м. Ей и поручил попутно забрать и привезти ему покупки Риддерские. Ожидая подругу прополаскивал мозги пьяной компании своей философией Yeti прочьтя лекцию по основам современной экономики. Которая своей осью имела денежные знаки ставшие просто цифрами на банковских счетах унаследовав от прародителей своих денег бумажных все их пороки. Ведь когда бумагой заменено было натуральное бывшее в обороте золото, началось первое глобальное народов обхитрение. Просто государствам удобней было давать вместо натуральных продуктов бумажки в принципе являющиеся билетами гос.займа, проще говоря долговыми расписками государств влезших перед гражданами из которых они состояли в долги такого громадного масштаба что пришлось долговые расписки печатать серийно типографским методом в массовых объёмах. Только так покрывавших нужду экономики. Потеряв счет деньгам и плохо ориентируясь с ценностью этого впринципе эквивалента товаров, люди расставались с ними легко, невпример легче чем с куском колбасы или какой либо вещью которых деньги стоили. Это нужно было для психологического облегчения грабежа государствами узаконеного в виде таможенных пошлин и налогов. Потом, со временем, налоговая система дошла до своего совершенства, работая не хуже соковыжималки. Даже если ты личьно нигде не работаеш официально, всеравно продолжаеш быть заложником системы. Платиш налоги покупая любой товар, ведь в цену его уже входят налоги заплаченные всеми кто с товаром имел дело до его приобретения потребителем. Например булка хлеба стоимостью в сто тенге уже имеет в сумме своей стоимости налоги заплаченные работодателями пахарей, комбайнеров, мельников, грузчиков, производителей ГСМ которыми работала вся их техника, пекарями, грузчиками, экспедиторами, продавщицами в магазинах где торгуют готовым продуктом, хлебом. Таким образом из ста тенге стоимости девяносто приходяца на налоги плаченые производителями и перевозчиками сырья, из которого были сделаны полуфабрикаты из которых были произведены продукты. И налоги плаченые производителями и перевозчиками полуфабрикатов из которых были сделаны продукты. И налоги плаченые производителями и перевозчиками и продавцами продуктов. И налоги плаченые теми кто для производства предоставил энергию или энергоносители в виде например ГСМ. Именно поэтому сто лет назад простая крестьянская семья могла прокормить и вырастить десяток детей, а нынче настал демографический кризис когда семья как ячейка общества редко планирует и ростит больше одного ребенка. По той простой причине что каждый из членов семьи покупая и пользуясь платит налоги сотни раз и содержит на них государство с его ментами, адвокатами, учителями пропагандирующими патриотизм, врачами следящими за приплодом и рабочим состоянием стада граждан, военными, парламентариями, политиками и всеми их обслуживающими секретаршами, водителями, телохранителями, уборщицами, прачьками, садовниками, дворниками, и стукачами. Не проиграть в этом казино можно только не участвуя в игре вовсе, сбежав от системы, перейдя на товарно бартерные отношения, принятые в провинциях склонных к сепаратизму. Бомжи свежую для них идею слушали с удовольствием, как оправдывавшую их собственный паразитирующий на обществе стиль жизни. Ведь получались они следуя такой точке зрения не тунеядцами ленивыми, а революционерами своим байкотированием порядка и саботажем работы выражавшими свой протест оществу ограбившему их до нитки хитрыми законами и экономическими системами по которым оно жило. Прекрасно когда хоть ктонибудь, хотябы делает вид, что понимает твои проблемы не в свете твоей вины в их происхождении. Ведь приятно когда тебя не осуждают и тычут мордой в твои грехи, а сочувствуют, делая вид что вовсе и не винят тебя в том в чем сам себя ты пытаешся оправдать своим безсилием исправить сложившуюся ситуацию. Привыкшие плыть по течению сломленые и сломаные теперь безвольные омёбы, ставшие обществу в тягость, по планам Yeti могли еще сослужить последнюю службу народу сыном и частью которого он сам себя видел. Ведь если он часть народа то послужив его планам они служили народу частью которого он был. Пусть даже если и будет эта служба их последней в жизни, раз уж на большее они теперь не пригодны. Он не был склонен к радикализму скинхэдов или прочих неонацистов, призывавших зачистить огнем и мечем. Авдиевы конюшни нуждались в чистке, и всякое древо не приносящее доброго плода должно быть выкорчевано и предано огню. Ну раз уж огонь всёравно горит, почему бы не сварить на нем кашу? Да! Именно о Боге думал Yeti спаивая бомжей! Именно о своем долге возлюбить ближнего, а ведь бомжи