Читать онлайн "Самоучитель по толкованию снов" автора Врублевская Галина Владимировна - RuLit - Страница 10

 
...
 
     


6 7 8 9 10 11 12 13 14 « »

Выбрать главу
Загрузка...

Таким образом, психическое начало человека, как и строение его тела, своими корнями уходит вглубь веков. И чтобы понять психику человека, его бессознательное, его сновидения, следует обратиться к древне мифологии – этому сосуду «коллективного бессознательного» (понятия, также введенного Юнгом).

Стихии и темперамент

Самое большое внимание люди издавна уделяли четырем стихиям – огню, воздуху, воде и земле. Считалось, как отмечала Е. Блаватская, что эти элементы лишь обличья вдохновляющих их духов. Для древних народов это были Боги – независимые и устрашающие, способные разрушать или поощрять. Философы находили, что в стихиях объединены силы слепые и разумные. Современная цивилизация свела сущность стихий к простым химическим элементам, их составляющим. Однако, когда эти стихии-первоэлементы появляются в наших сновидениях, мы меньше всего думаем о таблице Менделеева.

Бессознательное, эта древнейшая часть человека, по-прежнему воспринимает стихии так же, как наши далекие предки, т. е. как проявления духов. Когда гремит гром и полыхает огонь, мы встречаемся с Богом огня – Зевсом или Агни. Перед нами появляется Бог воды Нептун – когда священная река или фонтан поглощает нас. Бог воздуха, проявляющийся в ураганах и бурях (Вайю и Индра). Бог Земли, выражающий себя в землетрясениях (Плутон). Три божества: Огня, Воздуха и Воды были небесными Богами. Но Боги Земли относились к низшему, земному царству (Боги Ян, Плутон, Озирис).

В школьных учебниках до сих пор можно встретить пренебрежительное разъяснение, что религии древних были просто отражением их страхов перед непонятным проявлением стихий. Нет, принципы их верований были более возвышенны. В обожествлении природных сил заключалось умение различать материальное и духовное в силах Природы. Христианство принесло с собой верование в Триединого Бога. Но взаимодействие Божественного и Природного прослеживается и в нем. Можно вспомнить притчу из Евангелия от Луки. Христос с учениками переправлялись в лодке через озеро. Он заснул. А на озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и были они в опасности. Все испугались, видя, что погибают, и разбудили своего наставника, и «Он встав запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина» (гл. VIII, 24).

В настоящее время сильные экстрасенсы (как, например, Альберт Игнатенко) также обладают способностью «утишать» ветер или «вызывать» солнце. Проявление таких способностей относится к разряду феноменов. Оно непонятно на разумном уровне. Да и сами экстрасенсы не способны объяснить, как они это делают. В этих случаях очевидна связь бессознательной силы человека и Природы. Не найдены пока объяснения и для таких феноменов, как ясновидение, телепатия, вещие сны, хотя факты их проявления уже не отрицаются.

Заметим здесь, что не только стихиям, но и всем предметам присуща двойственная сторона – материальная и духовная. Через свою духовную природу предметы несут нам сообщения в наших сновидениях.

А пока продолжим наше путешествие к истокам понимания духовной стороны природных сил.

Крещение огнем и водой

Глубинная духовная сущность огня – это трансформация, т. е. переход из одного состояния в другое. Все остальное вытекает из этого: и энергия, и символ оплодотворения (мужской силы), и обновление жизни.

Крещение огнем восстанавливает первоначальную чистоту, ясность. Недаром в средние века был выбран зловещий способ казни еретиков – сожжение на костре. И, хотя, современный человек не приемлет такой расправы над грешником, в сновидениях огонь нередко выступает в качестве символа наказания.

Иногда свет и жар означают интеллект, эмоции, силу человека, его духовную энергию. В таких случаях во сне являются божественные образы с нимбом (свечением) вокруг головы. Иногда таинственные излучения или пылающий огонь исходят из самого сновидца. Такие сюжеты олицетворяют божественные силы покровительства или потенциальные творческие возможности человека.

