Выбрать главу

6. Огонь Небесный и Огонь Пекельный

Помимо Сварожьего Небесного Огня есть ещё Пекельный Огнь Подземья — Чёрно-багровое Пламя Растворения, Пламя Вечности, в Котором сгорает само Время.

Когда Пекельное Пламя вырывается наружу, белый свет меркнет, и весь мир возвращается к своему Истоку, растворяясь в Изначальном. Так бывало раньше, и так будет, когда Вещий Бог отверзнет Своё Пламенное Око — и нашему миру выйдет отпущенный срок.

7. Огонь Обновления

Огонь Сварожьей Кузни есть не только Огонь Творения, но тако же ещё и Огонь Обновления.

Души живых существ — лишь искры Сварожьего Огня, облекшиеся до срока в Земную плоть, дабы затем вновь вернуться к своему Источнику. По возвращении души перековываются Небесным Кузнецом со старых на новые — воскрешаются (от древнерус. крес — «огонь») в Пламени Сварожьей Кузни и вновь отправляются в Земное странствие. Тако было и так будет в Коловерти Сущего, пока Явь и Навь, по Воле Рода, вновь на станут Одним.

8. Молот Сварожий

Молот Сварожий — Сам Гой Рода.

Молот Сварожий — Всетворящая Мощь Небес.

Молот Сварожий — Всесокрушающая Сила Небесного Владыки.

Первый удар Сварожьего Молота — Рождение, второй — Придание формы, третий — Разрушение, за коим следует начало нового круга — новое Рождение — Огненное Обновление.

9. Сварожьи Дары

Славянские сказы повествуют, что некогда даровал Отец-Сварог детям Своим — Предкам Честным нашим — четыре чудесных Дара: Плуг, Клещи, Секиру и Чашу. Оными положил Сварог начало Родового Искона нашего, заповедав нам:

1) Честно трудиться на благо своего Рода (Плуг);

2) Быть сотворцами в Деяниях Родных Богов (Клещи);

3) Защищать Землю Родную (Секира);

4) Радоваться Жизни — Светлому Дару Родных Богов, а также совершать обрядовые возлияния (Чаша).

10. Запреты

Тако же положил Сварог нам девять запретов: по три на творимое телом, речью и умом.

Се — три запрета на творимое телом:

1) На преднамеренное убийство;

2) На татьбу (воровство);

3) На блуд и мужеложество.

Се — три запрета на творимое речью:

1) На ложь и сплетни;

2) На грубость, оскорбления, угрозы и проклятья;

3) На болтливость и хвастовство.

Се — три запрета на творимое умом:

1) На злые помыслы, пожелания кому-либо несчастий, излишнюю подозрительность;

2) На жадность, страсть к самовозвеличиванию, неуёмное сластолюбие и властолюбие;

3) На следование чужеродным и ложным учениям, противоречащим Законам Прави.

11. Законы Прави

Как Алатырь-камень является Сердцем Всемирья, тако же Лад является основой Прави.

Следовать Законам Прави — значит быть:

1) В ладу со своим Сердцем;

2) В ладу с Родными Богами и Родной Природой;

3) В ладу со своими сородичами, по Прави живущими.

Для того, чтобы Вышний Лад наполнил Сердце, человеку должно иметь:

1) Чистую Совесть (Со-Весть — Весть от Родных Богов: способность интуитивно различать Правду и кривду);

2) Чистое Сознание (Со-Знание — сопричастность Божественному Знанию: способность понимать и делать выбор);

3) Чистое тело (ибо слабое и болезненное тело может стать препятствием для здоровой жизни в ладу с Природой, рождения здорового потомства и полноценного проявления высших свойств души).

Самим Отцом-Сварогом — Владыкою Прави — нам заповедано:

СВЯТО ЧТИ РОДНЫХ БОГОВ И ПРЕДКОВ,

ЖИВИ ПО СОВЕСТИ И В ЛАДУ С ПРИРОДОЙ,

А ЕСЛИ ИЩЕШЬ ВЫСШЕГО ЗНАНИЯ, ТО ПОЗНАЙ СЕБЯ!

12. Четыре Сословия

Рекут тако же, что четыре Дара Сварожьих обозначают четыре Сословия в Родовом Укладе:

1) Чаша[158] — Волховское;

2) Секира — Ратайское (Сословие князей-управителей и воинов);

3) Клещи — Ремесленническое[159];

4) Плуг — Оратайское (Сословие тружеников-землепашцев).

вернуться

158

Здесь: Жертвенная Чаша, наполненная священной Сурьей.

вернуться

159

Сословие ремесленников и купцов, в коем ремесленникам покровительствует Сварог, а купцам — Велес.