Выбрать главу

И слышит от Амура он: — Теперь ты будешь мой барон. Но вот тебе моё условье: 10940 К друзьям ты относись с любовью. Тебе мы нынче власть даём — Будь всех бесстыжих королём. Всем нашим людям ты содействуй, С врагом — безжалостно ты действуй. 10945 Хоть ты предатель и бандит, — Амуру послужить не стыд. Ты клятвы нарушал не раз. Так, убеди скорее нас, Что мы тебя всегда найдём, 10950 Из-за тебя не пропадём. Скажи нам, где ты обитаешь: Ведь ты жильё своё скрываешь. 324— Сир, не хочу Вам открывать, Где мне случается бывать. 10955 Жильё имею не одно: Домов моих полным-полно! Но тему эту Вы оставьте, Меня Вы от неё избавьте. Вслух это стыдно произнесть, 10960 И многих пострадает честь. Кто обо мне узнает правду, Ответить может злом в награду: Ведь людям правда не нужна, Когда горька для них она. 10965 Им правду эту говорю я, Лишь жизнью собственной рискуя. Коль виноватых мы виним, — Не лестно слышать это им. И пусть их обвиняет даже 10970 Само Евангелие в фальши, — Принять тех слов не захотят, Что истину в себе таят! Когда о них узнает свита, — То правда может быть открыта 10975 Тем людям раньше иль поздней, — Ведь слухи ходят всех быстрей. Кто мой вердикт теперь услышит, — Не всякий на свой счёт запишет. А тот, кто будет им задет, — 10980 Почуять может близость бед, Боясь в Обмане подозренья И в Лицемерьи обвиненья. Кто жизнь нечестную ведёт, — Тот с ними об руку идёт. 10985 Меня те двое и родили: Зачали и вдвоём вскормили. — — Я вижу, дьявола они На белый свет произвели! — Сказал Амур. — Но всё ж, пора 10990 Тебе перед лицом двора Всё выложить начистоту; И если вдруг за правду ту Тебе придётся пострадать, — Не бойся: пострадавших — рать. 10995 Ты не последний и не первый, И должен как служитель верный Открыть нам тайны о себе, Своих делах, своём житье.— — Коль Ваша воля такова, 11000 Я воспротивлюсь ей едва. Пусть оборвётся жизнь моя, — Всё расскажу вам, не тая! И вот Личина без прикрас Повёл им о себе рассказ: 11005 — Друзья, кто хочет знать Личину, — По всякому пусть ищет чину. Он любит жить в мирских домах, Равно как и в монастырях: Его жилище всюду есть, 11010 Лишь меньше там, а больше здесь! Ему везде укрыться можно, В монастырях — вдвойне надёжно: Там ограничена среда, Да и одежда там проста. 11015 В миру двуличных узнают, А средь монахов — не найдут. Не спорю я, что есть монахи, Что жизнь проводят в Божьем страхе. Но я с такими не вожусь, 11020 И вряд ли я им пригожусь. Одежды их надеть могу я, Но буду в них я жить, тоскуя. С трудом я эту роль стерплю — Менять привычек не люблю, 11025 Хоть мне никто не запретит Принять какой угодно вид. Я только с гордыми общаюсь И, как им нужно, превращаюсь; Охотно с хитрыми дружу, 11030 Забаву в этом нахожу. Иду я к тем, кто говорят, Что величайшее творят, Стремятся к почестям везде И любят изыски в еде. 11035 В доходах ищут превосходства, Влиятельных людей знакомства; Они под видом бедняков Всё ищут повкусней кусков И дорогие вина пьют — 11040 Лишь в удовольствиях живут! Учить вас жизни бедной будут, А сами всё себе добудут. Чтоб больше им разбогатеть, Уду пускают в ход и сеть. 11045 Чтоб помыслы дурные скрыть, — Они всем станут говорить, Что тот, кто в рясу облачился, В монаха разом превратился. Но этот ложный аргумент 11050 Не стоит ломаных монет: Монаха делает не платье! Когда ж монашеская братья Греховные дела творит, То диалектик промолчит. 11055 В какие б я ни шёл края, — Одна задача у меня: Всех ложным видом обмануть И болтовней своей надуть. Как кот Тибер[140] мышей всех ловит, — 11060 Личина всем обман готовит. В одеждах разных я хожу,
вернуться

140

Тибер, Белин, Изепгрин — персонажи "Романа о Лисе", который составлялся рядом авторов на протяжении почти полутора веков (XII — XIII вв).