Оглянитесь вокруг: мы живем в мире, где подавляющее большинство людей озабочено насущными потребностями тела: едой, сексом, сном, защитой, созданием комфорта для тела. В чем тогда отличие человека, которого природа наделила разумом, от существа неразумного — животного, чей принцип жизни — урвать кусок и защитить свою жизнь?
Когда мы живем на уровне ума, наши потребности и реакции становятся очень предсказуемыми и наша жизнь превращается в однообразное существование. Нас похвалили — мы обрадовались. Нас обругали, у нас наворачиваются слезы.
С точки зрения восточной психологии, человек поднимается с животного уровня, когда начинает себе задавать следующие вопросы:
«Кто я?»,
«В чем смысл жизни?»,
«Зачем я живу?».
Главными функциями манаса (ума) являются:
• координация органов чувств (джнянендрий) и создание на их основе единого представления о мире;
• руководство органами действия (кармендриями) в выполнении решения воли.
Манас, таким образом, является органом и познания, и действия.
В своей роли посредника, манас сравнивается с «привратником», в то время как чувства — «дверями», которые ведут в мир гармонии и истинного счастья. Но для того чтобы попасть в этот мир, необходим сильный и одухотворённый разум, который является «ключом», с помощью которого можно открыть эту заветную дверь.
Далее в нашем курсе мы будем глубже рассматривать тему об уме, разуме, эго и подлинной духовности.
Вопрос: «А ум и мозг — это одно и тоже?»
Ответ: «Мозг — это больше физиологическое понимание, более грубое. Без ума мозг не может функционировать, а ум может. Есть примеры, когда у людей повреждался мозг, например, пробивался острой стрелой, но они сохраняли способность к ясному мышлению.
Мозг подобен компьютеру, а ум — электричеству. Иногда после тяжелой аварии можно видеть, как мозг на асфальте лежит, а ум уже направляется по дороге в следующее воплощение.
Но по большому счету, да, для того чтобы ум полноценно функционировал в этом теле, нужно, чтобы мозг был здоров и получал достаточное питание, прежде всего посредством микроэлементов и чистой воды».
Вопрос: «То есть ум всегда является источником?»
Ответ: «Это зависит от уровня развития личности. Если в её уме и жизни доминируют энергии невежества и страсти (раджас и тамас), тогда да, он является источником страданий. Но если он в благости (саттве), он становится источником огромного блаженства, так как ум по своей природе саттвичен, то есть в благости, а благостное состояние дает ощущение огромного счастья и умиротворения, доступ ко вселенскому разуму и открытию сверхсильной интуиции.
Но для этого нужно иметь умиротворенный ум, не иметь сильных привязанностей и, как правило, жить на природе. Позже мы поговорим об этом подробнее. Также более полная информация на эту тему есть в моей книге «Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии».
Согласно древним знаниям, личность способна прогрессировать, только если обладает сильным разумом. Для успеха в любой сфере жизни нам необходим сильный одухотворенный разум.
Итак, посредством органов чувств ум получил информацию о внешнем мире, обработал ее, далее информация поступает на уровень выше — в разум, буддхи.
Главная функция разума — уметь отделять главное от второстепенного, истинное от ложного. На этом уровне мы принимаем решения, ставим цели и можем ограничивать свои чувства.
По статистике 99% людей не имеют четкой цели в жизни. Большинство из нас живут механически. То есть внутреннее состояние зависит от того, насколько удачно или не удачно сложились внешние обстоятельства. Повседневная жизнь современного человека проходит в суете, стрессе от ожидания чего-то лучшего, мимолетных удовольствиях от чувственных наслаждений, иллюзорных побед и в переживаниях от утраченных приобретений или не полученных радостей материального мира. Даже если человек добился желаемого: материального успеха, социального процветания, — у него нарастает чувство страха и тревоги за то, что он всё это может в одночасье потерять. Всё это есть признаки ослабленного разума.
Подлинный наш успех и прогресс определяется тем, насколько мы смогли усилить и одухотворить наш разум, т. к. именно разум способен управлять умом и чувствами.