вып. 29, с. 154−166.
Вавилонский Талмуд. Трактат Таанит. Издание равви
на Адина Эвен Исраэля (Штейнзальца). Москва — Иеру
салим, 1998.
Вавилонский Талмуд. Антология Агады с толкования
ми раввина Адина Эвен-Исраэля (Штейнзальца). Москва
— Иерусалим, 2001, т. I.
Веселовский А.Н. Славянские сказания о Соломоне и
Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине.
СПб., 1872.
Веселовский А.Н. Талмудический источник соломонов-
ской легенды в русской Палее // Журнал Министерства
народного просвещения, 1880, ч. ССѴІІІ, с. 298−300.
Веселовский А.Н. Мерлин и Соломон. СПб., 2001.
Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Берешит.
Иерусалим, 1990, кн. I−II.
Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Шмот.
Иерусалим, 1990, кн. I −II.
Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Ваикра.
Иерусалим, 1990.
Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Бемид-
бар. Иерусалим, 1996.
Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Дварим.
Иерусалим, 1997.
Востоков А.Х. Описание рукописей Румянцевского
музеума. СПб., 1842.
96
Литература
Гаркави А.Я. Об языке евреев, живших в древнее вре
мя на Руси. СПб., 1866.
Гибш А.Л. Из Талмуда и Мидраша. Очерки, легенды,
рассказы и изречения. Одесса, 1889.
Громов М.Н., Мильков В.В. Идейные течения древне
русской мысли. М., 2001.
Гури И. Библейские фразеологизмы в современном
русском языке // Jews and Slaves. Jerusalem — St.Petersburg,
1993, pp. 120−131.
Древнерусские патерики / Издание подготовили
Л.А.Ольшевская и С И . Травников (серия «Литературные
памятники»). М., 1999.
Дубровина К.Н. Особенности образования библейских
фразеологизмов в русском языке // Русский язык: истори
ческие судьбы и современность. Международный конгресс.
Москва, МГУ, 13−16 марта 2001 г. Труды и материалы. М.,
2001, с. 159.
Дурново H.H. Введение в историю русского языка,
ч. 1. Источники. Брно, 1927.
Дурново H.H. Рецензия на кн.: Ал. Дм. Григорьев.
Повесть об Акире Премудром. Исследование и тексты. М.,
1912 // Известия Отделения русского языка и словесности
Академии наук, 1915, XX, кн. 4, с. 294−297.
Еврейская энциклопедия, т. I—XVI (репринт). М., 1991.
Еремин И.П. Притча о слепце и хромце в древнерус
ской письменности // Известия Отделения русского язы
ка и словесности Академии наук Союза Советских Социа
л и с т и ч е с к и х Р е с п у б л и к 1925 года. Том XXX. Л.,
с. 322, 352.
Зимин В.И., Ашурова С.Д., Шанский В.Н., Шатилина
З.И. Русские пословицы и поговорки. Учебный словарь.
М., 1994.
97
Литература
Истрин В.M. Замечания о составе Толковой палеи, I—
VI. СПб., 1898.
Курганов Е.Я. Достоевский и Талмуд. СПб., 2002.
Лёзов С. Попытка понимания. М. — СПб., 1999.
Литература Агады. Сост. и ред. И. Бегун, X. Корзакова.
Иерусалим — Москва, 1999.
Макарий. Св.Кирилл, епископ Туровский, как писа
тель // Изв. имп. Акад. Наук, 1856, т. 5, с. 15−17.
Малышевский И.И. Евреи в Южной России и Киеве в
X — XII веках. Киев, 1878.
Мещерский H.A. К вопросу об изучении переводной
письменности Киевского периода // Учен. зап. Карело-
финского пединститута, 1956, т. 2, вып. 1, с. 196−219.
Мещерский H.A. Отрывок из книги «Иосипон» в «По
вести временных лет» // Палестинский сборник. М., 1956,
вып. 2, с. 58−68.
Мещерский H.A. О славяно-русской переводной лите
ратуре XI − XV вв. // Труды отдела древнерусской литера