Долгие раздумья между европейским и азиатским путями закончились, похоже, выбором африканского. Возвращаемся на Родину...Человечества. Вот он - настоящий, консервативный путь к истокам. Главное не обрасти по дороге шерстью...
Андрей Никулин - Долгие раздумья между европейским и азиатским... | Facebook
October 24, 2024 03:14
Видео | Facebook
«Этот человек и этот режим находится у власти 25 лет в этом году. С самых первых дней пребывания у власти [Путин] несёт с собой кровь, смерть, войну, убийства. И мы знаем из истории, к чему приводит умиротворение диктаторов. Путинский режим должен проиграть войну в Украине, во-первых, потому что эта война — абсолютно несправедливая, абсолютно незаконная и преступная. А, во-вторых, потому что в нашей стране толчком для позитивных изменений внутри страны, изменений в сторону большей свободы, большей демократизации, большего уважения к правам собственных граждан служит проигранная агрессивная война» © Владимир Кара-Мурза
October 26, 2024 08:33
Елена Иваницкая - Когда начальство свистнет – "скрепы" или... | Facebook
Когда начальство свистнет – "скрепы" или "партийность как эстетическая категория", то сразу находятся доценты с кандидатами (и профессора с академиками), которые мигом выдают научтруды на свист начальства. Сейчас начальство свистнуло – "традиционные ценности". И готово: "Слово главного редактора: «Высшая школа экономики» и коллектив журнала «Patria» рады представить вниманию читателя первый номер нашего издания. Вопрос о ценностях (особенно традиционных) в последние несколько лет стал особенно острым, учитывая сложную ситуацию в мире. Помимо самого поворота к теме традиционных ценностей можно говорить и о начале дискуссии по вопросу о том, что же собой представляют названные ценности — не только по своему наполнению и месту в жизни общества, но и, говоря философски, по способу бытия И убубу. А. Павлов, д-р философ.наук, проф." В первом номере нового журнала, названного патриотически, но по-латыни – Patria, видим такие научтруды: "О современности и своевременности традиционных ценностей" Николай Афанасов. "Прогрессизм против модерна. Чему противостоят российские традиционные ценности?" Дмитрий Давыдов. "Ренессанс традиции: рецепция активной молодежью России традиционных ценностей" Иван Груздев, Сергей Старцев. "На пути к новой социологии: ценности и сакральное" Валерий Фадеев. Авторам и главному редактору могу напомнить, что еще совсем недавно такие же научтруды выходили по "скрепам". А теперь пых – исчезли. И никто этого не заметил. И никто не помнит, что скрепы – это было «наше все». Доценты с кандидатами вумственно барабанили по клавиатуре. С.Г. Молчанов, Челябинский гос.пед.университет. «Духовные скрепы: инновационная технология социализации» // Челябинский гуманитарий. 2013.№ 1. Текст научной статьи по специальности «Социологические науки» Г.М. Васильева. доктор филологических наук, профессор кафедры межкультурной коммуникации «Рос. Гос. Пед. Ун-та им. А. И. Герцена». «Духовные скрепы» российского общества в зеркале языковой оценки // Общество – Среда – Развитие. – Вып. №1(26). – СПб., 2013. «24 мая в были подведены итоги городского фестиваля "Духовные скрепы Отечества"» // Центральный музей Вооруженных сил. «Духовные скрепы Отечества» (cmaf., 24.05.2018) Во всех школах проходили «фестивали». Скрепы, скрепы, скрепы. И нету… Я уж не говорю про "партийность как эстетическую категорию". А ведь тоже научтруды выходили. Донской Д.Е. Партийность как эстетическая категория. – Новосибирск: Наука, 1980. ... Пусть это будет обзор-914.
Елена Иваницкая - Когда начальство свистнет – "скрепы" или... | Facebook
October 26, 2024 08:31
Дмитрий Травин - Антон Павлович Чехов о грызне в рядах оппозиции... | Facebook
Антон Павлович Чехов о грызне в рядах оппозиции «Я думал, и мне казалось, что мы некультурные, отживающие люди, банальные в своих речах, шаблонные в намерениях, заплесневели совершенно и, что пока мы в своих интеллигентных кружках роемся в старых тряпках и, по древнему русскому обычаю, грызем друг друга, вокруг нас кипит жизнь, которой мы не знаем и не замечаем. Великие события застанут нас врасплох, как спящих дев, и вы увидите, что купец Сидоров и какой-нибудь учитель уездного училища из Ельца, видящие и знающие больше, чем мы, отбросят нас на самый задний план, потому что сделают больше, чем все мы, вместе взятые. И я думал, что если бы мы вдруг теперь получили свободу, о которой мы так много говорим, когда грызем друг друга, то на первых порах мы не знали бы, что с нею делать, и тратили бы ее только на то, чтобы обличать друг друга в газетах в шпионстве и пристрастии к рублю и запугивать общество уверениями, что у нас нет ни людей, ни науки, ни литературы, ничего, ничего! А запугивать общество, как мы это делаем теперь и будем делать, значит, отнимать у него бодрость, то есть прямо расписываться в том, что мы не имеем ни общественного, ни политического смысла. И я думал также, что, прежде чем заблестит заря новой жизни, мы обратимся в зловещих старух и стариков и первые с ненавистью отвернемся от этой зари и пустим в нее клеветой». Записная книжка. Наброски во время работы над «Рассказом неизвестного человека». 1893.