происходит только посредством силы реализации, а не за счет ментального понимания
этого. Мы можем ментально понимать то, что вы говорите, и убеждать себя в уме, что
это сон? Но это не пробудит нас, мы может увидеть, что это так только за счет силы
реализации?
Р: Да, но вы должны с чего-то начинать. Вы должны использовать ум, чтобы разрушить
свой
ум. Это как в примере Раманы, где полицейский становится вором, чтобы поймать
вора.
УБ: Итак, утверждаясь в Сознании, что является практикой, в конце концов… затем это
поднимется, и вы утвердитесь в этом.
Р: В конце концов, это пробудит вас.
УБ: И произойдет реализация.
736
samo-poznanie.net
Р: В той мере, в которой вы заставите ум покоиться в сердце, и перестанете думать.
УБ: Это сама по себе простота, просто утвердиться в тишине Сознания.
Р: Да. Ум – это очень большая проблема, потому что ум думает. Все эти практики
только для того, чтобы заставить ваш ум замолчать. Чтобы сделать ум тихим. Когда ум
тихий, реализация приходит сама по себе. Итак, все практики для того, чтобы
успокоить ум.
УБ: Это кажется уж слишком – брать и целый день пытаться заниматься этим. Что я
делаю, я беру… Могу ли я быть в тишине одну минуту, только одну минуту? Может
быть, если мы принимаем это маленькими дозами, можем ли мы полностью
освободиться на одну минуту или 30 секунд? Может быть, с этого можно начать? Просто
быть тихим 30 секунд, 50 секунд и затем увеличивать это?
Р: И когда приходят мысли, спрашивайте себя: «К кому они приходят?»
УБ: И обратно падать в тишину.
Р: И возвращаться к ней.
УБ: Хорошо, но, кажется, что это трудно - пытаться заниматься этим весь день. Я так
делаю, но…
Р: Делайте то, что можете делать. Нужно делать еще что-то, кроме того, чтобы
реагировать на мир.
(Роберт продолжает) Мы – странная группа людей, потому что разрешаем миру
захватить себя. Мы собираемся осознать, что такое мир, и стать свободными. Именно
это отличает нас от других людей. Держите это при себе. Не пытайтесь поделиться этим
с друзьями или даже членами семьи, у них есть склонность опускать вас и тогда вы
можете начать верить, что, возможно, вы ошибаетесь. Вы должны быть сильными. Вы
должны действительно желать этого.
УБ: Если вы чувствуете любовь без всякой причины, безосновательно, является ли это
признаком чего-то?
Р: О да, это высокое духовное состояние. Если вы испытываете безусловную любовь,
это прекрасно.
УБ: Это так, что когда ты смотришь на животных, это невероятное чудо, и каждая
мельчайшая вещь, даже животное удивительны.
Р: Вся является чудом. Жуки, тараканы – все это чудо.
737
samo-poznanie.net
УС: Но они нереальны?
Р: Но они являются чудом, потому что кажутся реальными.
УС: Это нереально, божественно, фантастично, я подсел на эти…
Р: Представьте, что вы во сне, и вам это снится. Вам снится всё это прямо сейчас, и вы
вот так делаете, а потом просыпаетесь. Вам все это приснилось.
УС: Роберт, когда мы пробуждаемся, это все равно чудесно? Это лучше, чем смотреть
на тараканов… нет, это неправильные слова… (смеется)
Р: Еще одно слово для пробуждения – это блаженство, а блаженство невозможно
объяснить.
УС: Если вы смотрите на оба состояния? Есть ли оба состояния?
Р: Есть только одно состояние.
УС: О да, это не так уж плохо.
Р: "Оба состояния" - это дуальность. Не может быть двух состояний. Для всего есть
основополагающая причина, и вы этим и являетесь.
УС: Есть только одно состояние. Сновидения как состояния нет?
Р: Это есть для эго. Эго видит сны. Эго переживает опыты.
УС: Но вы существуете и на этом плане также?
Р: Как что?
УС: Как джняни?
Р: Вы получаете то, что видите.
УН: Но сон тоже может быть блаженством?
Р: Сон может быть блаженством, но это не может быть реальным блаженством, потому
что реальное блаженство - вне сна.
УН: Мы всегда обо всем спрашиваем, разве мы не можем просто быть этим словом, я
имею в виду, мне кажется, что это эго говорит, что это не блаженство?
Р: Повторите еще раз?
738
samo-poznanie.net