истинного Я. Ваш сын осознает, что он зеркало, а все остальное – отражение. Оно
приходит и уходит, но он никогда не меняется. Вся Вселенная является истинным Я. И
он является этим. Вы понимаете? Это ясно?
УС: Да, очень ясно. Он не смог удержать это состояние, он очень старался какое-то
время его удержать, но ему было очень трудно удержать его в мире. С тех пор он
пытается вернуть это состояние снова.
Р: У него был проблеск Реальности.
УС: Да, был.
Р: Это хорошо.
УД: Почему это уходит или становится слабее?
Р: Потому что его не развили до конца.
УД: Что вы предлагаете, чтобы развить такое состояние до конца?
Р: Обращаться внутрь глубже и видеть, что вы есть Сознание, удерживая тишину.
УС: Я прекрасно помню, как он говорил, что хочет оставаться в тишине. Он хотел
оставаться в тишине, но это было очень трудно.
Р: Если бы он постоянно задавал себе вопрос: «К кому приходит мир? Кто испытывает
шумный мир?» и отслеживал бы «я» до источника, то стал бы абсолютно свободным.
УД: Роберт, вы бы могли объяснить снова ваш ответ на учение мастера Махарши по
поводу того, что такое истинное Я?
Р: Что такое истинное Я? Вы хотите знать, что такое истинное Я?
УД: Да.
Р: Ммм, что такое истинное Я? Истинное Я – это истинное Я, когда все остальное
устраняется. Когда мир устраняется, когда мысли устраняются, когда ум устранен,
когда Вселенная устранена, тогда остается истинное Я.
УД: Получается, что истинное Я – это и всё, и ничто. Оно создает всё, что есть.
766
samo-poznanie.net
Р: Всё является истинным Я, и всё есть ничто.
УГ: Кажется, в этом отсутствует какой-то смысл.
Р: Это хорошо.
УДж: Его и не должно быть.
Р: У вас прогресс.
УГ: Спасибо, Роберт, это самое приятное, что вы когда-либо говорили.
Р: Если бы в этом был смысл, у вас были бы проблемы. (смех)
УГ2: В состоянии Я-ЕСТЬ нет никакого переживания?
Р: Для кого есть переживание? Переживающий был уничтожен.
УЛ: Это состояние длится в течение вашего дня? На что похож ваш день? Что
происходит внутри?
Р: Мой день такой, как у всех остальных.
УЛ: Но как может…? Это ловушка, я знал это, я не должен был задавать вопрос.
(смеется)
Р: Во мне нет ничего особенного.
УД: Кроме того, что вы пробуждены, а мы нет, или мы не думаем, что мы пробуждены.
(смеется)
Р: Для меня это естественно.
УЛ: У вас есть переживания, но нет переживающего?
Р: Какие переживания у меня есть?
УЛ: Размышление о своем дне?
Р: Я просто спонтанно проживаю день.
УЛ: Извините?
Р: Я проживаю день спонтанно, делая то, что должно быть сделано в данный момент.
767
samo-poznanie.net
УЛ: Но вы это не переживаете?
Р: Я не деятель, я смотрю, как я делаю, но я понимаю, что я не деятель.
УЛ: И это всё, что есть?
Р: Это всё, просто. Чего вы хотите? (смех)
УЛ: И это всё, что в этом есть? Есть только наблюдение со стороны и понимание, что
жизнь прекрасна? (смеется) Но, если это не существует, почему тогда есть еще что-то?
Р: Вы становитесь спонтанными, и что-то – это Сознание. Вы осознаете себя как
Сознание, как экран, и получаете удовольствие от наблюдения за картинками на
экране. Но вы понимаете, что вы - экран.
УЛ: Если человек проживает эту мнимую жизнь, наслаждаясь всем и не реагируя, а
будучи спонтанным, тогда, на этом всё?
Р: Да, это всё.
УЛ: Кроме того, что есть знание этого, кроме того, что даже проживая это, всё равно
есть переживание?
Р: Для кого?
УЛ: Как переживание, которое было у ее сына. Возможно, почти все здесь видят
остальных, как себя.
Р: И снова, не обращайте внимание на других. Говорите только за себя.
УЛ: Это звучит эгоистично?
Р: Так и должно быть, если вы знаете, что эгоистичны, именно так вы и избавитесь от
эго, зная, в первую очередь, что вы - эго. Так что, это хороший момент.
УЛ: Но, чего нам всем не хватает?
Р: Ничего.
УЛ: Нам не хватает переживания?
Р: Нет. Видите, это ваша точка зрения.
УЛ: Тогда мы точно такие же, как и вы?
768
samo-poznanie.net