Все военные германской армии носили ремни, на пряжках которых был выгравирован немецкий орёл, ухватившийся лапами в свастику и окруженный надписью "Got mitt uns"-Бог с нами. Гитлер постоянно сетовал на Библию, "этот еврейский артифакт" и в своих длинных монологах ни когда не говорил о том, что он-атеист или неверующий в авраамового бога ислама, иудаизма и христианства.
Из всех трех религий он больше всего восхищался исламом, особенно его военными традициями. Он всегда восхвалял "Божество" и "Всевышнего" за то, что ему удалось избежать пару дюжен попыток убийств, с тем что бы он смог завершить свою "великую миссию". Накануне нападения на Советский Союз Гитлер завершил свою речь к воинам словами: "Да благославит нашу силу Бог!"
Самым первым шагом внешней политики нацистской Германии было созание "Соглашения с Церковью", позволяющее церкви независимость и работу католических школ в замен на невмешательство в политические дела. Это было первым признанием и легитимизацией режима. Церковь так же приветствовала действия нацистов, когда началась Операция Барбаросса- кампания против безбожного Советского Союза.Гитлер, начальник СС Генрих Гимлер и архитектор массовых уничтожений Рейнхард Гейдрих, все являющиеся номинальными католиками, ни когда не были отлучены от Святого Пристола.
Они до сих пор являются послушными католиками в глазах самой верной церкви. А то что касается, якобы, попыток Гитлера ограничить посещение церкви населением, то он однажды сказал:"Если бы моя мать была жива, она непременно ходила бы в церковь, и я этому бы не противился." Когда наиболее усердные представители нацистской партии сняли кресты со стен школ в Баварии, то Гитлер отменил их приказ и заставил повесить кресты на их прежнее место. Некоторые из мифов атеизма Гитлера можно объяснить плохо переведенной книгой "Застольная Беседа".
"Застольная Беседа" - это книга записанных бесед Гитлера с людьми из близких ему кругов. Некоторые из версий перевода с немецкого на другие языки содержат в себе утверждения не найденые в оригинальной немецкой рукописи. Иан Кершоу (Ian Kershаw), Алан Буллок (Alan Bullock) и другие биографы Гитлера представляют Гитлера и нацизм в общем как что-то антиклерикальное. Но это надо понимать только как политическую реакцию, которая сама по себе не даёт ответа на вопрос о наличии или отсутствии религиозности Гитлера.
Гитлер уважал или даже побаивался Католическую Церковь как потенциального соперника (институционально визави нацистской партии или Германского государства). Вместе с социалистами, членами коммунистических профсоюзов и конечно же евреями, практикующие католики меньше всего поддерживали нацистскую партию в те годы, когда еще существовали свободные выборы. Возможно по это причине Гитлер хотел заключить сделку с католическим руководством (не учитывая мнения большинства рядовых католиков) когда это удовлетворило его целям.
Протестанты чаще всего поддерживали нацизм, и по этой причине Гитлер считал их более уступчивыми (он так же не очень их уважал). Однако, попытки Гитлера вовлечь протестантские церкви не сработали. Они скрее спровоцировали создание так называемой Церкви Исповеди (Confessing Church), которая стала одним из центров сопротивления нацизму: Барт (Barth), Наймёллер (Niemoller), Бонгоуффер (Bonhoeffer) и т.д. Возможно, что так же свою роль сыграли культурные предрассудки маленького городка в Австрии, где он вырос, в плане католической и (преимущественно северной Германии/Пруссии) протестантской иерархии.
13. Как коммунистическая догма так и религия, обе требуют наличие веры. Ни в той ни в другой системе не существует самокорректирующих механизмов. (В плане коммунистической идеологической обработки, думайте о марксистской идеологии; в плане религиозной обработки, думайте о католическом катехизисе.) Атеизм основан на скептицизме, а не догме и не ограничевает любопытство.
Часть восьмая: Религия и образование.
Средние и высшие учебные заведения могли бы гораздо больше способствовать борьбе с верой, эпистемологическим релятивизмом и посредственной аргументацией. В это главе я объясню почему они этого не делают и что можно предпринять для того, чтобы исправить такое положение вещей.
Также я продемонстрирую читателям некий шаблон, который я использую для того, чтобы освободить людей от заблуждений эпистемологического релятивизма (то есть показать, что любой путь, ведущий к знанию не лучше и не хуже любого другого). Вовлечение высших учебных заведений в борьбу с верой является ключевым аспектом глобальной стратегии по искоренению веры, развитию рассудочности и рациональности и воспитанию скептиков.