теряется. Уж очень не хочется «кандидатам В доктора», или
так называемой интеллектуальной «соли земли», делать вы
вод: был бы умнее, был бы и богаче) а раз нищ) ЗЩiЧИТ,
глуп.
) \ , 1\11 I
Сартра. да. перемножаешь в уме семизначные
1(11 1)1
110 все равно глуп. Пусть шеф не понимает твоего
I 11
( 1 О I мора, а пошлые обыватели - порывов души) но
и интилектуальная элита вынуждена сделать тонкий финт
ушами. Фраза «Если ты такой умный, чего ж ты такой бед
ный" звучит уже гордо и звенит ноткой мудрой горечи. Мол,
такой век, такие люди. Не ценят) не понимают) не прислуши
ваются ... не латят.
и вот у?Ке истинный и глубокий ум оценивается «в своем
кругу" в соответсвии с уровнем бедности.
Не разменял себя! Не продался! Не пошел на поводу!
Бедность становится свидетельством «настоящего» ума, проти
вопоставленного какому-то там пошло-рвачески-торгашески-
ГЛАВА 2
I Люди
37
обывательскому. И тогда слово «бизнесмен» произносится
насмешливо и с сочувствием.
Вот и готов «благородный» вывод: бедность - это. заслуга.
Это доказательство ума, а вовсе не глупости.
Что, съели?
Но тем не менее ироничные вопросы тех, кто побогаче, поче
му-то раздражают умных и бедных. Почему?
Допустим, что правильный ответ звучит так: «Ты такой бед
ный потому, что ты такой умный». Был бы умен по-другому,
был бы богаче. И не стоит обеим сторонам бросать презри
тельные и насмешливые взгляды. Давайте разберемся, какой
ум ведет к бедности, а какой - к богатству. Не будем сейчас
вдаваться в историю, откуда что взялось. Перейдем сразу
к выводам. Они простые, но любопытные.
Две характеристики делают человека Умным -и -бедным или . . .
богатым: воображение и ограничения разного рода.
Графически это можно представить так (рис. 1 ). По горизонта
ли слева направо - ось воображения. От совсем бедного -
«чего Я не видел, того в мире нет» -
ДО баснословно богатого -
«если бы человек оседлал луч света, то в зеркале он
не увидел бы себя».
По вертикали проведем ось ограничений. Ниже точки пере
сечения осей по вертикали поместим ограничения мате
риальные, фактические: заборы, милицию, кулаки соседа,
силу тяжести. В верхней части вертикальной оси окажутся
так называемые умозрительные ограничения: правила, мо
раль, привычки, суеверия и прочее «знание».
На матрице образуются четыре квадрата, характеризующие от
ношение человека к миру и его тип мышления (рис. 2 на с. 40).
38
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото из дерьма
Рис 1 I Сmmmошение воображения и ограничений
ГЛАВА
I
2
Люди
39
Рис. 2 I Характеристика типов мыlленияя
40
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото uз дерьма
ФЕРМЕР
УМНЫЙ-И-БЕДНЫЙ
I
rJIABA 2
Люди
41
УМНЫЙ-И-БЕДНЫЙ (nравый верхний квадрат)
Для этого типа людей характерно богатое воображение и
обилие умозрительных ограничений. Воображени лишь
усиливает ограничения. Фантазия либо укладывается в рам
ки ограничений и бурлит в их границах, либо подавляется.
Умный -и -бедный стремится соответствовать нормам, тради
цияM' правилам, моде, ожиданиям, напрягая свою фантазию
для того, чтобы оказаться хоть и «лучшим из», но все же «од
ним из». В большинстве случаев Умные-и-бедные работают
на кого-то) ухитряясь при этом уважать себя и свысока отно
ситься к своим работодателям.
ФЕРМЕР (левый верхний квадрат)
у людей этого типа умозрительных) воображаемых ограни
чений меньше) поскольку их воображение более бедное.
Впрочем) полета фантазии у них тоже нет - по этой же при
чине. Мелкого собственника не увлечешь высокой идеей, ему
пахать надо. В прямом и переносном смысле. У него крес
тьянский ум, крепкий, без высоколобых заморочек, прямой
и конкретный. Потому мы и называем этот второй тип «Фер
мером». у Фермера тоже есть своя мораль. Правда) более
простая и понятная, чем у Умного-и-беДного.
Не убей , не укради. Око за око, зуб за зуб . Добро - это
добро для меня ( а не вообще ) , добро все гда конкретно
(дела , факты , а не спова ) . 3а добро н адо платить. 3а
зло - бить. А идеи ваши - это все лишь блажь. Тут се
нокос капусту надо рубить, а вы со своими «чувствами
прекрасного» и п рочей ла6удоЙ.
Фермеры обычно работают на себя и на свою семью) даже
если формально наняты кем -то другим.
42
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото из дерьма
БЕСПРЕДЕЛЬЩИК (левый нижний квадрат)
JI юдям этого типа свойственно убогое воображение, а их мо
ральные ограничения сведены к нулю: «Я хочу» И «Это мое»
Беспредельщика могут сдерживать лишь реальные барьеры:
кулак, пуля, решетка, забор и прочее. Их жестокость по отно
шению к тем, кто не отдает «мое» (не хочет «делиться»), не
сдерживается ни сочувствием, ни воспитанием. Беспредель
щики не работают в обычном понимании этого слова. Если
они и прилагают усилия, то только для того, чтобы отнять,
отобрать, наложить дань. И это не обязательно должны быть
рэкетиры и бандиты. Те же самые побуждения вели на битву
вожаков, атаманов, князей, принцев, герцогов и королей.
Еще двести лет назад «право сильного» было едва ли не ос
новным. Да и сегодня оно часто оказывается в почете, на
пример, среди отдельных представителей силовых структур.
Чем большей силой обладает Беспредельщик, то есть чем
меньше у него фактических ограничений, тем безудержнее
и опаснее он становится.
Крайнее проявление Бесnредельщика -
ХИТРЫЙ ПРОНЫРА (nравый нижний квадрат)
Богатое воображение Хитрого Проныры направлено не на