Роман о Розе

И если важные сеньоры
На разные уловки скоры,
Себе захватывают власть,
11940 Чтоб благами упиться всласть, —
Я в их засяду голове
И буду жульничать в игре.
Чтоб обмануть вассалов честных,
Служеньем доблестным известных!
11945 Я этим не хочу сказать,
Что бедных буду отвергать:
Ведь по причине бедных платьев
Нельзя презреть смиренных братьев.
Но если кто монахом стал,
11950 А мир ценить не перестал,
И если, мир покинув грешный,
Он вновь стремится к жизни прежней,
В мир погружается опять,
Чтоб славою мирской блистать, —
11955 Ему, без всякого сомненья,
Должны все выразить презренье.
Кто постриг сам решил принять,
О мире чтоб не вспоминать,
И после — вдруг меняет лица
11960 И к удовольствиям стремится, —
Как жадный пёс. себя ведёт.
Кто собственную рвоту жрёт.
Всю правду вам я открываю,
Солгать нисколько не дерзаю.
11965 Я б наболтал вам чепухи —
Не счёл бы это за грехи,
Но вижу, номер не пройдёт:
Вы — проницательный народ.
Опасно в сети вас ловить —
11970 Придётся честным с вами быть!
Амур на это улыбнулся,
Столь дерзкой речи усмехнулся,
И вслух дивиться стали все:
"Ему доверимся вполне,
11975 Слуга он верный будет нам. "
Амур тогда взял слово сам:
352— Тебя включил в мою я свиту.
Так нашу убеди элиту,
Что, став бесстыжих королём,
11980 Ты в слове будешь твёрд своём.
— Я быть вам верным обещаю:
Вассалов лучших я не знаю;
И Ваш отец таких не знал,
И дед бы тщетно вспоминал.
11985 — Тебе ж не свойственно быть верным!
— Довольствуйтесь слугою скверным.
Чем засвидетельствую я,
Что клятва истинна моя?
Когда б оставил я залог
11990 Иль подписью заверить мог
Всю данной клятвы процедуру, —
Нельзя мне верить. Волчья шкура,
Пока мы волка не убьём,
Всегда останется на нём;
11995 Пусть он потрёпан иль побит, —
Натура волчья в нём сидит!
Господь да слышит речь мою:
Натуры я не изменю.
Не потому я вам не лгу,
12000 Что стать хорошим я могу
Иль вид порядочный имею, —
Вредить подруге я не смею!
Она без помощи моей
Всегда становится слабей.
12005 Коль друг её не одобряет, —
То Воздержанье умирает.
Мы вместе быть всегда хотим
И верность нашу подтвердим.
— Пусть будет так, — Амур сказал,
12010 С него свидетельства не взял.
Упал Личина на колени,
Воздал ему благодаренье.
Хоть кожа у него бела, —
Душа его черным-черпа!
12015 Теперь идти осталось к замку,
И закричал Амур: "В атаку!"
И все договорились впредь:
Иль замок взять, иль умереть.
Своё оружие схватив,
12020 В атаку силы устремив,
На батальоны разделившись
И воевать на смерть решившись,
Войска с задором боевым
Направились к сторожевым.
12025 И вот уж замок окружён:
В воротах с четырёх сторон
Войска с оружием стоят,
По и привратники не спят:
Вступить уже готовы в драку
12030 И смело отразить атаку.
Так, Воздержание с дружком
Со Злым столкнулись Языком.
Личина уж переодет,
С подругой держит он совет:
12035 Пойдут открыто ль на врага
Иль нападут исподтишка?
Они решили измениться:
Паломниками притвориться
И набожный состроить вид,
12040 Как цель похода их велит.
И Воздержание тотчас
Исполнить замысел взялась:
В монахиню преобразившись,
Во власяницу облачившись,
12045 Псалтирь с собою захватив,
Большие чётки не забыв,
Что на верёвке были белой,
Убор монашеский надела
И посох старый свой взяла,
12050 Что у Обмана забрала:
Он весь потёрся от дорог,
И шарф немало знал тревог.
Она те чётки — не купила,
А в дар когда-то получила
12055 От друга, что «отцом» звала,
И у кого не раз была.
Он тоже у неё бывал, —
Ей проповедь свою певал.
Любил её он исповедать,
12060 Её компанию отведать.
Две головы — один колпак, —
Вот были они дружны как!
Она была изящна телом,
Ну, а лицом бескровным, белым
12065 Напомнила бы вам не зря
Апокалипсиса[160] коня:
Он страшной бледностью своей
Символизирует людей
Испорченных и лицемерных,
12070 И оттого — смертельно бледных.
И Воздержание бледна, —
Всерьёз как будто бы больна!
А на лице у Воздержанья
В грехах читалось покаянье.
12075 Теперь, надев наряд такой,
Они идти готовы в бой.
Личина тоже изменился. —
В Сигера[161]. будто, превратился:
Монашеский надел наряд
12080 И жалобный состроил взгляд.
Он гордым больше не казался,
А тихим сразу оказался.
Прихрамывая он идёт,
На шее Библию несёт:
12085 Костыль фальшивый раздобыл, —

160

Апокалипсис — одна из книг Нового Завета, содержащая мистические пророчества о конце мира.

161

(Брат) Сигер, или Сэйер — в манускрипте "frère Saier". Непонятно, о ком идёт речь.