есть внимание, которое движется, есть желание и есть «я», и память. Вы знаете все
это, вы знаете?
Р: Конечно, по началу это чаще всего так, вы говорите, что стараетесь стать хирургом.
Вы должны практиковать, совершаете ошибки, поэтому практикуете на покойниках и
мертвых телах. ( У.Б.: Да, именно этим я пытаюсь сейчас заниматься.) Чем вы
занимаетесь? ( У.Б.: Сам я практикую на покойниках. ) (смех) Да, вы продолжаете
практиковать, вы практикуете опять и опять, и у вас появляется больше трупов, чтобы
на них практиковать, до тех пор, пока однажды вы не проведете замечательную
операцию, тогда вы станете хирургом. Принцип тот же. Продолжайте ловить себя.
( У.Б.: Да, пытаться осознать осознанием…) Помните о том, чтобы ловить себя, и это
будет происходить все чаще и чаще. ( У.Б.: И исследование для этого очень полезно. ) Да. (…это напоминает мне, что я опять в «я».) Вы подходите к Реальности все ближе и
ближе.
У.Б.: Это действительно интересно, поэтому что, когда занимаешься пребыванием в
истинном Я даже немного, тогда не так уж важны эти вещи, когда ты злишься, когда ты
в эго, они тебя не беспокоят.Вы знаете, когда люди ведут машину и подрезают тебя, то
обычно, напрягаешься, зажимаешься и злишься, но когда пребываешь в истинном Я,
просто отдыхаешь, люди могут делать что угодно, а ты не реагируешь, ты освобожден,
ты не напрягаешься, день проходит гладко…
Р: Если вы делаете это на самом деле, это приносит вам совершенный покой. ( У.Б.:
25
samo-poznanie.net
Совершенное блаженство, да. ) Действительно так. Итак, мы продолжаем помнить,
помнить, и забываем. Потом мы вспомним снова, иногда нам становится все противно, и
мы прекращаем на пару месяцев, кто его знает? Но затем мы возвращаемся к этому.
Если мы будем продолжать пребывать в истинном Я, то попадем туда и станем
свободными. И снова, если вы не попадете туда, это нормально, потому что вы
вернетесь снова и будете впереди всех. ( У.Б.: То, как вы сейчас говорите, выглядит
так, что мы собираемся попасть туда.Выглядит так, что мы еще не там, разве это не
правда, что мы там…) Конечно.(У.Б.: … только мы отвлекаемся? ) Конечно, вы
отвлекаетесь. Вы можете пробудиться в любое время. ( У.Б.: Да, но это не является
целью для достижения, это о том, чтобы осознать. ) Пробудиться точно так же, как ото
сна. Вам продолжает сниться один и тот же сон, пока вы не просыпаетесь. ( У.Б.: Мы
собираемся проснуться к тому, что уже есть реальность, истина, прямо здесь, не так
ли? ) Конечно. Единственная разница между этим и сном, что этот длится дольше, и всё.
У.Д.: Мне кажется, что еще одна разница в том, за редким исключением, я думаю, вы
бы назвали это осознанный сон, но обычно мы не пытаемся проснуться, когда спим и
видим ночные сны. (Р: Некоторые люди пытаются.) Да, в осознанном сне так делают.
(Р: Зависит от сна.) Потому что вы знаете, что спите, но в большинстве снов вы не
пытаетесь проснуться во сне, а в этом сне мы пытаемся. Мы пытаемся сознательно
проснуться от этого другого сна.
Р: Недавно у меня был интересный сон. Мне снилось, что я проводил занятие, и
пришла королева Елизавета, села, сняла свою корону, положила свои руки себе на
колени, затем я проснулся. ( У.Д.: Это интересно.) Что это значит? ( У.Д.: На ней была
корона?Я хотел спросить, была ли на ней одна из ее дурацких шляп, но на ней была
корона.)На ней была корона, она сняла ее и положила на колени.
У.А.: Я знаю, что это слово нельзя воспринимать буквально, но это приводит, что ли, к
определенному конфликту. Вы говорите о великой Реальности, иногда чистой
Разумности, я думаю, что уже говорил об этом раньше, но вы используете термин
«чистая Разумность». Мне очень тяжело принять этот термин и не верить, что
разумность приводит к чему-то еще. Для нас разумность в нашем текущем состоянии
подразумевает так много других вещей, что эта разумность, когда вы используете это
слово, и я знаю, что вы имеете в виду что-то большее, чем разумность.