Мы не имеем правильного представления о событиях, изображенных в Новом Завете, если не замечаем благочестия книжников и фарисеев. Как много могла бы сделать Церковь, если бы каждый из нас был посвящен Богу в той же мере, в какой были посвящены они! Но это вовсе не означает, что книжники и фарисеи все делали правильно, пусть даже предполагается, что их посвящение Богу было непревзойденным. Помоги мне, Господи, извлечь хороший урок из посвященности книжников и фарисеев. Помоги мне относиться к Твоему Слову с абсолютной серьезностью.
17 апреля
Еще о фарисейском благочестии
Не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?
Иисус не опроверг слова этого молодого фарисея, заявившего, что он соблюдает заповеди с юности своей. В 18–й главе Евангелия от Луки Он не оспорил и молитву фарисея, который благодарил Бога за то, что не был таким, «как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи» (ст. 77).
Можно извлечь хороший урок для себя, изучая достойные похвалы качества этих посвященных людей. Давайте их рассмотрим.
Во–первых, фарисеи любили и защищали Библию как Слово Божье. Они стали создателями устной традиции, помогающей, по их мнению, сохранить истинный смысл Писаний.
Во–вторых, фарисеи были полностью посвящены Закону Божьему. Они любили Закон всем своим сердцем. Р. Траверс Герфорд точно характеризует это качество, когда утверждает, что «главной целью фарисеев было сделать Тору (Закон) высшим путеводителем жизни, путеводителем помыслов, слов и дел через изучение ее содержания, повиновение ее принципам и, что самое важное, сознательное служение Богу, Который дал Тору».
Посвященность фарисеев в соблюдении Закона Божьего вдохновила их на создание тысяч правил с целью не совершить даже видимости зла. У них было 1521 устное правило о том, как соблюдать субботу. Эти законы охватывали все стороны их жизни.
Помимо упомянутых качеств, фарисеи буквально горели миссионерским и евангельским пылом. Они были хорошими «адвентистами». Они ждали и предвкушали пришествие Мессии. Многие из них считали, что Мессия (Христос) уже пришел бы, если бы Тора (Закон) в течение хотя бы одного дня была соблюдена в совершенстве.
Фарисеи похожи на некоторых членов нашей Церкви. Они верят во все правильное и желают соответственно поступать. Но трагедия фарисеев в том, что они оказались вне Царства. Нам нужно тщательно проверить себя, чтобы наш конец не был подобен концу фарисеев. Как оказалось, что–то у них не было достаточно хорошим.
18 апреля
Хорошие, но недостаточно
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их
Фарисеи были хорошими людьми, но что–то было не так. Всякий, читающий Евангелие даже из любопытства, не может не заметить, что ничто не вызывало большего гнева Иисуса, чем религия книжников и фарисеев. Почему? Почему Иисус не высказался гневно против блудниц и мытарей? Почему Он не осудил тесно соединившийся с миром класс священников (саддукеев) или беспечный простой люд? Почему ударам критики подверглись фарисеи, внешне выглядевшие лучшими из людей?
Проблема состоит в том, что религия фарисеев смотрелась привлекательно только внешне. Фарисеи были по всем правилам одеты, они жили в приличном окружении и совершали правильные поступки.
Нынешние церкви, в том числе и адвентистские, постарались бы, чтобы такие люди состояли в церковных списках. Несомненно, что многие из них стали бы профессиональными служителями или служителями–добровольцами. Их таланты принесли бы большую пользу.
Однако у фарисеев был недостаток. Их религия была показной, обрядовой, она не исходила из сердца. И Иисус открыто сказал об этом. Если религия не смягчает сердца и не преобразовывает жизнь изнутри, она не имеет никакой ценности,
Иисус приберег самые «резкие» слова для таких «хороших» членов Церкви, потому что они, сами того не подозревая, были лицемерами. Они делали все хорошо, но были одурманены собственным внешним благочестием. Погрузившись в дрему самодовольства, фарисеи теряли ощущение реальной духовной несостоятельности и нужды.