samo-poznanie.net
Роберт: Добрый вечер. Приятно быть с вами снова. Я приветствую вас всем своим
сердцем. Приятно, что вы пришли сюда и спрятались от дождя. Есть, чем заняться. Вы
устали от просмотра войны по телевизору. Это закончилось.
УГ: Больше нет войны.
Р: Теперь вы можете приходить сюда.
Интересно отметить то, насколько вы стремитесь к самореализации. Когда я говорю
«насколько вы стремитесь», то имею в виду, что самореализация – это не что-то, к
чему вы стремитесь. Но вы думаете, что вы должны стремиться. Поэтому вы приходит
сюда, и это хорошо. Рано или поздно вы достигаете в жизни то, что вы ставите в ней на
первое место. То, что вы потрудились выехать на улицу в дождь и приехать сюда по
горной дороге, показывает, что вы заинтересованы в познании вашего истинного Я.
Когда мне было примерно 16 лет, я жил в районе Бронкс, в Нью-Йорке, и ходил
послушать Джоэля Голдсмита. Кто-нибудь слышал о нем? Он был в Манхэттене.
Посреди зимы мне нужно было сесть на поезд и пересесть на автобус. Температура
была примерно 8 градусов мороза, но, почему-то моё сердце заставляло меня ехать. Я
хотел находиться там не специально для того, чтобы послушать то, о чем он говорил,
потому что я уже знал, что он хотел сказать, я просто хотел находиться в его обществе,
с людьми схожего образа мыслей.
Точно так же и здесь. Вы добираетесь на сатсанг в суровую погоду, когда это непросто
сделать, когда вы можете остаться в приятном уютном доме и смотреть телевизор или
пить вино, а вам нужно выйти на улицу в непогоду ради духовной жизни. Это что-то
значит, не для меня, а для вас. Это означает, что вы - на пути, и это всё, что вам нужно
делать.
Ваше состояние на сатсанге является важным. Какое состояние у вас? Чего вы
ожидаете? Те, кто ничего не ожидают, получат всё. Если вы ожидаете, что я скажу что-
нибудь глубокое, то будете разочарованы. Если вы ожидаете от меня прекрасную речь,
то будете разочарованы. Если вы ожидаете, что я дам проповедь, то снова будете
разочарованы. Но, если вы ничего не ожидаете, тогда мое ничто и ваше ничто сольются
и станут всем. Ваше состояние должно быть отсутствием состояний. Вы никогда не
должны иметь какое-то состояние, вы не должны чего-то ожидать. Это называется
«пустой ум». Когда ваш ум пустой, ваше истинное Я возникает автоматически, и вы
ощущаете огромную радость. Вы ощущаете огромное счастье и блаженство. Вы
начинаете чувствовать осознавание, радостное осознавание. Вы просто начинаете
осознавать не что-то, вы осознаете ни-что, и это ни-что есть Сознание. Когда вы
приходите сюда с пустым умом, то чувствуете чистое Осознавание. На самом деле, вы
его не чувствуете, потому что вы не можете чувствовать чистое Осознавание, вы
становитесь чистым Осознаванием.
Как вы становитесь чистым Осознаванием?
747
samo-poznanie.net
Вы начинаете Его замечать. На самом деле, вы ничем не можете стать. Личное «я»
никогда не сможет стать чистым Осознаванием. Личное «я» никогда не сможет познать
Сознание. Приходя сюда с пустым умом, вы отвергаете личное «я». Поэтому вы
испытываете чистое Осознавание как Сознание, и результатом этого является
блаженство. Блаженство вы можете чувствовать, а чистое Осознавание, Сознание –
нет. Для того, чтобы ощутить блаженство, вы должны стать чистым Осознаванием. Это
означает, что-то осознавать, осознавать Сознание. Вы осознаете Сознание, но кто
осознает Сознание? Вы? Нет, потому что «вы» не существуете. Сознание существует, а
«вы» - нет. Поэтому нельзя сказать: «Я переживаю чистое Осознавание», или «Я
испытываю Сознание». Так нельзя сказать, потому что «я» никогда не может
переживать это. Поэтому, когда кто-то говорит: «Я переживаю Сознание», смотрите на
этого человека подозрительно, потому что «я» никогда не может переживать Сознание.
«Я» никогда не сможет переживать чистое Оосознавание. Чистое Осознавание или
Сознание просто есть. Чистое Осознавание и Сознание – это не то или это, они просто
существуют, как есть.
Кто-то утверждает: «В Упанишадах и Ведах говорится: «Я есть Брахман». Эти люди
заявляют, что они – Брахман. Нет, это не так. Пусть до вас дойдет следующее, и
помните это всегда. Они говорят: «Я-ЕСТЬ есть Брахман». Они не говорят, что личное
«я» является Брахманом или Сознанием. Они признаются в истине, что Я-ЕСТЬ
является Брахманом. Я-ЕСТЬ – это Сознание, а не вы, как личность. Вы, как личность,
не существуете. Я-ЕСТЬ, Брахман, Сознание, чистое Осознавание, Блаженство – это
синонимы, они нераздельны.