Предисловие
За отведенный нам срок пребывания на этой планете мы встречаем людей, которые оказывают глубокое влияние на нашу жизнь. Благодаря этим встречам наш жизненный путь может свернуть в сторону, повернуть вспять или завести нас в такие места, куда мы не ожидали попасть. Для меня одним из таких влиятельных людей стал доктор Карл Грир.
Я познакомилась с Карлом, когда работала в клиническом центре Северо-западной мемориальной больницы, директором Центра интегративной медицины имени Ошера. Наша программа, начавшаяся в 1997 году, была одним из первых опытов продвижения интегративной медицины в рамках академического медицинского учреждения. Привычная западная медицина существовала в центре Ошера под одной крышей с альтернативными целительскими практиками. Когда в 2007 году я стала директором центра, своей миссией я видела создание такого медицинского центра, который помог бы превратить существующую систему лечения уже начавшихся болезней в систему, которая поддерживала бы и сохраняла истинное здоровье человека во всех его аспектах. Меня познакомили с Карлом как с человеком, который разделяет мои взгляды и хочет помочь нам добиться успеха. Карл принес в команду уникальную комбинацию духовной глубины (благодаря своей работе с шаманизмом), филантропической помощи, интуитивного понимания человеческой природы (благодаря изучению юнги-анской психологии), а также практичной деловой хватки (наработанной за годы успешной карьеры). Мы вместе работали над образовательными проектами в сфере медицины, например, мы ввели курс по выбору «Психофизические техники», призванный помочь студентам-медикам справиться со стрессом во время учебы, а также медицинские конференции, информирующие академическую систему здравоохранения о последних открытиях в сфере интегративной медицины.
Карл также помог нам создать несколько благотворительных программ, облегчающих доступ к таким интегративным дисциплинам, как акупунктура, на-туропатическая медицина и йога, малообеспеченным слоям населения, которые без сторонней помощи не смогли бы их себе позволить.
Лучше узнав Карла, я начала испытывать глубочайшее уважение к его целеустремленности, заботливости, щедрости и уму. Я также узнала подробности о его собственной эволюции и о том образовании, которое он получал в Америке и за рубежом у целителей и шаманов. Карл охотно рассказывал о своих шаманских тренингах, направленных на то, чтобы врачи увидели свою работу под новым углом. Он приглашал меня в разные ретриты, но я несколько лет отказывалась под предлогом занятости на работе и дома. На самом деле я довольно скептически относилась к этому предприятию, потому что оно казалось очень далеким от моих академических корней и слишком «неизведанным».
Но наступил момент, когда в своем внутреннем развитии я уперлась в стену, и мне нужно было решить: попытаться пробить ее или просто продолжать двигаться по накатанному пути.
Я решила принять приглашение Карла посетить шаманский ретрит и отправилась за город в компании девятнадцати других участников, чтобы посвятить четыре дня шаманизму и личностному росту.
Во время ретрита Карл руководил нашими «путешествиями», в ходе которых мы исследовали истории своих прошлых, настоящих и будущих личностей. Первые два дня групповой работы были интересными, но ничем меня не поразили. Затем на третий день Карл предложил нам упражнение, в котором мы выходили за пределы своего интеллектуального разума и отправлялись в мир эмоций, выполняя простейшее задание: нужно было записать название одной песни, которая олицетворяла нашу прошлую жизнь, и второй, которая олицетворяла бы жизнь будущую. Я никогда не увлекалась музыкой и плохо помню названия песен, так что неохотно нацарапала на листке названия, которые чудом застряли у меня в голове и по неизвестной причине отзывались во мне. Для описания прошлой жизни я выбрала песню «Fireflies» группы Owl City, а для будущей – «Solsbury Hill» Питера Гэбриела. В тот день перед ужином я пошла погулять в лес и решила послушать «Fireflies» и посмотреть, не содержится ли в тексте какого-то послания для меня. Я прослушала эту песню дюжину раз подряд и ничего не почувствовала, и решила (спасибо современным технологиям) поискать значение текста в Интернете. Читая интерпретации этой на первый взгляд радостной, игривой песни, я узнала, что на самом деле в ней говорится об утрате детской невинности, и тогда во мне прорвалась какая-то преграда. Всхлипывая, раскинув руки, открывшись окружающему меня лесу, я плакала целый час – этого не случалось со мной уже несколько десятков лет. Наконец, опустошенная, я села в опавшую листву под деревом и поставила песню о своем будущем: «Solsbury Hill». Я быстро нашла в Интернете слова Питера Гэбриэла о значении этой песни: «Она о готовности потерять то, что у тебя есть, ради того, что ты можешь приобрести, или потерять то, кем ты являешься, ради того, кем ты можешь стать. Она об освобождении от старого». Я наконец поняла, что Карл имел в виду, когда говорил о получении информации из разных источников, о сообщениях, которые предназначаются нашим ушам даже тогда, когда мы сопротивляемся и не хотим их слышать.