– Так, ти здивуєшся, але і завдяки йому. Не повіриш, як у цих заблуканих овечок заплуталося в їхніх головах; і вісім років я всіляко проясняв їхній світогляд. Я давно перестав прислухатися до порад центру, їхні ідеї настільки дурні, що просто неможливо уявити. Як ти сам бачив, я вислав єзуїтів за місто, щоб вони не заважали, що було зовсім нелегко, враховуючи, що вони звітують безпосередньо Святому Отцю. Загалом я впорався досить добре. Багатьох вдалося навернути. На жаль, – зітхнув він, – multos non omnes[8], і тепер нам доведеться втікати. Коли під владою Віттельсбахів єретичні теологи повернуться до університету, уся моя праця буде марною.
– Ти не відповів на моє запитання.
– Насправді я не відповів, тому що ти повинен був здогадатися, – лаяв його, мов школяра, Коппенштайн. – У мене не було бажання зв’язуватися з єретиками-слідчими та ревізорами, які відразу звалилися б на мою голову, і довелося залишати крихти для ордену, якщо б вони вирішили зі мною зв’язатися. Ти ж знаєш, що я не зв'язаний вокантом.
Еркісія кивнув. Він не хотів торкатися делікатної теми, але знав, що Іоганн був одним із небагатьох домініканців, які відкинули реформу ордену й не почали навчатися роботі з прецизіями. Хоча він займався богословськими аспектами предмету, німець ніколи не практикував чар, навіть найменшим чином.
– Не пощастило чи пощастило, щось змусило тебе натрапити на підказки, – продовжив хазяїн. – Я б збрехав, якби сказав, що не розраховував на це, коли дізнався, що ти очолюєш армію єретиків. Тим більше, що я хотів би почути роз’яснення, зважаючи на те, що про тебе говорять серед проповідників.
– І про що кажуть? Давно вже я ні з ким з ордену не спілкувався.
– І не дивно, – пирхнув німець. – Тебе оголосили персоною нон ґрата, усі твої титули скасували та відлучили від церкви. Офіційно ти віровідступник і казнокрад. Будь-який домініканець, який тебе зустріне, зобов'язаний вбити тебе на місці.
– Ти якось не кидаєшся на мене з кинджалом.
– Тому що in dubio pro reo[9]. Дурна історія Тіленхайма про те, як ти продався дияволу і обдурив голландців за жменю срібняків, відмовившись від своєї справжньої віри, як тільки вона дійшла до мене, я відразу помістив серед казок. Ми знаємо один одного занадто давно. Знаю, що не тільки я сумнівався в цьому досить суперечливому судженні. Проте мені цікаво, що насправді сталося.
Еркісія коротко резюмував для нього події в Амстердамі. Чоловік уважно слухав, киваючи головою, показуючи, що він розуміє. Коли іспанець закінчив, він глибоко задумався.
– Ну, ти сам винен, – без жодного жалю підсумував він. – Ти завжди були запальним, a qui ventum seminat, turbinem metit[10].
– Складно сказати, що я сам посіяв цей вітер, – скривився ренегат, наливаючи собі вина.
– Я не про інтригу, жертвою якої ти став, а про те, як ти взагалі в неї вплуталися. Тут немає провини Тіленхайма чи ордену, лише твоя та твоїх гріхів: гордині, зарозумілості, гніву і сумнівів. Якби ти заспокоїлися після цієї історії в Гаазі, можливо, можна було б притиснути Святого Отця, щоб він хоча б зняв відлучення.
– Ти сердишся на мене?
– Не мені бути злим чи звинувачувати тебе у твоїх гріхах, – спокійно відповів німець. – Ти матимеш важку покуту в Царстві Небесному, і мені цього усвідомлення достатньо. Тим часом я ціную тебе досить високо, щоб не відмовляти в допомозі, якщо ти про це попросиш. Залежно, звичайно, від обсягу запиту. Impossibilium nulla est obligatio[11].
Еркісія замислився. На кінчику язика в нього було запитання, яке він насправді не хотів задавати. Але знав, що інакше шкодуватиме про це все життя.
– Думаєш, у мене немає можливості повернутися до ордену? – нарешті рішився він.
– Ні, Домінік. – похитав головою німецький теолог. – Ти вирішив свою долю, співпрацюючи з кальвіністами. Ти вибрав свій власний шлях, на мою думку, неправильний. Але досвід показує, що ultima veritas[12] ми відкриємо тільки в кінці.
– А може… – з надією почав Еркісія.
– Ні, – перебив його Коппенштайн. – Навіть якби ти не був заплямований зрадою і вважався просто невдалим інтриганом, шанси на те, що тебе відновлять в Ордені, були б дуже мізерними. Ти завжди йшов своїм шляхом, не маючи підтримки з боку ієрархів, не кажучи вже про Святий Престол. Моє слово може щось означати, але, насправді, дуже мало, особливо тому, що верх у керівництві зайняли крикуни та бойовики в стилі Тіленхайма. Твоя справа є res judicata[13], і ти повинен змиритися з нею.
Вираз обличчя іспанця спохмурнів, наче він образився, і він довго не говорив. Еркісія роздумував, граючись келихом. Усе, що розповів йому Коппенштайн, було йому відомо й без цієї розмови. Коли він поставив своє запитання, він просто хотів почути відповідь від когось іншого, щоб позбутися будь-яких ілюзій, що залишилися. Тепер, коли похмура думка його приятеля пролунала, мов дзвін у темряві, він пошкодував про це. Ймовірно, йому більше подобалася крихта надії, яка тліла десь глибоко в його душі. Його дуже кортіло запитати, що йому тоді робити, але він знав, якою буде відповідь: Коппенштайн розсміявся б йому в обличчя і сказав, що він мав би подумати про це заздалегідь. А потім відправив би на покуту. Тому він мовчав.