Выбрать главу

«Мой малыш обожал купаться со мной, почти полностью погружаясь в воду. Думаю, это напоминало ему о жизни до родов. Он так расслаблялся и успокаивался, что после купания ел и засыпал прямо на мне».

В своей книге «Дневник еще не родившегося младенца» Мануэль Давид Кудрис пытается описать мир малыша, находящегося в матке: «Мама… я не вижу тебя и поэтому не знаю, как ты выглядишь, кто ты – потому что я внутри тебя! У меня есть свой мир, свои чувства. Ты разговариваешь со мной, я хочу слышать тебя, поэтому мы открываемся друг другу, прикасаемся друг к другу… То, что у тебя внутри, твои вибрации, кровь, кости – все твое тело становится моей вселенной».

Современное взаимонепонимание?

Конечно же, мы – вселенная для наших детей. И при этом мы еще удивляемся, что они так плачут, оставшись в одиночестве. Мы словно не понимаем, почему они крепко спят только на руках и сразу же просыпаются, когда их кладут в колыбель. Мы считаем, что должны научить их успокаиваться самих; нам твердят, что малышам не следует засыпать на руках родителей. С моей точки зрения, это непонимание их потребностей.

Джина Форд писала в 1999 г. в новом издании книги «Довольный малыш» : «Обязательно подержите вашу кроху на ручках перед сном, но не укачивайте его, иначе у него закрепятся неверные ассоциации, и он не будет засыпать без укачивания… Если малыш готов ко сну, накормлен, отрыгнул, мы рекомендуем, чтобы он немного поплакал перед сном. Родители, с первых дней дающие ребенку возможность научиться успокаиваться самостоятельно, потом редко сталкиваются с проблемами сна. Такие проблемы – следствие закрепления неверных ассоциаций».

Однако чтобы почувствовать себя защищенными и заснуть, малышам нужно нечто большее, чем полный желудок и отрыжка. Им необходим тесный физический контакт. Объятия так же важны для них, как пища. Любовь – то молоко, которое их питает.

Исследования показывают, что если в раннем возрасте вы даете малышу все, что ему нужно, он вырастает более спокойным и психологически здоровым. Вот мнение детского врача и автора книги «Изначальное здоровье» д-ра Мишеля Одента: «Отношения мать/дитя в той же степени влияют на культуру, что и культура на них. Так что если ранние отношения матери и ребенка встречают поддержку или, наоборот, препятствия, это отражается на культуре в целом». Эта концепция привязанности и контакта настолько важна, что я посвятила ей целую главу (см. Главу 8 ).

Дети охотников-собирателей

Понимание того, что общество и современные эксперты могут ошибаться, углубляется, если взглянуть на малышей с эволюционной точки зрения. Переведем часы на 8000 лет назад и вернемся к нашим корням охотников-собирателей. Представьте времена, когда мужчины-охотники надолго отправлялись за добычей, а женщины отыскивали и собирали растительную пищу.

Чтобы иметь возможность весь день искать еду, они привязывали детей к себе, ведь их нельзя было оставлять одних. Человеческое грудное молоко содержит меньше жира, чем молоко других млекопитающих, а скорость, с которой оно усваивается, означает, что женщина не может продолжительное время находиться вдали от младенца. Матери-собирательницы должны были брать детей с собой, в отличие от мужчин, располагавших временем для охоты, или волков, которые могли оставлять волчат (молоко у них более жирное, чем у людей, и переваривается медленно). Самой природой предопределено, что человеческие детеныши должны быть рядом с нами, мы так устроены генетически. Но мы зачем-то боремся с этим, и это чрезвычайно усложняет воспитание.

Более того, недавние исследования Дарсии Нарваез, профессора психологии Университета Нотр-Дам, штат Индиана, указывают на связь между моделью воспитания, характерной для сообщества охотников-собирателей, и повышением уровня умственного здоровья, эмпатии, общественного сознания и интеллекта. Как утверждает профессор Нарваез, «то, как мы воспитываем детей, все чаще лишает их возможности вырасти благополучными и нравственными».

Вильям Сирс, отец восьмерых детей, автор более чем 30 книг по уходу за малышами и доцент клинической педиатрии Калифорнийского университета, резюмирует: «Мы живем в западной культуре, которая определенно конфликтует с «примитивным» стилем материнства. И поэтому наши дети постоянно плачут!»