жизни не происходит, когда вы сидите и медитируете. Не то, чтобы это было плохо,
просто, даже когда вы медитируете, то пытаетесь медитировать. Раньше я садился
подальше и практиковал. Сейчас если я сажусь медитировать согласно тому, чему
научился у Роберта, это просто, это просто как Я-есть, Я есть То - Я-есть. То, что Я-есть
– это чувство, которое есть за этим, когда я говорю: «Я-есть». Каким бы ни было это
чувство… Я ничего не делаю, я не думаю, я ничего не знаю, и я просто пытаюсь быть,
как Роберт, и вижу, как он сидит. То есть рост, который случается, то есть в какой-то
мере он говорит, что, возможно, вам не нужно медитировать. Если вы хотите
медитировать, это нормально.
У.Т.: Это полезно, быть спокойным, и я осознаю, что можно быть спокойным в
действии, но я на самом деле нахожу, что, особенно, когда вы учите, что это не только
быть спокойным.
У.Н.: Это не только быть спокойным, но мне все равно нравится сидеть, но тогда Роберт
83
samo-poznanie.net
говорит, что вам не нужно даже сидеть. И я понимаю, как рост случается, когда я
пытаюсь успокоить себя, и как Роберт говорит, просто думайте и старайтесь быть Тем, сидя тихо, это помогает мне делать это. Хотя вы не растете, просто когда вы тихо
сидите, это подвиг 24 часа в сутки, и меня это меняет. Если я выпадаю в течение дня, то могу спросить: «Кто я? К кому приходит этот опыт…?»
Р: Важно, чтобы вы делали свою жизнь простой. ( У.Т.: В этом-то и дело, моя – очень
сложная. ) Но когда я говорю простая, я имею в виду ваш ум. ( У.Т.: Мой? ) Человек
может делать двадцать разных вещей, но вообще ничего не делать умственно.
Отстраняйте себя от всего. Если вам нужно на работу, идите на работу, приходите
домой, мойте посуду, делайте то, что вы делаете, но не думайте об этом. Не
вовлекайтесь в мыслительный процесс. Только делая одно это, что-то будет двигать вас
туда, где вы должны быть. Другими словами, импульс вашего ума заставит вас
покинуть эту ситуацию. Вы делаете то, что делаете, без привязанности, без того, чтобы
быть делателем, без размышления, что это легко или тяжело. Это как быть в школе,
закончить ее, и импульс поднимает вас и ставит на следующую ступень, где вы должны
быть. Если вы должны быть в Китае, что-то принесет вас туда, и вы окажетесь там. Это
ваш следующий шаг. Вы к этому не имеете никакого отношения.
У.Т.: Так вы попали в Индию?
Р: Правильно, я абсолютно не имею к этому никакого отношения. Есть таинственная
сила, которая обо всем заботится, все, что вам нужно делать, - пребывать в истинном
Я, и вы это делаете, оставаясь в покое.
У.Д.: То есть, он говорит, что мы не являемся деятелем.
У.Н.: Вы знаете, как вы сдули мой ум. Я всегда учился многим путям медитации,
ключевое слово наподобие самореализации. Почти в первый раз, когда я встретил
Роберта, он сказал: «Нет Я, и делать нечего, и просто… нет слов.»
У.С.: Разве ничего не делать отличается от практики свидетельствования?
Р: Да, это разное, потому что вы не свидетельствуете. ( У.С.: Свидетельствование – это
делание чего-то? ) Да. Нет никого, чтобы свидетельствовать. Вы просто пусты. ( У.С.: Я
могу видеть, что это правда, ладно, и все кажется, и, на самом деле, нет никого, кто
свидетельствует, потому что это еще не обрело существование, пока проходит
свидетельствование, то есть очевидно, что никто это не делает? ) Чтобы
свидетельствовать, должно присутствовать эго. ( У.С.: То есть, свидетель может прийти
позже и сказать: «Я должен быть свидетелем этого». ) Да, только смотрите. ( У.С.: Могли
бы вы сказать, что свидетельствование происходит без пребывания…) Без осознавания.
(У .С.: Извините, без осознавания? ) Да, оно происходит само по себе. ( У.С.: Оно
действительно происходит само по себе. Оно всегда происходит. В этой проявленности
оно всегда происходит.) Когда вы не осознаете свои приходы и делания, это значит, что вы прибыли. ( У.С.: Хорошо, вы имеете в виду, как человек? ) Как личность, как ум.
84
samo-poznanie.net
( У.С.: И как эмоции? Есть ли разница? ) Как личность, это все ваши действия, ум – это