Жизнь быстро расставила все по местам. Анкетные листы с «вопросником» раздали на завтраке и уже к обеду, их можно было видеть почти в каждом мусорном ведре. Прицел же, решил, добросовестно заполнить все пункты анкеты. Причиной такого самопожертвования стал один из вопросов анкеты: «курили ли вы в период службы в ДРА пыльцу индийской конопли?». Прицел честно сознался, что курил и даже добавил, что первым, кто предложил ему сделать это, был старослужащий соседнего подразделения.
Первый раз выкурить косяк Прицелу предложил Бакен — здоровенный дембель, азербайджанец с первого батальона. Настоящее имя его было Самандар. По гражданке он работал то ли электриком, то ли мотористом на каком-то туркменско-азербаджанском пароме. Внушительные размеры непропорционально длинного тела, форма лысой, покрытой шрамами головы, которой он тряс после контузии почти ежеминутно, делали его похожим больше на Буй, чем Бакен. Но, его прозвали Бакеном — наверное, в честь столицы Азербайджана.
Прицел был тогда еще молодым сержантом — только с самолета. Его назначили старшим команды по разгрузке снарядов к Граду. Они только что привели в бригаду колонну, груженную «карандашами». Не успев переодеться, сразу после сопровождения, Прицел угодил в бригадиры грузчиков и вынужден был руководить разгрузкой машин на артскладах. Вместе с ними работала группа с первого батальона, во главе с Бакеном. Прицел, как старший, сидел на бруствере капонира, в котором укладывали ящики с реактивными снарядами. Рядом с ним сидел Бакен.
— Укладывайте боеголовкой в сторону от бригады, черепа!
— Кто здесь старший? — начальник артскладов повернулся в сторону Прицела и сидящего рядом с ним огромного Бакена.
— Я старший!
— Как зовут?
— Бакен! — азербайджанец произнес слово с характерным для него акцентом, с ударением на первую гласную.
— Значит так, Бакен, слушай сюда! — артиллерист, называя кличку азербайджанца, сделал ударение на последнюю гласную, превращая, погоняло в человеческое имя.
— Не Бакен, а Бакен! Не знаешь, что такое бакен, да?! — обиженный азербайджанец встал в весть рост своего непропорционального тела.
— Эй, ты, встань! — начальник артскладов ткнул рукой в глупо заржавшего Прицела.
— Имя, сержант?
— Прицел!
— Блядь! Вы что, желудки, издеваетесь?! Цирк здесь устроили! — капитан разошелся не на шутку.
Слова — это застывшие значения, которые обозначают что-то реально существующее. Это символы явлений, которые находятся в других местах: бакен — в прошлом, возможный взрыв «карандаша» — в будущем, прицел — в настоящем. Эти символы были очень удобны в общении, так как можно обмениваться ими вместо того, чтобы реально поддерживать существующую вокруг действительность, которая не уладывалась в бунтующее, от страха и тревоги, сознание. Они могли, подумать о чем-то, перевести это в символы слов, послать их капитану-артиллеристу, и он тогда перевел бы эти символы в то, что они для него означают. Получится не совсем то, что они с Бакеном имели в виду, но в лучшем случае достаточно близко к этому. Слово никогда не является вещью. Когда кто-то начинает забывать о том, что слова должны что-то обозначать, то его ждут неприятности. Если кто-то начинает использовать слова как вещи, то он вступает в призрачную страну рассуждений ни о чем. Даже очень разумно построенное утверждение ничего не говорит само по себе. Все, на что мог надеяться командир — побудить на практике построить связь с существующими реальностями, чтобы приблизиться к подразумеваемым значениям. Есть «карандаш» — снаряд от реактивной установки. Есть «человек-шакал» — нудно тявкующий. Есть «человек-желудок»- расстроенный и вечно голодный. Есть «человек-череп» — отмороженный жарой и чарзом. Есть «человек-пароход» — не двигающийся без дыма. Есть «человек-паровоз» — бегающий по чужим рельсам. Есть «человек-бакен» — откровенный буй. Есть «человек-остров» — остров с амбициями материка. Есть «человек-пуля» — сам еще не знающий для чего предназначенный. Есть «человек-прицел» — точный, подробный, целенаправленный. Есть много разных людей на этой войне, но все они, как и слова, их обозначающие — не вещи! Их нельзя контовать, как снарядные ящики и укладывать штабелями! Что здесь непонятного?
Люди делают то, что они делают, не просто из-за абстрактных идей. Они очень конкретными способами строят свою внутреннюю реальность, которая и формирует затем их поведение. Вот начальник артскаладов, например. Обладая довольно развитым, хотя частично и поврежденным контузией, мозгом, пытался дать понять бойцам, что не может считать их среднеразвитыми людьми. Потеряв последнюю надежду на понимание, он матерился перед сидящими на бруствере, как грачи на дереве, двумя сержантами. Об эволюции и ее противоречиях из его речи можно было узнать гораздо больше, чем из учебников по биологии. Здесь, на севере Регистана, характерные особенности обращения к нецензурным словам русского языка ярко и точно передавали всеобщее отношение к ужасам военно-полевого быта.