"Касательно же чудовищной туши кита, или орки, мы не располагаем
сколь-нибудь определенными сведениями. Оные существа достигают чрезвычайного объема, так что из одного кита может быть получено прямо-таки невероятное количество жира".
"История жизни и смерти"
"И хвалил мне спермацет как лучшее лекарство от контузий".
"Король Генрих IV"
"Очень похоже на кита".
"Гамлет"
"Кто может днесь его остановить?
Он рвется в бой и кровию залитый,
Чтоб низкому обидчику отмстить.
Не примет он пощады и защиты.
Так к брегу по волнам несется кит подбитый".
"Королева фей"
Э. Хэмингуэй "Старик и море"
А позже, уже в 20 веке, рыбалка появляется уже у Эрнеста Хэмингуэя, не в ранних его произведениях, а в масштабной и глубокой, великой (величайшей) повести "Старик и море", увенчанной всеми возможными премиями (Пулитцеровской в том числе).
В следующем году после Пулитцера (1953), (наверное, именно благодаря этой повести), старик Хэм получит ещё и Нобелевскую премию (1954), вполне заслуженно, надо сказать.
Здесь тоже речь идёт о рыбалке - старик выходит в море восемьдесят четыре дня подряд, не может поймать ничего, а на восемьдесят пятый день он ловит гигантского марлина, с которым тоже долго борется, не в силах ни убить его, ни затащить в лодку (он слишком большой).
Наконец, он убивает его, но рыбаку не суждено привезти рыбу домой - тушу марлина раздирают на куски акулы, которые чуть не опрокидывают лодку. Рыбак Сантьяго, в результате долгой изматывающей борьбы с ними все же оказывается на берегу - полуживой.
От рыбы остаётся только скелет - все остальное сожрано акулами. Ему не верят - такой улов для него окружающим кажется чрезмерным.
Он устал, он идет спать в свою хижину. Некоторые люди сочувствуют ему. Мальчик приносит ему кофе и газеты - старик обещает ему взять его на рыбалку.
Он снова засыпает - ему снятся львы на побережье Африки.
Эта история, сюжет которой вкратце пересказан мной, представляет нам рыбалку в двух новых преломлениях.
С одной стороны рыбалка становится не тихими времяпрепровождением, а борьбой, опасной, отчаянной, неистовой.
Причём эта борьба приобретает тот трагический оттенок, когда и рыба и рыбак борются за свои жизни, то есть она имеет уже экзистенциальный характер. Рыбалка становится борьбой за существование.
С другой стороны (и здесь квинтэссенция философии жизни самого Хэмингуэя!) борьба становится метафорой самой жизни. И, наоборот, жизнь становится метафорой борьбы.
И вот уже они связаны настолько тесно, что фактически становятся друг другом.
И если рыбалку (как, впрочем, и охоту) можно считать одним из высший проявлений борьбы, то, очевидно, она является и одним из высших (пиковых) проявлений жизни в целом (по крайней мере, так нам об этом нам рассказывает писатель).
К нашему времени рыбалка приходит уже в обесцвеченном, усечённом виде. Если раньше она несла массу глубинных пластов, высокий градус метафизики, метафоричность, то в последнее время она становится лишь неким жалким подобием прежних величин.
Рыбалка становится поводом для юмористического и лукавого высказывания, средством для выражения ряда мыслей, которые можно было бы сформулировать как-нибудь иначе.
"Особенности национальной рыбалки" и S.P.O.R.T "Рыбалка"
В наше время этот вид деятельности, как правило, упоминается уже в другом - не драматическом, а в юмористическом - контексте.
Современная нам действительность приносит новую реальность - такие виды деятельности как рыбалка в ней становятся странными, несущими легкий оттенок абсурда.
Как же может современный человек тратить столько времени на такое занятие? Это же просто невозможно!
Нам всё время нужно куда-то бежать, лететь, ехать, торопиться что-то успеть сделать, не успевая при этом увидеть, как жизнь проходит мимо нас.
Сейчас уже такое времяпрепровождение считается чем-то старинным, устаревшим, очень несовременным, но, с другой стороны, также и синонимом безделья, крайней отрешенности от дел этого мира.
Либо наоборот - рыбалка становится синонимом пьянства, разгильдяйства, ничегонеделания.
И современное искусство таким образом повествует нам про рыбалку...
(Первым же пришедшим на ум произведением становится фильм "Особенности национальной рыбалки" - продолжение "Особенностей национальной охоты". Поговорим о нем - это очень яркий пример отношения к рыбалке. Фильм смешной, а поэтому все в нём обострено ).
Суть его, вкратце, такова.
Группа друзей плывёт на рыбалку с огромным количеством алкоголя, и напиваются там всё время так, что, для начала незаметно переходят границу с Финляндией и пьют там, в коттедже.
Потом они понимают, что что-то не так, и сбегают обратно на Родину (оставляя водку в коттедже).
Позже они возвращаются за водкой, и их чуть не задерживает финская полиция - и они снова сбегают (по пути, случайно захватывая финна, который оказывается их знакомым).
В ходе всех этих фантасмагорических событий они видят русалок, с финном начинают понимать друг друга (не зная иностранных языков - метафизическое знание), топят лодку, а достают вместо нее ящик с коньяком наполеоновских времен, совершают еще массу фантасмагорических нелепостей.
Однако главное, что следует вынести, так это то, что ни разу за весь фильм его героям не удалось порыбачить - вообще!
Рыбалка - это последнее, чем они занимаются здесь. Они бесконечно пьют, бегают туда-суда, говорят о рыбалке - и только основному занятию, вынесенному в название фильма, им посвятить своё время не удаётся ну никак.
То есть рыбалка предстаёт здесь занятием, которому на самой рыбалке уделяется самое небольшое время.
А остальное, что делают герои всё время фильма - пьянствуют, проводят время в псевдо-философских беседах, совершают нелепые поступки, бездельничают, наконец.
Так она представлена здесь, а значит так она выглядит и в массовом сознании зрителей.
Вот что такое рыбалка для наших современников сейчас.
Еще дальше зашли шкодливые рокеры. Это и логично, ведь это группа артистов (художников) - хулиганы и непоседы, которые свою публику должны дразнить и эпатировать.
Вот одни из них высказались (в том числе) и на тему рыбалки.
Группа S.P.O.R.T (в своё время - претендент на музыкальную модность (в своём стиле), одно из значимых явлений клубной музыки Санкт-Петербурга) таким образом высказалась о рыбалке:
"На седьмой международной конференции в Гааге,