Выбрать главу

Рассудил всех переводчик Николай Спафарий. Он был старшим в приказе, под ним были прочие переводчики, толмачи и золотописцы.

   — Примирю вас всех. Великий наш государь обошёлся с князем чересчур сурово, но по справедливости. Ибо князь с царевною Софьей, как открылось, злоумышляли противу него, законного государя. Но, погрузив князя в опалу на некоторое время, хорошо бы её снять. Ибо Господь заповедал и владыкам быть милосердными.

К слову Спафария прислушивались: он превзошёл многие науки и искусства, сочинил немало книг, по царёву указу наблюдал за строением книг в Славянском подворье на Никольской улице. Да и помудрел во многих странствиях своих.

Кревет, однако, не унимался.

   — Вот вы, жиды, стоите за князя из чистой благодарности, — обратился он к Шафировым. — Он вас пригрел и возвысил.

   — Начать с того, что мы более не жиды, а православные, такие же, как ты, Кревет, — возразил Пётр Шафиров. — Ты ведь тоже из лютерской веры исшёл. И на государя нашего, аки на Бога, молимся. Ибо он все народы к себе приблизил и никем не гнушается. Вот гляди: сам ты из голландцев, а Николай Гаврилыч из греков и молдаван, Яков Вилимович Брюс из шотландцев, Франц Яковлич Лефорт из швейцарцев, князь Бекович-Черкасский из кабардинцев, до святого крещения мурза Девлет-Кизден... Кого из царёвых прибежников ни возьми, все иноплеменники. Я из уст его величества сам слыхал: по мне, говорил он, будь хоть крещён, хоть обрезан, был бы добрый человек и знал дело. Так что ты нашим ж девством не кори, сам нам подобен. А покровителем нашим был да и остался Фёдор Алексеич Головин, коего, по слухам, великий государь прочит на место боярина Нарышкина по заслугам и уму его.

Эта тирада, произнесённая без гнева, но достойно, заставила Кревета умолкнуть. Они были все тут равны, все отмечены по своим достоинствам и все на своём месте. Все они были самоучками — автодидактами, как говорили немцы, — всех учили домашние учителя и книги, книги. Всех вела любознательность, если она была, всех она двигала по дороге познания. Университеты были в старых, почтенных городах Европы, о них на Москве не слыхивали, а если и слышали, то считали за латынское еретическое заведение.

Про университет — Парижский — толковал Спафарий, там некогда побывавший. Он будто бы называется Сорбонной, по имени его основателя духовника Людовика Святого Роберта Сорбонского, и был основан ещё в 1250 году как богословский. Но уж потом стали учить там и наукам вроде медицины и философии, математики и астрономии, лучше сказать — астрологии. И собрал этот университет под своими сводами самых высокоучёных людей не только Франции, но и других государств.

   — Вот бы и нам таковое заведение, — вздохнул Украинцев. — А то варимся в собственном соку, а сок сей с душком, древнего приготовления.

   — У нашего государя сильная хватка. При нём придёт черёд и университету, — уверенно произнёс Пётр Шафиров. — Он ведь тоже самоук, можно сказать. Слышно, учил его грамоте Никита Зотов, шутейный патриарх Прешбургский Иоанникит. Сам только по Псалтири и учен.

   — Государь наш к наукам великую жадность имеет, — сказал Кревет, дотоле молчавший. — И уж многих учёных господ превзошёл. Никакими уменьями не гнушается, во всё вникает.

   — Коли государство надобно управить, громадное проникновение во все науки и ремесла иметь надобно, — заметил Украинцев. — Государь наш это уразумел, хоть и молод.

Сошлись на том, что государь Пётр Алексеевич есть царь не только природный, но от Бога. А это куда важней. У него ум цепкий, во всё вникающий. Ни батюшка его, ни братец Фёдор Алексеевич таким не обладали. Да и сравнить не с кем. Никто из них, даже столь бывалый человек, как Николай Спафарий, в сравнения не пускался.

   — Ежели в гиштории покопаться, то в летописях великую хвалу Ярославу Мудрому прочитать можно. А у греков восточных — Константину Великому.

   — Не берусь сравнивать его с Юлием Цезарем, но помяните моё слово, коли он войдёт в возраст зрелости, то слава его будет греметь подобно цезаревой, — выразился Пётр Шафиров.

   — Эк куда хватил! — воскликнул Украинцев. — Ты и себя небось в какие-нибудь Солоны[23] метишь.

   — Это всё время окутало легендами. И деяния знаменитых людей, окутанные им, возросли в веках, — возразил Пётр.

   — Ишь ты, как цветисто выразился, — удивился Спафарий, — возьму тебя в помощники, хотя я тоже порою столь высокопарен в своих сочинениях.

   — Да уж, да уж, — подтвердил Шафиров-старший, — я твои сочинения с трудом разбираю.

   — А ведь Петрушка прав, — неожиданно вмешался Кревет. — Слышно, государь наш собрался в европейские страны отправиться. Вот наберётся там знаний, наглядится да наслушается, а он дивно переимчив, и на Москве всё ещё лучше заведёт.

вернуться

23

Солон — афинский архонт, проводивший значительные реформы (640/635 — ок. 559 до н.э.).