Р: Вы говорите о всем знании материальных вещей?
УТ: Нет, не только это, всё, от высшего до низшего, во всём масштабе.
Р: Но нет ни высшего, ни низшего.
УТ: Ладно, я так сказал в том смысле, что есть множественное разнообразие в
единстве, скажем так?
Р: Нет, этого нет, ничего нет. Есть только Единство, разнообразия нет.
УТ: Но есть Единство, и есть разнообразие, у нас во Вселенной есть много вещей.
Р: Для вас. Так это видится вам. Это то, что вы воспринимаете.
754
samo-poznanie.net
УТ: Хорошо.
Р: Это ваше мнение. Это то, как вы это видите.
УТ: Но, тогда вы говорите, что, когда вы в чистом Осознавании, то ничего не знаете?
Р: Вы есть ничто. Что касается материального мира, когда вы есть ничто, вы - всё.
УТ: Хорошо.
Р: Я знаю, о чём вы говорите. Вас всё еще интересуют сиддхи, сверхспособности.
УТ: Нет, я просто говорю о Боге или религиозным Боге. Большинство религий верит в
Бога, который знает всё.
Р: Но, какое вам дело до того, во что верит большинство религий, во что вы верите?
УТ: Я не знаю…
Р: Найдите.
УТ: Я пытаюсь...
Р: Задайте вопрос. Поставьте под вопрос себя, найдите!
УТ: Именно это я и пытался сделать, но не могу найти ответ, поэтому…
Р: Идите глубже. Это всё, что вы должны делать. Спросите себя: «Кто сомневается?»
Обнаружьте и избавьтесь от него. Тогда вы будете свободны.
(пауза)
Пожалуйста, задавайте вопросы или говорите что-нибудь. Бросьте в меня куском
пирога. Делайте всё, что вам угодно.
УГ: Роберт, я не знаю, может быть, я просто хочу это рассказать, а может быть,
посмотреть, что вы думаете об этом. Я начинаю думать, что это состояние, наверное, я
читал о нем раньше… проблема в том, что оно за пределами наших органов чувств. Оно
- за пределами видения, чувствования, касания, слышания…
Р: Действительно.
УГ: …поэтому оно, нечто совершенное иное, мы не можем его воспринять иначе, чем
привыкли воспринимать.
755
samo-poznanie.net
Р: Точно.
УГ: Также мои объяснения чего-то ограничены, потому что все они выполняются на
основании моих органов чувств.
Р: Именно.
УГ: Так это состояние - за пределами всего?
Р: Точно. Поэтому вы должны быть в тишине. Там, где вас не беспокоят слова, люди,
предметы, обратитесь глубоко в тишину, и вы, однажды, переживёте блаженство
тишины. И станете свободными… (обрыв в аудиозаписи)… за пределами всего. Слова не
могут это описать.
УТ: Сколько вам было лет, когда это случилось?
Р: Что случилось?
УТ: Когда вы вошли в это состояние?
Р: Из ваших слов это звучит, будто катастрофа. (ученики смеются) Мне было 14.
УТ: Вам было 14?
Р: Угу.
УТ: И у вас есть семья и всё остальное?
Р: Да.
(обрыв в аудиозаписи)
Р: (резко начинается) …люди плачут, скорбят, но это не так плохо, знаете.
УЮ: Роберт, дети ближе находятся к своему Я-ЕСТЬ?
Р: Без сомнений, потому что они недавно родились, и мир ещё не промыл им мозги.
Точно так же, как животные. Они гораздо ближе к себе, чем взрослые. Взрослые
становятся самоуверенными, с промытыми и мертвыми мозгами. (смех)
УГ: Это правда.
Р: Поэтому у нас происходят войны и жестокость человека к человеку. Вы можете себе
представить борьбу за кусок земли? Это нелепо. Или бороться за что-либо? Однако,
именно таков мир. Дети находятся в своем естественном состоянии, они не борятся,
756
samo-poznanie.net
пока не научатся у взрослых. Поэтому, станьте как маленький ребенок. Под этим
указанием имеется в виду смотреть на мир с восторгом, свежо и ново. Смотрите на всё,
как на чудо и любопытствуйте, откуда оно пришло?
Снова, если вы будете искренне исследовать: «Откуда пришел мир? Откуда пришли
деревья? Откуда пришли животные? Откуда пришли насекомые?» Если вы будете
задавать эти вопросы глубоко внутри себя, придет ответ, что всё это - проекция вашего
собственного ума. Это появляется из вас точно так же, как ваши сны. Когда к вам
придет этот ответ, вы станете счастливыми. Вы будете в покое.
УЛ: Но, разве вы не говорили, что это не существует?
Р: Не существует.
УЛ: Как что-то, что не существует, может сделать нас счастливыми?
Р: Нет, счастье не появляется из этого. Вы смотрите на мир с удивлением и видите чудо
творения…