Огонь и пламя часто символизируют любовь. В нем и всепреодолевающая и разрушительная сила страсти. И движение, которое ведет к слиянию, единению. Обычаи носить факелы по случаю помолвки и во время исполнения обрядов плодородия подчеркивают воспроизводящую функцию огня. И лишь огонь домашнего очага олицетворяет незримое присутствие хранительницы очага – женщины.

А теперь перейдем к рассмотрению вечного врага огня – воды.

Любая вода является символом Великой Матери, женским началом. Это символ первичной материи, жизненных сил. Пересохшее русло в сновидении как женщины, так и мужчины, знак того, что какая-то часть жизненных сил покинула вас. Особенно неблагоприятен такой сон для женщин, которые в ряде случаев полностью отождествляются с рекой.

Вода, как и огонь, используется в обрядах инициации, крещения. Это олицетворение нового рождения. Крещение посредством погружения в воду символизирует возврат в утробу, в материнские воды.

В виде дождя вода несет оплодотворяющую силу земле, символизирует плодородие.

В переводе на язык снов – видеть себя ныряющим в глубины вод, значит открывать какую-то тайну (родить новое знание). Неплохо ощутить себя во сне и идущим по поверхности воды. Это значит – стоять на границе мира материального и духовного. Это символ легкости, парения по воздуху. Такие существа, как феи и ведьмы, могли ходить по воде и не тонуть. На этом, опять-таки в средние века, был построен тест на ведьмовство. Считалось, что невинная, богопослушная женщина должна утонуть, а ведьма – выплыть.

Однако великие мудрецы и святые, с Благословения Божьего, могли ходить по воде. Это олицетворяло их власть над стихиями.

Если вода окружает что-либо, например, оборонительный ров вокруг замка, то она не только защищает, но и символизирует чистоту того, что внутри.

Вода и огонь – враждующие стихии. Но проникая друг в друга, они объединяются. Поэтому видеть во сне огонь, полыхающий на поверхности воды, предвещает вам интересное романтическое приключение.

Материя или дух?

Вы заметили, что в паре огонь – вода мы выделили мужскую основу первого и женскую суть второй?

Такую же парность мы обнаруживаем и в стихиях земля – небо.

Земля – это Мать-кормилица. Вспаханная плодородная земля в наших сновидениях символизирует средства к существованию, творческие силы, материальное изобилие. (У кельтов земля – это символ тленного тела, в противовес соли – символу бессмертного духа). Поэтому, если сновидец видит погружение в землю, провал в нее, возможно этому человеку грозит серьезная болезнь, а то и смерть.

В отличие от земли, которая отражает материальную основу жизни, небеса всегда означали бесконечность духа.

Небо и земля олицетворяют дух и материю, отцовское и материнское начало.

Если вы видите во сне купол церкви, это тоже следует рассматривать, как символ неба, символ духа. А воздух, наполняющий небо, символизирует дыхание жизни, энергию духа.

В сновидениях первоэлементы часто появляются в совокупности. Скажем, ветер может задуть пламя. Или мы увязнем в грязи – смеси земли и воды. Здесь необходимо подробнее рассмотреть аспекты жизни, чтобы понять, какие из них в настоящий момент находятся в противоборстве.

К. Юнг, чтобы лучше понять взаимодействие стихий и их выражение в сновидениях, рассмотрел их описание в алхимических процессах. В следующем разделе мы ознакомимся подробнее с воззрениями алхимиков на стихии.

Философский камень алхимии

Алхимия упорядочила силы стихии, изучив закономерности мирозданья. Но скажем несколько слов о самой алхимии, этой философии начала первого тысячелетия. До нашего времени дошло сказание об алхимиках, как о людях, желающих получить золото с помощью философского камня.

Считалось, что алхимики с помощью этого камня могут обратить в золото любой металл. Однако даже великий маг средневековья Агриппа Неттесгеймский обращал внимание на то, что этот «камень» надо понимать не буквально, а символически. Эти искания ученых-алхимиков надо понимать, как поиск духа, который живет в нас самих. Духа, способного творить чудеса. Алхимия первая из наук обратила внимание на внутренние душевные процессы человека. Это поставили ей в заслугу такие мастера психоанализа, как Зильберер и Юнг.

     

 

2011 - 2018