161
Каи — также провинция в центральной части острова Хонсю, граничащая с провинцией Сагами.
(обратно)162
Осю — китаизированное название провинции Муцу на северо-востоке острова Хонсю.
(обратно)163
В средневековой Японии (единственной из стран восточной Азии, где в равной степени получил распространение буддизм) мясоедство считалось пороком и в принципе до второй половины XIX века практиковалось только в виде исключения самураями. Из рациона простолюдинов мясо, в особенности мясо животных, было исключено.
(обратно)164
То есть 200–300 метров.
(обратно)165
Имеется в виду главная ветвь рода Асано в провинции Аки.
(обратно)166
Удон — толстая плоская рисовая лапша. Обычно подается в виде похлебки с различными наполнителями.
(обратно)167
Кайсяку — ассистент при акте харакири, призванный облегчить страдания самоубийцы. После того как тот вонзил меч себе в живот, кайсяку отрубает ему голову. Обычно совершавший харакири выбирал в качестве кайсяку доверенное лицо.
(обратно)168
Четвертая стража — время с десяти вечера до полуночи.
(обратно)169
То есть не более 110 метров.
(обратно)170
Вращающиеся стены — декорации задника в театре Кабуки, позволявшие поворачивать стену «наизнанку» и тем менять весь антураж сцены.
(обратно)171
Хидзэн — провинция на северо-западе острова Кюсю.
(обратно)172
Кокугаку («Отечественная школа» или «Школа по изучению отечества») — влиятельное течение в японской филологии и общественной мысли конца XVII–XVIII вв., противопоставлявшее исконные японские духовные ценности и религию Синто заимствованным из Китая конфуцианским и буддистским добродетелям. Ученые школы Кокугаку внесли большой вклад в изучение и истолкование древних японских литературных памятников и исторических документов. Када-но Адзумамаро (1669–1736) был одним из основателей Кокугаку.
(обратно)173
Пятнадцатый год Гэнроку — 1703 г.
(обратно)174
«Китайские науки» — канонический свод классических китайских литературных и философских произведений, определявших круг познаний ученых-конфуцианцев.
(обратно)175
Чжусианство — учение китайского философа Чжу Си (XII век), адаптировавшее основные идеи конфуцианства и утвержденное как господствующая идеология в Токугавском сёгунате.
(обратно)176
«Анналы Японии» («Нихон сёки») — исторический памятник VIII века, содержащий легенды, предания и исторические записи о первых японских императорах.
(обратно)177
Каммэ (или кан) равен 3,75 кг. — примеч. mtvietnam
(обратно)178
Сэн-но Рикю (1522–1591) — легендарный мастер чайной церемонии, определивший магистральную линию развития этого искусства в Японии. Потомки Рикю поддерживают традиции его школы и поныне.
(обратно)179
Имеются в виду установленные токугавским сёгунатом жесткие сословные границы между самураями, купцами, горожанами-ремесленниками и крестьянами. В школах изящных искусств и в веселых кварталах сословные границы не действовали.
(обратно)180
Первичное подношение — принятый в Японии обычай преподносить учителю определенную сумму в качестве «вступительного взноса».
(обратно)181
Мацуо Басё (1644–1694) — великий поэт хайку, разработавший основы поэтики жанра.
(обратно)182
Тэнгу — персонаж японского фольклора наподобие лешего с длинным носом и вредным нравом. Обладает способностью летать.
(обратно)183
Час Тигра приходится на отрезок времени с трех часов ночи до пяти утра.
(обратно)184
Канси — стихи на китайском, популярный в средневековой Японии жанр поэтического творчества. Канси записывались обычно только иероглифами, с соблюдением правил классической китайской поэтики, но читаться могли в японской «декодировке» с добавлением аффиксов, флексий и вспомогательных глаголов, а также с изменением порядка слов.
(обратно)