что-то переживать. Поскольку «я» было трансцендировано. Иначе говоря, нет никого,
чтобы что-то переживать. Вы абсолютно свободны. Когда вы свободны, то не ощущаете
индивидуальную личность. Вы чувствуете себя, будто бы вы истинное Я всего. Вы
чувствуете свою вездесущность. Ваша личность уходит. Все эти объемные труды,
которые были написаны, на самом деле, для «я»: "Я пережил то, я пережил это, и я
путешествовал по миру, и я искал, искал, искал, и нашел это. Я это нашел". Всегда есть
я-я-я. Это так просто, когда уходит «я», уходит все остальное, и вы свободны.
Это очень забавно. Теперь большинство из вас имеет столько книг, вы читаете, но,
если бы у вас произошел проблеск того, кто вы есть на самом деле, вас не
интересовало бы чтение еще одной книги.
У: Просто не читать много книг и не делать никакую садхану, да? (ученики смеются)
Р: Это хороший момент. Только, к сожалению, многие люди становятся настоящими
книжными червями, а книги становятся костылями. У таких людей огромные
библиотеки. Если что-то происходит, им нужно открыть какую-то страницу в книге,
чтобы найти решение. Или же, они запоминают какие-то слова. Или читают какую-то
главу, чтобы почувствовать себя хорошо. Но, если они сожгут все эти книги и останутся
беззащитными, без каких-то костылей или кого-то, от кого они зависят, это им поможет
гораздо больше.
УЮ: Когда вам было четырнадцать и вы пробудились, вы читали что-нибудь после
636
samo-poznanie.net
этого?
Р: Я просматривал что-то, чтобы подтвердить свои ощущения. Я действительно
пересматривал книги, потому что не знал, что это было такое. Я понятия не имел, что
произошло
УЮ: А после того, как вы уехали из Рамана Ашрама?
Р: Я и сейчас иногда просматриваю книги. Но я не просматриваю их своими
ограниченными знаниями.
УЮ: Это просто любопытство?
Р: Я смотрю, кто автор, и о чем он пишет. Я не пытаюсь, что-нибудь выучить или
приобрести новые знания, или вообще-что приобрести. Часто автор берет одно
предложение, и делает огромную книгу.
УД: А что по поводу школы?
Р: Пока вы считаете, что вы - феномен тело-ум, это очень важно. Все эти вещи важны,
пока вы считаете себя частью мира. Если вы не выучите чего-то в школе, то будете
страдать. Вы не сможете получить хорошую работу. Вы будете жить за счет низких
доходов. Если вы собираетесь быть частью мира, всеми возможными способами ходите
в школу и учите всё, что можете. А между делом работайте над собой, пока не
трансцендируете эго и не станете свободными.
УЮ: Что стало причиной вашего пробуждения? Вы знаете, что это было?
Р: Не знаю. Меня ничего не интересовало, кроме футбола и бокса.
УБ: Вы были обыкновенным школьником?
Р: Именно. И снова, я никогда ничего не просил.
УГ: У вас не было учения?
Р: Ничего, кроме этого мира.
УГ: Вы ничего не читали?
Р: Ничего не читал.
УГ: Это просто случилось?
Р: Случилось само по себе.
637
samo-poznanie.net
УЮ: Дар?
Р: Это кажется даром, когда вы так на это смотрите, но я уверен, что были такое время
и место, где я работал целую вечность. Где-то, как-то.
УГ: Почему вы так думаете?
Р: Потому что так говорят.
УГ: Но, кому какое дело, что они говорят?
Р: Так было в книгах. (ученики смеются)
УЛ: Несмотря на это, вы все знаете?
Р: Я все знаю? Я ничего не знаю! (смех)
УЛ: Да ладно вам.
Р: На самом деле, я ничего не знаю!
УФ: Да, он имеет в виду то, что говорит.
Р: Конечно, я знаю, что я совершенно ничего не знаю!
(ученики разговаривают и смеются)
УФ: Иногда у людей есть такое чувство, что они все знают. Это чувство, но это не
означает, что они знают, из чего состоит крем для обуви. Есть такое желание все
выучить.
Р: Только не тогда, когда вы все трансцендировали, тогда никаких чувств вообще нет.
Ничего нет.
УЮ: Так вы ничего не чувствуете?
Р: Если бы было чувство, значит, должен кто-то оставаться, чтобы его чувствовать.
УТ: У вас есть свобода остаться здесь или уйти?
Р: Куда мне идти?
УТ: Я имею в виду, трансцеднировать или покинуть свое тело.
638
samo-poznanie.net
УГ: Как сказал Рамана: «Куда я могу уйти?»
Р: Это правда. Поэтому я всегда говорю, что вы вездесущие. Начинать надо с того, что
вы везде. Все есть истинное Я, и я есть То. Так куда я могу уйти?