Вслед за Европой и в
России жизнь налаживается. В «60 минутах» на «России-1» вместо прежних разговоров о коронавирусе сейчас снова кричат об Украине.
Маргарет Тэтчер говорила, что не
бывает никаких 'государственных денег', а только деньги налогоплательщиков. Наши властители нам старательно объясняют, что у нас нет никаких налогоплательщиков, а только государева казна, из которой он одаряет каких пожелает холопов. С ценой на нефть, неотличимой от ее себестоимости, убеждать в этом народонаселение будет всё труднее.
мы хоронили дедушку в зуме,
мулла допевал азан. всхлипывал брат: че, ливаешь, бумер? че ты как не пацан? мама поставила фоном пальму, папа спросил: как так? — значок рядом с камерой, ненаглядный, ты такой у меня дурак!
“КАК ОН ТЕБЕ ПОМОГ, ТАК
ТЫ ЗА НЕГО И ГОЛОСУЙ!» - мой лозунг к голосованию за путинскую Конституцию.
Вроде уже ко всему мы
привычные, а все равно как- то тяжело наблюдать уничтожение Ведомостей. Опять рубят по частям, издеваются в извращенных формах, с садизмом привычным, с использованием для убийства поначалу как бы респектабельных персонажей, а потом уже совсем всяких клоунов... Все уже сто раз наблюдали, а все равно тоска конечно.
В нынешней ситуации логично было бы
ждать нового наступления трудовых протестов. В чуть более свободном политическом пространстве мы бы ожидали роста профсоюзного движения. С нашим уровнем административного и полицейского контроля этого пока не происходит, но надо понимать, что это искусственная ситуация, и ее поддержание в таком противоестественном виде требует больших ресурсов.Мы будем с большим интересом следить, не начнется ли рост профсоюзного движения и в целом левой политической активности теперь, когда властный ресурс стал беднее, общественная поддержка ниже, а высокий спрос на защиту трудовых прав должен порождать ответное предложение.
Большевизм был близок не только
к христианским миленаристским культам (о чем много писал А. Эткинд, а затем Ю. Слёзкин), но и к исламу в его воинственно-радикальной интерпретации. Еще Бердяев заметил: «Лишь в сознании русских большевиков революционный социализм остается религией, которую они огнем и мечом хотят навязать миру. Это что-то вроде нового ислама, в котором хотят заслужить себе рай избиением неверных». Пророк Ленин (посланник Маркса) создал священное государство – советский «халифат», пытавшийся распространить коммунизм по всему миру с помощью «джихада» в форме мировой революции. Коммунистических шахидов (типа Павки Корчагина) ожидал рай коммунизма, если не для них самих, то для потомков. У коммунистов есть даже свои сунниты–сталинисты (большинство) и шииты-троцкисты (меньшинство), для которых Троцкий (как Али) – убитый злодеями единственный законный наследник и духовный преемник пророка-Ленина. Апостол Павел пересадил иудео-христианство на римскую почву. Ленин адаптировал марксистскую версию коммунистической религии к российским условиям. Он скрестил тяжеловесного, архаичного российского коня и трепетную марксистскую лань; то есть романтическую идеологию коммунизма и российские государственные традиции, основные на господстве бюрократии и полицейщины. Сталин пошел дальше. При нем коммунистические идеи полностью растворились в имперско-полицейской практике, доведенной до крайней степени восточной жестокости. После октябрьского переворота Ленина воспринимали как пророка мировой религии, нового Моисея, Христа или Мухаммеда. Однако сейчас по числу последователей он тянет только на основателя большой международной секты; какого-нибудь Рона Хаббарда (тоже, кстати, пытавшегося выдать свое учение за науку) или Джозефа Смита (родоначальник мормонства). Дело, видимо, вот в чем. 20 век к своему финалу стал веком торжества рационализма, прагматизма, консюмеризма. На его идейно скупой «бездуховной» почве большая новая религия выжить просто не могла. Декоммунизация стала частью общеевропейского процесса секуляризации. Старая христианская религия оказалась более гибкой и в сильно ослабленном виде выжила, опираясь на традицию. А не укоренённый в поколениях коммунизм потерял большую часть своих последователей. Коммунистическая вера в свое время стала государственной религией, более семи десятилетий просуществовала в этом качестве, а потом в 1989-1991 годах рухнула, сжавшись до размера маргинальной секты. В России это уже не воинственная, а вялая, рутинизированная секта «скорбящих по СССР», которую окормляет КПРФ. Адептов ее хватает только на защиту своей «Стены плача» - мавзолея Ленина, да на коллективные страдания по утерянной советской земле обетованной. Тоталитарный режим не может существовать без государственной религии. Нечто подобное власти и сейчас пытаются внедрить в России. В отличие от коммунизма это утопия не будущего, а славного прошлого, которое «можем повторить»; утопия «Великой Победы», победной войны. Однако, думаю, вся эта победобесная вакханалия скоро выдохнется. В современном мире очень сложно создать новую массовую религию. Да и пророков уровня Ленина даже близко не видно