего в Небраске. Суд округа Дуглас признал, что при расследовании по делу во Франклине «потребовалось изучение деятельности сатанистов-педофилов в восточной Небраске и особенно в центральном районе Омахи». [472]
Заключительный отчет суда округа Дуглас дают представление о показаниях Лоретты Смитт, которые она давала следователям:
«В 1988 году в Омахе в больнице Richard Young Hospital девочка описала несколько ужасных ритуальных эпизодов, произошедших с ней в возрасте между 9 и 12 годами. По ее словам, она была вовлечена в культ, в котором пожилые мужчины насиловали ее и убивали младенцев и детей, утверждая свою власть над другими членами культа».
И Лоретта Смит, и Пол Боначчи рассказывали, что видели Лоуренса Кинга в качестве участника некоторых ритуалов. В показаниях Пола Боначчи записано, что Кинг забрал его однажды после школы:
«...И привез меня в Треугольник, место, заросшее лесом, в округе Сарпи. Я видел, как в жертву был принесен младенец. Все при этом исполняли песнопения, это был ежегодный ритуал, приуроченный к дате рождения Христа и направленный на то, чтобы осквернить кровь Христа. Они кинжалами разрезали мальчика, наполнили кубок его кровью, смешали с мочой и заставили всех нас пить из него, провозглашая «Сатана - наш царь Господь Люцифер. Царство Тьмы являет себя сейчас нам, твоим рабам». После этого они стали издавать какие-то странные звуки, я испугался и мне пригрозили, что я буду следующей жертвой, если кому-нибудь расскажу об этом».
В связи со скандалом вокруг дела во Франклине стало известно имя Кэтлин Соренсон, которая приютила детей, убежавших из семьи Уэббов, и еще многих других детей, подвергшихся жестокому обращению. Соренсон выступила с ошеломляющим интервью в передаче на Христианском телеканале, которая вышла в эфир в 1989 году в Небраске. Ее рассказ основывался на опыте общения с более чем 30 приемными детьми, которым она давала прибежище в своем доме.
Кэтлин Соренсон открывает глаза обществу на такое шокирующее явление как ритуальное насилие. Без документального подтверждения эти истории, конечно, могут показаться кому-то фантастическими, но я призываю читателя придержать свое недоверие до всестороннего обсуждения фактов жестокого насилия:
«Мы столкнулись с этой темой, потому что были приемными родителями и работали с разными детьми. Несколько лет назад некоторые дети, после того, как прошел определенный период времени, и установилось между нами доверие, решили рассказать нам о некоторых пугающих и очень странных событиях из своего прошлого. Я действительно не знаю, что и думать. Мы обращались и в полицию, и в социальные службы, и там ничем нам не могли помочь. Эти дети, с которыми мы работали, теперь живут в других домах в безопасности, и, наверное, они не стали бы рассказывать об этом, если бы не доверяли [нам,] людям, с которыми они живут. Есть определенные вещи в этих детских историях, которые мы обычно связываем с поклонением дьяволу...
Например, каждый раз в этих описанных эпизодах присутствуют свечи. Все они говорят о сексе. Неотъемлемая часть этих событий - всевозможный извращенный секс. Секс, инцест - это первое, о чем вы слышите, в это так трудно поверить. Далее мы узнали о порнографии как обязательной части этих ритуалов. И ее используют, чтобы угрожать детям: «У нас есть фотографии, мы покажем их полиции, если вы кому-нибудь об этом расскажете». Это заставляет детей бояться и опасаться закона.
Дети рассказывают о кричащей косметике на людях, участвовавших в ритуалах. Рассказывают о песнопениях, которые были им не понятны. Еще там присутствуют танцы, чаще всего как элемент половых актов. Всегда там есть руководитель, и дети его очень боялись.
Это очень маленькие дети и они родились и росли в семьях, где происходило поклонение дьяволу...
Важное примечание: в оставшейся части интервью весьма показательные и пугающие свидетельства. Только если вы чувствуете, что готовы к этому, перейдите по ссылке [ ссылка не указана, возможно, устарела - прим. перев. ].
Кэтлин Соренсон погибла в октябре 1989 года, вскоре после того, как это интервью вышло в эфир. Она возвращалась домой, и на протяженной сельской дороге автомобиль со встречной полосы выехал навстречу и спровоцировал лобовое столкновение. Молодая женщина, сидевшая за рулем этого автомобиля и ее муж привлекались ранее полицией за жестокое обращение с животными. [473]
__________________________________________________________________________________
472 John DeCamp, “,” с. 201
473 John DeCamp, "," с. 204 - 211
****
Пример из истории
Мысль об активном распространении сатанинской и другой оккультной деятельности в США, конечно, покажется смехотворной. Но есть исторический прецедент. Рассмотрим эти две цитаты из произведений Алистера Кроули, основавшего в 1900 году Церковь Сатаны:
«Кроме того, зверь 666 сообщил, что все дети должны быть приучены с младенчества созерцать все виды половых актов, а также процесс рождения, иначе туман лжи и напускная таинственность одурманят их разум, который может исказить развитие их подсознательной системы духо-символизма... Бывают случаи, когда соблазнение или изнасилование могут принести раскрепощение или новую инициацию/посвящение. Такие действия можно судить только по их результатам».
- Кроули, «Закон для Всех», [474]
«В любом случае это было представление древних магов о том, что любое живое существо - это хранилище/кладезь энергии, измеряемой количественно в соответствии с размером и здоровьем существа и качественно в соответствии с его умственными и моральными качествами. Поэтому живое существо должно быть убито внутри круга или треугольника, в зависимости от обстоятельств, тогда его энергия не сможет вырваться.
Живое существо должно выбираться в соответствии с целью церемонии/ритуала... Для высшей духовной работы необходимо соответственно выбирать жертву, содержащую величайшую и чистейшую силу. Ребенок мужского пола совершенной невинности и высокого интеллекта является наиболее удовлетворительной и подходящей жертвой»
- Кроули, «Магия в теории и практике» [475]