единственная свобода, которая у вас есть, это развернуться вовнутрь и видеть истину.
Все остальное кармично.
У.Г.: Это само по себе есть путь к процессу творчества, как я думаю, один из уровней.
Потому что мы смотрим, как что-то проявляется, но вы смотрите, как вы делаете это,
чем оказываетесь погруженными с головой в это. (У.Д.: То есть вы как бы знаете, что
вы не деятель?) Да. Эго беспокоит вас гораздо меньше, и тогда, это словно выполнение
работы, словно заниматься чем-то еще, вы делаете это лучше, потому что вас в этом
нет, вы есть, но «вас» нет. (смех.) (У.Д.: Это звучит парадоксально, когда вы знаете, что вы не деятель, вы просто это делаете. Это звучит, как парадокс, но это
действительно работает.)
Р: Видите ли, вы можете создать целый мир в своем уме. Ум очень могуществен, но вы
должны быть осмотрительны, когда создаете.
У.Г.: Франкенштейн. (смех) ( У.С.: Мы - создающие монстры. ) (смех)
Р: Лучше будет, если вы спросите себя: «К кому приходит этот ум? Откуда появился
ум?» Найдите, у вас есть сила: «Откуда он пришел? Откуда приходит вся сила в этом
уме?» Спросите себя.
У.Дж.: Меня это размышление привело к тому, что есть такой аспект ума, подсознание, или мировой ум, или вселенский ум, который способен видеть, в чем я нуждаюсь в
жизни, лучше, чем я, и точно так же имеют смысл слова «ищи царства господнего».
Для меня смысл в том, что это является частью творения, что в поисках царства я
проявляюсь в нем, также я создаю в нем, как часть моей реальности, и, если дело
обстоит так, нет нужды думать или создавать что-то другое, потому что универсальный
ум знает, что нам нужно, чтобы жить сбалансированной жизнью.
Р: Как он это знает? Откуда он получил это знание? Откуда пришли знания? ( У.Дж.: Из
Я) Точно, то есть вы давали силу Я все время. Вы думали, что это вне вас, потому что
все время исходите оттуда. Отберите силу. Не думайте, что у чего-то есть сила вне
вашего Я. ( У.Дж.: Если я вижу, что мир также является Я, я могу это понимать, но
иллюзия ведь тоже Я? Нет ничего, кроме Я? ) О каком «я» вы говорите? ( У.Дж.: Брахман.) Если вы говорите с точки зрения Парабрахмана, тогда все становится
любовью, состраданием, радостью и блаженством.
У.Д.: «Я» с большой буквы. Об этом.
Р: Другими словами, вы относитесь одинаково к вашим врагам и любимым. Вы смотрите
на животное и на человека, и они являются одним и тем же. Вы перестаете проводить
различия. Вы не делаете это сознательно, просто так происходит. Чем ближе вы к
88
samo-poznanie.net
самореализации, тем больше Единство раскрывает себя. Вы словно становитесь одним
со всем живым. Нет разницы. ( У.Д.: Все, что вы делаете, есть Я? ) Да. ( У.Д.: Вы есть
одно со всеми вещами? ) Со всем.
У.С.: (аудиозапись нечеткая.) (Р: Это зависит от того, кто говорит.) Но никто не
говорит.
Р: Поэтому тишина – величайший учитель. Когда Нирада зашел ко мне в гости на днях
с Джой, у нас были и другие люди. Происходил большой разговор. И что я делал?
( У.Н.: Вы сидели в тишине. ) Я просто там сидел. ( У.Н.: Я очень многому научился
здесь. Это снесло мой ум. Я видел это. ) То есть, из меня плохой собеседник. (смех) У.Н.: Я видел это. Это было так очевидно, потому что он сидел на стуле, и прятался
посередине комнаты, а я был словно, ничего не произойдет кроме того, что беседа вот-
вот взорвется, и это было что-то. Потусуйтесь немного с Робертом на следующей
неделе, и вы увидите. Как я раньше говорил про медитацию, это как самореализация,
нет Я, нечего постигать, поэтому, когда вы сидите и медитируете, вас нет, нет… Это
просто сидение, и все совершенно таким, какое оно есть. И когда я увидел Роберта,
сидящего там, это было так, словно я визуализировал, я видел то, что я знал. Вы
знаете, было бы идеально, если бы он просто приходил сюда и сидел здесь в тишине.
Р: То есть, не стоит приглашать меня на вечеринку. (смех) Нет, вспомните также, я не
говорил: «Я просто буду там сидеть и ничего не говорить.» Просто нечего было
говорить. Другими словами, не притворяйтесь. Не воображайте, что вы такие.