РО: Нет. В классе могут присутствовать мусульмане. Нет. Определённо нет.
ПБ: Могу я говорить о том, как люди приходят к знанию?
РО: Да, да — до тех пор, пока не говорите о вере.
ПБ: Итак, просто чтобы было ясно, я могу говорить о том, как люди приходят к знанию, пока это не касается веры? Так Вы считаете? Я не хочу приписывать Вам свои слова.
РО: Да. Правильно.
ПБ: А как насчёт Ноева ковчега? Могу я говорить об этом?
РО: Что? Что насчёт него?
ПБ: Мне позволено говорить о том, как люди узнали о большой лодке, всех видах животных и тому подобном?
РО: Нет. Нет.
ПБ: Как насчёт коал?
РО: При чём тут коалы?
ПБ: Могу я говорить о том, как коалы попали в Австралию с ковчега?
РО: О чём вы говорите? Какие коалы?
ПБ: Вы видели этих милых маленьких пушистых медведей? Их называют коалами. Они живут в Австралии. Вы когда-нибудь были в зоопарке?
РО: Я знаю, что такое коалы, но почему Вы заговорили о них?
ПБ: Потому что хочу знать, как коалы попали в Австралию и хочу знать, могу ли говорить об этом, по Вашему мнению?
РО: Но при чём тут вообще коалы?
ПБ: Ну, после того, как они сошли с ковчега — как они добрались до Австралии?
РО: Они мигрировали. Мигрировали. Вы знаете.
ПБ: Но они едят только листья эвкалипта, а там, где предположительно остановился ковчег, нет эвкалиптов. Так каким образом коалы добрались до Австралии?
РО: Раньше они ели другие вещи.
ПБ: Значит, они эволюционировали?
(Длинная пауза.)
ПБ: Так можно или нет мне говорить о коалах?
РО: Вы не должны говорить об этом, потому что на самом деле Вы говорите о вере, а на это у Вас нет права и…
ПБ: Хорошо, я просто пытаюсь прояснить это для себя. Я чувствую, что не понимаю, но я в самом деле хочу уяснить Вашу позицию. Могу я…
РО: Коалы живут в Австралии.
ПБ: Это вопрос?
РО: Нет, я говорю, что коалы живут в Австралии.
ПБ. Хорошо.
(Долгая пауза.)
РО: Так Вы говорите, коалы не могли попасть в Астралию без этих листьев?
ПБ: Нет, я ничего не говорю, я просто спрашиваю. Как коалы попали в Австралию, если там, где в конце концов оказался ковчег, нет эвкалиптов?
(РО резко выдёргивает телефон и звонит. Я терпеливо сижу. Ответа нет. РО оставляет сообщение для своего религиозного лидера и повторяет вопрос: как коалы попали в Австралию после того, как Ноев ковчег опустился на землю?)
ПБ: Хорошо, то есть, когда Вы чего-то не знаете, Вы звоните кому-нибудь, чтобы спросить, верно?
РО: Да.
(Какое-то время он без нужды, но уверенно объясняет религиозную иерархию в его церкви. Я прерываю его через две минуты.)
РБ: Так, может быть, когда на уроке поднимаются эти проблемы, то, когда Ваш сын приходит домой, или, если он живёт не с Вами — когда он видит Вас, может быть, Вы могли бы обсудить с ним эти вопросы? Думаете, это помогло бы?
РО: Нет.
ПБ: Нет?
РО: Ну, да — но у него не должно быть вопросов.
ПБ: У всех есть вопросы. У Вас есть вопросы. Вы только что звонили своему духовному наставнику с вопросом.
РО: Это другое дело.
ПБ: Как вышло так, что Вам позволено иметь вопросы, а ему — нет?
(Долгая пауза.)
РО: У него могут быть вопросы.
ПБ: Теперь, пожалуйста, хорошенько подумайте, прежде чем отвечать. В комнате нас, отцов, двое — у меня двое детей, и я, как и Вы, очень люблю их и искренне желаю им самого лучшего. Вы в самом деле, в самом деле думаете, что Вашему сыну будет лучше, если у него не будет вопросов? Это в самом деле та жизнь, которой Вы хотите для своего сына? Действительно?
(Долгая пауза.)
РО: Нет.
ПБ: Согласен. Я тоже не хочу этого для своих детей.
(Пауза.)
ПБ: Это как раз то, что мы делаем на курсе критического мышления Вашего сына. Я прошу студентов подвергать сомнению всё. Всё. Я задаю вопросы. Так же, как задавал сегодня вопросы Вам. Я не указывал Вам, что думать. Я задавал Вам вопросы.
(Мы завершили разговор рукопожатием и взаимопониманием.)
Часть девятая: Содержательные правила.
"Представьте, что религия - это вирус, со своими уникальными свойствами. Хоть вирус ВИЧ и отличается от вируса простуды, оба вируса заражают тело и овладевают его механизмами таким образом, что позволяют им размножаться. Религии...