Но каким образом, можем мы спросить? Пытаясь ответить на этот вопрос, мы находим ключи прощения. Существуют определенные указания, которые помогут нам научиться прощать.
Во–первых, понимание. Часто люди поступают так или иначе по добрым мотивам. Когда мы найдем время, чтобы понять эти мотивы, нам легче будет простить человека.
Во–вторых, большинству из нас необходимо научиться забывать. Слишком многие люди подогревают в себе уродливый дух непрощения, вынашивая чувства обиды и гнева. Большинству из нас необходима сила очищения, даруемая Иисусом, чтобы очистить нашу память. У нас есть выбор. Мы можем носить в себе отрицательные мысли или позволить Богу наполнить нас новыми, чистыми мыслями.
В–третьих, любовь. Божья любовь агапе, как мы уже неоднократно отмечали, изучая Нагорную проповедь, является неодолимым добрым расположением к ближним, она желает им самого лучшего, невзирая на то, как они поступают с нами. Истинное прощение укоренено в этой любви.
В–четвертых, людям, которые воистину прощают, необходимо ежедневно взирать на крест. Нам нужно видеть, что Иисус умер за нас. В итоге мы осознаем, что должны так же миловать и прощать, как прощает наш Спаситель.
8 августа
Цель искушения
И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь
Однажды мать запретила Бобу купаться в соседнем пруду. Спустя немного времени он должен был пройти мимо этого пруда по пути в магазин. Боб захватил с собой купальный костюм на тот случай, если он почувствует искушение нарушить запрет.
Такое часто бывает с большинством из нас. В основном мы сами вводим себя в искушение. Однако у нас есть «помощник». Мы не только боремся с нашими личными слабостями, но, как говорит Библия, сатана всеми силами старается создать такую ситуацию, в которую мы можем попасть. Нам никогда не следует забывать, что каждый день нашей жизни мы служим ареной великой борьбы между добром и злом, между Христом и сатаной.
Согласно Библии, Бог не искушает никого (см. Иак. 1:13). С другой стороны, Он использует искушения, чтобы укрепить наш характер. Поэтому, как сказано в Иак. 1:2, 3, мы должны радоваться, когда впадаем в различные искушения, «зная, что испытание веры [нашей] производит терпение».
Мы имеем дивного Бога, Который даже зло может повернуть так, что оно приведет к благим последствиям. Нет ничего, что Бог не мог бы использовать для блага. Действительно, Бог использует испытания повседневной жизни, дабы усовершенствовать наш характер и укрепить нашу веру. Верно и то, что Он использует наши усилия в этом процессе. Мы должны быть похожи на мальчика с фермы, который сказал: «Когда я прохожу по полю, на котором растут дыни, я не могу удержать свой рот, чтобы не попробовать, но Я МОГУ УБЕЖАТЬ».
Нам нужно почаще «бежать» от тех ситуаций в нашей жизни, в которых мы проявляем наши слабости. Нам нужно молиться ежедневно, чтобы Бог помог нам не только осознать наши особые слабости, но и дал нам решимость побеждать силою Духа. У Бога предостаточно силы. Но мы часто испытываем недостаток в решимости и молитве о ниспослании этой силы.
9 августа
Дорога из прошлого в будущее
Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего
Бог ведет Свой народ. Эта тема прослеживается во всей Библии. Бог — наш Вождь, а мы — Его последователи.
Разумеется, в Нагорной проповеди данная истина очевидна. Мы можем ходить с Иисусом по горе благословений, но нужно помнить, что именно Он определяет и устанавливает эти великие христианские принципы. Мы ведомы Им.
В последних трех просьбах Господней молитвы заметна определенная последовательность. Например, просьба о хлебе — это молитва о настоящем, просьба о прощении направлена на удаление неблаговидного прошлого, а просьба о Божьем водительстве является молитвой о добром будущем. Богу абсолютно небезразлично, куда мы направляемся. Подобно доброму пастырю, Он стремится вести Своих овец на злачные пажити.
Просьба о том, чтобы не оказаться введенными в искушение и быть избавленными от лукавого, вытекает из молитвы о прощении. Ведь когда мы молимся о прощении, мы выражаем свое внутреннее желание избавиться от искушения, желание, которое делает это прощение необходимым. Истинное покаяние ведет к оставлению прежней греховной жизни и прежних пагубных путей. Это поворот человека к Богу. Следовательно, мы молимся не только о прощении, но и о защите от зла.