тоже как никак ближние наши, хоть и далекие уже от человеческого облика. Возлюбить их невозможно было без прощения. Простив их за то что они с собою сами сделали, обязан был Yeti чтобы помочь им вырвать их из той среды обитания которую они в своей судьбе сами себе создали! (Видимо и сам Yeti всетаки поддался какому то из грехов и соблазнов возомнив себя если не Богом, то хотябы орудием всевышнего пригодным для спасения с его посредством душ грешников, ох уж эти соблазны, возомнить себя невесть кем и творить свои дела грешные.) Дак вот, Бог ... . Разве тот кто строит что либо не учитывает всякие угрозы и опасности которым предстоит противостоять его постройке, не просчитывает толщину фундамента и парусную площадь и естественную ветровую нагрузку, не думает о дождях и сезонных перепадах температур которые могут оказывать в последствиях разрушительное действие на постройку. Бог устраивая мир конечно же хотел чтобы мир был долговечен и учел все разрушающие его прочьность факторы, внешние и внутренние. От некоторых из внешних хватало прикрыть планету озоновым слоем, от некоторых из внутренних хватало заложить в творения инстинкты выживания или продолжения рода. Знающему всякие угрозы одолевающие мир, чтобы разрушить то или иное из творений Божьих достаточьно просто понять его конструкцию внеся малейшее изменение которое будет противоречить стройному и логичьному ходу всех процессов естественных. Нарушая взаимодействие многих частей системы из которых и состоит любая система возникает резонанс колебаний, вибрация наростающая с каждым действием системы касающимся оставленой занозы противоестественной всей конструкции. И сложная система сама себя раздерет этим маленьким противоречием постоянно в своей работе спотыкаясь об него. Так и поступают с психикой людей ангелы или падшие ангелы когда человек становица на путь с которого его нужно корректировать. Соблазн греха всего лиш сыр в мышеловке, или прикорм на крючьке рыбацком, уловленный же в грех сам себя разрушит если начинает трепыхаца и пытаца вырваца без посторонней помощи, так уж устроено большинство капканов и ловушек. Если возникла проблема нужно просить о помощи, не надеясь вырваца самостоятельно, предполагая что не так прост любой капкан чтоб оставлял такие возможности самостоятельного освобождения. Например грех винопития, как и многие прочие грехи на внешний вид заманьчив и даже поначалу приятен, но раз уж клюнул на приманку грешник, похмелье неизбежно, самолечение как правило приводит к запою. Например, не надеясь что на одну приманку клюнут многие, приманок в ловушке может быть несколько, например при алкоголизме видим мы как многие зовут нас к себе уже сами попавшись в капкан, а кроме того и бывают потенциальные половые партнеры попавшие в ловушку, а кроме того не хотят сами себе признаца уже увязши во грехе те кто уловлен был, не хотя признавать свою слабость которая и заманила их во греховные сети, и начинают по правилу стратегии наоборот слабости свои за достоинства и доблести представлять, таким образом зазывая следовать соему примеру. Блатная романтика или веленье моды, какими только личинами не прикрываеца примитивнейший обычьный алкоголизм в представлении тех кто пытаеца оправдаца попав в его силки. Если начать им поддакивать подталкивая их все дальше в сети в которых и так они запутались, они лезут всё глубже, порою это и есть выход, пройти насквозь ловушку, оставив в ней лиш часть себя, ту часть за которую был уловлен, как рыба порой оставляет часть своей чешуи прорываясь сквозь сеть или как попавший в капкан зверь, отгрызает себе свою лапу чтоб обрести свободу. Высвободить однака без потерь и повреждений может наверное только тот кто ловушку ставил и знает как она устроена, нажав нужный скрытый секретный рычажок открывающий капкан. Но в силу собственной гипертрофированной гордыни многие не зовут на помощ Бога, а пытаюца вырваца сами, сначала пятяца назад потом с разгону прорываюца вперед и так дергаюца туда сюда снова и снова, вылезая из шкуры вон, оставляя на капкане, на сети, на петле которой были уловлены порой жизненно важные части себя, и в последствии тяжко болея от полученных травм которые нанесли сами себе вырываясь. Начинающие понимать устройства таких ловушек пользуюца ими сами как падальщики в надежде поживица чужим трофеем. Воспользоваца уловленным ловушкой ставшим безпомощным ранее грозным хищником может любой мыш. Для чего и выпивают и втираясь в доверие подливают спиртного в стопки или стаканы алкоголиков, заставляя их уже идти туда куда заманивает алкоголь. Например в направлении выгодном себе, например на